——李磐。
李磐看到陆北顾，见他已经答完了，并没有什么特别的表示......这种众目睽睽的环境，他也不好有什么表示，虽然他是知县，也是县学名义上的直接主官，但也得避嫌。
不过李磐的神情，显然是挺轻松的，觉得这种题目，对于陆北顾不会有任何阻碍。
但陆北顾其实心里不算踏实，因为县试里帖经难度不高，往往意味着没法跟其他人拉开分数差距，可能其他学得好的，最多也就错一道题。
又过了一刻，衙役们开始挨个按顺序收卷子了，答完没答完，铜锣一响都得停笔。
很快，第二门考试科目，也就是墨义的试卷，被发了下来。
而刚看到第一题，还有点困意的陆北顾马上就清醒了过来！
第83章 春秋笔法
“《春秋》‘元年春王正月’，何解其‘王’字？
而《公羊传》谓‘大一统’，《穀梁传》谓‘谨始’，《左传》谓‘隐公摄’，何异？”
这道题其实分两个部分的，第一个部分是解字，难度很低，而第二部分则是详细辨析三传异同，难度较高。
通常来讲，县试很少会出现这种三传辨析题目，因为这很考验考生全面掌握知识的能力......要知道，《春秋》三传其实就是三门科目，而且对同样的内容理解完全不同，考生想要全都记住并且进行辨析，本来就是难度极高的事情。
而且，这道题还潜藏着另一重没有拿到明面上来讲的意思，那就是论述“春秋笔法”。
陆北顾把毛笔重新搁在了在砚台上方，刚蘸的墨汁“嗒嗒”地重新坠回砚里。
就在陆北顾思考之际，便听到有考生突然剧烈咳嗽起来，像是被这题目惊得咽口水岔了气一般。
“肃静！”监考官的声音在巷道里回响，“再有喧哗者逐出考场！”
陆北顾深吸一口气，竹帘缝隙透入的风裹着霉味钻入鼻腔。
他强迫自己将注意力转回题目。
这道题很难也很重要，若答的好，那就能拉开分，若答不好，别说“断崖式领先”，恐怕连前五都悬。
仔细思考过后，陆北顾先把第一部分给答了上来。
“其‘王’者，周天子也，彰王道之正统。《春秋》以周礼为纲，书‘王正月’者，明鲁国奉周正朔，示天下共主在周。此孔子‘尊周室、攘夷狄’之笔法，俾诸侯知天命所归，政令出于一尊。”
本来还想补上一句“周以子月为岁首，鲁用周历，故书‘王正月’以表遵王室、统诸侯之义”的，后来他想了想又觉得啰嗦，干脆就这么答了。
毕竟，墨义虽然考生写一堆不扣分，但其实写太多不沾核心的，就已经说明考生的水平了，会影响阅卷官的观感。
随后，又把脑子里关于《春秋》三传的东西过了一遍。
陆北顾写下了这道题第二部分的答案。
“《公羊传》所谓大一统，统者，始也，总系之辞。王者受命改制，布政施教于天下，远近莫敢不一。此以‘王’为政教之纲，强调天子统摄四海、法令一统，立‘春秋尊王’之宏旨。”
“《穀梁传》曰‘虽无事，必举正月，谨始也。’所谓‘谨君即位之始，明父子君臣之端’正是此意，其意重在正名定分，谓新君即位之初，当慎初始、正纲纪，故书‘王正月’以警人君修德立政、防微杜渐，属伦理劝诫之辞。”
“《左传》直述史，‘惠公元妃孟子......继室以声子，生隐公。宋武公生仲子......生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。’杜注曰：‘隐公追成父志，为桓尚少，是以摄位，不称即位’。此以‘王正月’证隐公行摄政之实，非真受命为君，乃史家明权变而不悖周礼。”
最后，陆北顾又把第一部分和第二部分结合了一下做收尾。
“要之，一‘王’字而三传各彰其理，正见《春秋》一字褒贬、辞约旨博之体例，当兼综以求圣人之全意。”
墨义除了第一题来了个当头棒喝，后续的九道题目倒是鲜少有如此难度了。
其中稍微难点的，就是第五道题。
“僖公二十八年天王狩于河阳，《穀梁传》讥‘全天王之行’何义？”
在如今的大宋，墨义考试其实单独把《穀梁传》拎出来考的题目很少，所以很多考生基于备考效率的考虑，是不怎么看《穀梁传》的。
毕竟，这玩意看得多了又不怎么考，很浪费时间。
不过陆北顾誊写过《穀梁补注》，对其中很多内容倒是有了解。
所以他很轻易地回答了上来。
“狩者，天子巡守之礼。晋文召王，实以臣召君，故孔子讳之，书‘狩’以正其名，而《穀梁》讥其非真狩，失君臣之体。”
至于后面单考《左传》与《公羊传》的题目，那就更简单了。
“宣公二年‘晋赵盾弑其君夷獳’，《左传》载董狐‘书法不隐’，何以谓之‘古之良史’？”
根据《春秋左传正义》陆北顾不假思索地写下了“董狐据法直书‘赵盾弑君’，虽盾实未亲弑，然亡不越境，反不讨贼，责在卿相。孔子称其‘直’，良史之体也。”
墨义里面关于《春秋》部分的最后一道题，按照惯例，还是《公羊传》的内容，不过考的有点冷门。
“昭公二十五年‘鸲鹆来巢’，何休注《公羊》谓‘非中国之禽’，其灾异之说若何？”
——鸲鹆是啥来着？
