如今各国都在变法，全天下的招募贤人辅佐。
魏国虽然因为有河西学派，学教兴盛，培育出了不少人才，但也没到到处乱甩的地步。
于是魏侯只能无奈的接见了孟子。
孟子见到魏侯，直接就说，“魏国要衰败了！”
“桀纣的时候，因为喜欢华丽的服饰，美味的食物，就要收集美玉象牙来匹配它们，使得国力大损。”
“因此他们虽然是天下之主，但天下人都去朝拜商汤和周文王，而不愿意向桀纣朝贡。”
“现在魏侯还没有周武王获取天命的实力，就想要带上天子的冠冕，这样的行为，和桀纣有什么区别呢？”
然后，
魏侯瑩又把人赶了出去，并且震怒，“桀纣连自己的国家都不能保全，寡人却可以率领魏国击败周边的诸侯，他们怎么能够跟寡人相比较？”
孟子退出去，就对弟子们说，“天下秩序的崩坏，已经非常严重了。”
“现在诸侯要称王，最后一点周礼也要荡然无存，这是何等的不义啊！”
他非常悲伤，
因此到了深夜，才勉强睡过去，在梦里还皱着眉头。
何博见到孟子这样，直接在他面前拍了拍手，“嗨，嗨！”
在把孟子的注意力吸引过来后，何博就问他，“邾国的孟轲，你还记得我吗？”
孟子自然是认出来他的。
毕竟何博这样的容貌，天下少有，何况没有他的资助，自己开蒙受业的时间，就要推迟一些。
后来也不会有机会攒更多的钱，可以充当去齐国的路费。
而不去齐国，
他又从哪里获得诸侯的资助，去武装讲学呢？
这一路行来的顺风顺水，
也是要感谢源流的。
于是在认出何博后，孟轲先向他行礼，以示感激，然后询问情况。
“这里怎么回事？”
何博简单介绍了一下情况，直接就说，“这是梦里呢！”
“我也不是人！”
“走，正三缺一，就等你了！”
第127章 争辩（上）
当孟子来到鬼神专门缔造出来的梦境时，
商鞅他们已经等待多时了。
庄子正躺在地上呼呼大睡，反正晚上就该睡觉，管他是不是在梦里。
惠施则是在和商鞅讨论为官的事。
虽然对方是让魏国乱成这样的始作俑者，但既然在梦里，那就舍弃个人恩怨就事论事，惠施还是挺佩服商君执政能力的。
变法到现在，
商鞅的确算得上改变了秦国的男人。
而在这样的乱世，
如何延续国家社稷，才是最需要人关注的事。
“好啦！”
“都请坐下吧！”
何博挥了挥手，请诸子就坐。
然后，一场因缘际会，被鬼神利用起来的讲道辩论，就开始了。
但规则却不同于稷下学宫的正经。
棋艺精湛的鬼神直接在四人的中央，变幻出了一张巨大的六博棋盘，四枚分别代表商、孟、庄、惠的棋子被放置在起点。
喜欢玩乐而且家境优渥的惠施一眼就看出其中深意，“谁讲的好，谁就前进几步？”
“没错！”何博肯定的鼓掌。
惠施又问，“是你来评判吗？”
鬼神公平公正，
但是和凡人的思想生活终究不同，
真的可以评判的到位吗？
“不是。”
何博挥了挥衣袖，把自己准备好的裁判提溜出场，“是他们来评判！”
“我只负责记录！”
平民的喜，
盗跖的季伍，
曾经是国君的魏击，
突然从梦境上空掉下来，摔了个屁墩，趴在地上有些发愣。
特别是魏击。
他在阴间听说儿子要称王的消息后，就一直在家里生闷气。
当年自己打遍三晋，都没敢称王，
现在他儿子就要称王了，这让魏击如何不烦闷？
所以当魏击听说，这些人是因为魏国称王一事而聚集大梁的时候，顿时来了兴趣，“是批判魏瑩吗？”
那小子已经不是一般的不孝了，
必须狠狠谴责！
何博奇怪的问他，“魏国的事哪里值得我如此大动干戈？”
“大家好不容易聚在一起，自然要议论天下的大事！”
他转过头，对四子说道，“从平王东迁开始，天下已经纷乱了四百多年。”
“家臣取代士；士取代卿大夫；卿大夫又取代诸侯……”
“现在诸侯就要取代周王，礼乐制度已经完全崩溃了。”
“不过我听说，事物的发展，都存在盛极而衰、否极泰来的道理。”
“草木在春天萌发，在夏日成长，到了秋天就要衰败，冬雪落下的时候完全凋零，然后春风一吹，又有新的萌芽诞生。”
“现在魏国称王，就像冬天飘雪一样，旧制度毁灭不见了，而新制度还在大雪之下，未曾萌发。”
“面前的二三子，是当世有智慧的贤人，你们觉得该如何让大雪停止，早日迎春？”
“坐在这里听取你们言论的人，有统治一国的贵人，有平民，还有不屑于暴政的反抗者，你们能否说服他们呢？”
说罢，
鬼神和几个身份不同的评审端坐在云上，俯瞰着下面的棋盘和辩手。
祂再一挥袖子，手边就出现了一座小钟。
鬼神敲响了它，定下了议题。
即:“如何一天下？”
至于统一之后，天下便拥有怎样的风景？
那就是百年之后的人，要去考虑的问题了。
而魏击等死鬼的手上，也出现了一个牌子，可以按照自己对四子言论的认同程度，给出负十到正十的分数，从而影响谁能走的更远。
四人互相对视一阵。
虽然鬼神早就说了，
这场辩论没有奖励。
但话说到这份上，已经是大道之争了，又何必在意有没有奖赏呢？
因为商鞅最为年长，于是先手说道，“要想终结乱世，必须解决诸侯纷争的问题！”
“所以，我在秦国兴起变法，就是想让秦国击败其他诸侯，让天下只有一个国家！”
然后，他就开始讲述起自己的变法内容:
一民智，使上下一心；
一法度，使君民同制；
一度量，使均输便利；
一地方，使国家有序。
魏击听了，当场就要给商鞅一个最低分。
开玩笑，
秦国崛起后，谁会最先被揍，魏击难道不清楚吗？
何博赶紧补充道，“你只需要把自己代入他辅佐的君主就好了，不要只知道一个魏国！”
魏击于是忍了下来，把自己代入秦君的位置，再联想到商鞅提倡的东西……
他抬手，给了一个最高分。
虽然其他国家肯定难受，
但如果自己是商鞅的君主，对他的提倡却是接受良好。
如此一想，魏击又心痛起魏国竟然损失了这样的人才。
既然现在打不了不孝子，那回去就把公叔痤再揍一顿！
而季伍则是最低分。
“君主鞭笞天下，小民受到严厉约束，谁最得利？”
“诸侯将国家视为自己的私产，将小民视为驯养的牛马，只顾着自己富贵就好，从不关心牛马是否疲于奔命，一旦小民劳累的倒下，还要迎来鞭打。”
“我觉得小民也是人，应当享有人生来就有的利益，而不是损耗自己的血肉，去供养肥硕的贵人！”
喜则是左右为难。