有这种反应，说明经过了之前的高强度思考，这时候陆北顾的脑力其实已经有些消耗了，不如刚开始的时候敏锐。
不过他也就愣了一刹那，随后就想了起来。
“鸲鹆，夷狄之鸟，穴居而巢处。今来巢中国，乃阴居阳位之象，何休以为昭公微弱，权臣擅政，亡国之徵。”
答完《春秋》部分，简单回顾了一下，陆北顾长长地舒了口气。
要说拿满分，那肯定得看阅卷官怎么判，但即便不是满分，也八九不离十了。
而有《礼记举隅》给他的底气，陆北顾也相信后面的《礼记》部分跟《春秋》的微言大义相比，肯定就好答的多了。
果不其然，吃透《礼记举隅》以后根本没难度了。
“《曲礼》云‘礼不下庶人，刑不上大夫’，郑玄何以注‘遽于事且不能备物’？”
白给题，直接按《礼记正义》写答案就行。
“郑注：庶人贫，无物为礼，故不责以备礼。大夫有罪，以八议轻之，故不专施刑戮。”
《礼记》部分里面，唯一有点小难度的，就是一个案例分析题。
“祖父卒，而后为祖母后者三年，贾公彦疏何以分嫡庶之别？”
陆北顾想了想，写下了答案。
“嫡孙承重，则为祖母服三年；若庶孙为祖母，唯服齐衰期。明承正统者恩礼加隆。”
第84章 砥砺到如今
不得不说，县试墨义跟旬测墨义果然不一样。
一方面是难度本身就被调高了一些，另一方面是心态也不一样，考旬测错了也就错了无所谓紧张不紧张，而在这种大考里，一旦紧张，就会觉得记忆如同漏水的竹篮，越是着急，流失得越快。
这次陆北顾并没有提前答完太久，当他反复检查了几遍考卷之后，铜锣就再次敲响了。
而就当收卷的铜锣响起时，旁边不远处的考棚里突然传来“咚”的一声闷响。
没过一会儿，透过竹帘缝隙，陆北顾就看见两个衙役架着个面色惨白的考生往外走，那人袖口还沾着未干的墨迹。
“这是给难晕了？”
不过只要不是作弊，问题都不大，拉出去让现场的医师稍微扎两针估计还能赶得及回来继续考。
“休息两刻。”
“回”字型考场的中间传来了声音。
帖经和墨义两门是连续考的，考生这时候已经很紧绷了，给点休息时间缓缓脑子也是题中应有之义。
更何况，有人也是需要上厕所的。
透过竹帘看了看日头。
陆北顾估摸着虽然还不到中午，但应该也不会特别远了。
他活动了下僵硬的脖颈，思考起了他之前的答题。
按理来讲，帖经应该是全对的，拿甲下不成问题，而墨义不好说，这个不完全取决于他怎么答，有时候也得看阅卷官的看法......但乙上左右的成绩是有保证的。
接下来，只需要诗赋稳扎稳打，然后策论好好发挥一下，这次县试应该是没问题的。
不过变数肯定还是有的。
毕竟，诗赋和策论，都是得看具体是什么题目的。
两刻的休息时间很快就过去了。
铜锣再响，题纸传至。
正常顺序都是先诗后赋，陆北顾展卷视之，诗的题目还挺有说法。
——赋得“金在镕”，限“侵”韵。
之所以说有说法，是因为范仲淹就写过一篇《金在镕赋》。
也就是“天生至宝，时贵良金。在镕之姿可睹，从革之用将临。熠燿腾精，乍跃洪炉之内；纵横成器，当随哲匠之心......”
而范仲淹本人所推行的“庆历兴学”，对于如今“县学-州学”二级教育体系的建立有着直接影响，所以各地州学、县学，很多老师都非常推崇范仲淹，出这种题目也算是致敬了。
同样地，这其实相当于在隐性提示，考生是可以从范仲淹的《金在镕赋》里面引用典故的，这就相当于变相降低了题目难度。
陆北顾想了想，赋得体的试帖诗是要求采用仄起格的，首句前两字为仄声，次句前两字为平声，循环往复，最好避免掉孤平，确保平仄交替。
除此之外，就是押韵要求一韵到底，不可换韵，需严格遵循官韵，不可出韵、倒韵、重韵。
而“侵”字韵脚属于是很易转圜的韵脚，押韵不难。
至于除首尾联外，中间各联均需对仗工整，内容需切题，多用典故，文风庄重这些就不用多说了。
他略定心神，提笔先破“金在镕”之题旨。
“良冶功方炽，洪炉势可钦。
范模资大化，精金契天心。”
首联以“良冶”“洪炉”破题，次联引《尚书》“惟精惟一”扣圣贤修德。
中二联就需要铺陈典故了，陆北顾笔走龙蛇继续写道。
“跃冶惊欧冶，呈祥忆傅霖。
千锤光愈粹，百炼质弥深。
岂逐铅华染，宁随瓦砾沉？
陶钧凭圣手，砥砺到如今。”
三联用《庄子·大宗师》“大冶铸金”典，四联化用《荀子》“百炼不轻”句，五联反衬“真金不染”，六联归至“圣王教化”，可以说在层层递进上面完成度还是足够的。
至于试帖诗作为科举考试专用诗体，以五言八韵十六句为常式。
最后两联结尾就得慎重一些，得符合试帖诗“起承转合”中“合”的要求，给全诗做升华。
考虑一下平仄和对仗以后，陆北顾写道。
“愿进《洪范》颂（仄仄平仄仄），铿锵协八音（平平仄仄平）。
圣朝重器识（仄平平仄仄），万世永传吟（仄仄仄平平）。”
“圣朝”对“万世”，“重器识”对“永传吟”，对仗很是工整。
而全诗韵脚“钦、心、霖、深、沉、今、音、吟”同韵，确保一韵到底。