父亲摆摆手，让仆人把公孙鞅带走了。
但公孙鞅是个倔强的人，一旦注意到了某件事，如果没有得到答案，他是不会轻易放弃的。
小民仆人不知道变法革新的道理，无法理解国家的各种政策，于是公孙鞅多缠着自己的父亲，希望他可以替自己解惑。
可他父亲其实也不懂。
面对孩子的求教，父亲最初还有些耐心，后面麻木了、心烦了，一见到公孙鞅跑过来，就揣起一根棍子，先发制人，“今天读书了吗？”
“读了。”
“可以背诵吗？”
“不能。”
“那你真是不争气，把手给我！”
父亲拿棍子啪啪的打了几下公孙鞅的手心，疼得小孩撅着嘴不敢哭。
看着这小子憋屈忍耐的样子，父亲心里生出愉悦来。
他背着手，端起长辈的架子，对儿子说着场面话，“读书领悟圣贤的智慧，这是许多人渴求而无法做到的事。”
“你是卫国的公族，有这样优良的条件，不抓紧时间读书背诵，天天琢磨奇怪的事情干什么？”
“给我背书去！”
于是公孙鞅默默走了。
没多久，他故态复萌，又跑过来纠缠父亲。
父亲仍旧起手就是一串连招，“今天读书了吗？可以背诵吗？道理明白了吗？”
“没有？没有还有空来缠着我？是不是又想被打手板？”
如此多次，
公孙鞅在某天找到父亲，后者还没来得及摸出棍子，突然就听到儿子说，“我懂了！”
父亲疑惑，“你这个混账，你懂什么了？”
“我懂了变法该做什么！”
“啊？”父亲皱起眉头。
公孙鞅跪坐着，向自己懵懂的父亲解释起来。
“我知道父亲催我读书，是为了我好。”
父亲抚须点头，“是的，是的！”
但他嘴上这么说，心里却忍不住有些发虚。
其实，他只是嫌弃儿子烦人，找借口打发罢了。
然后，公孙鞅又说，“我不认真读书，天天思考其他的东西，是我坏！”
父亲心虚的更厉害了，揪着胡子，但还在嘴硬，“是的，是的……”
最后，公孙鞅总结，“因为我坏，父亲好，所以父亲打我手心，是为了让我也变好！”
“所以变法的道理，也和此事差不多！”
“小民无法理解国家政令中蕴藏的高深道理，不知道变法革新的重要，他们在遇到生活变化的时候，一定会东想西想，做些奇怪的事情去试图拒绝改变。”
“身为上位者，秉持着为国家好的心意，没必要为此多浪费时间，只要用鞭子抽打他们，用木板痛击他们，让他们服从政令去做事，等到变法带来的好处显露的时候，他们就会懂得上位者的心意，从而接受变法，并支持变法了！”
“就像现在，我就懂得了父亲的真意，特地过来感谢父亲的教诲！”
父亲开始流出冷汗，并且怀疑起自己，“我的本意是这样吗？是的吧……”
在心虚之下，父亲哈哈一笑，“好，你能够懂得为父的意思，这很好！”
“今天不催你读书了，让仆人带着你出去玩吧！”
公孙鞅露出开心的笑容，然后他捏着自己的下巴软肉，又寻思起来。
“好的父亲，不过我刚刚又领悟了变法的一个要义！”
“啊？”
你又知道了什么？
公孙鞅说，“如果想要小民更加服从，并且支持变法，可以给出一些奖励！”
“就像我这样！”
“父亲允许我的玩耍，可见我的思考学习是正确的，符合您心意的！”
“而我在得到父亲奖励后，心里对变法的思考也更加积极快乐起来，忍不住希望可以通过进一步的学习，让父亲更加给予奖赏！”
父亲终于忍不住！
他猛地起身，喊来仆人，把公孙鞅交到他手里。
“快点把他带走！”
“给我走！”
第96章 中山复立
又过去半年，就在天子骄二十二年初夏，
何博还在太行山里和猿猴打架、看鹿羊吃草、替魏侯招魂的时候，从北边突然传来了消息——
中山复国了！
因为之前的三国乱战，魏国受伤不小，赵国更是空虚，而隔壁的齐国因为田氏才当国君没几年，也忙于维稳内部没空外扩，
于是躲在太行山里许多年的中山国君桓，终于含泪抓住机会，跑出来收复失地，在顾城自立为王，宣布中山国第二次死灰复燃。
何博还有些疑惑，找来生前经历过魏国攻占中山，并且还抓过一批白狄的西门豹，问他，“这么多年了，白狄还没有死完？”
这两次亡国两次复兴的生命力，简直就是在诸夏土地上，荡起层层波澜。
动静不小，
还特别显眼。
但何博自打深入太行山后，还没有见过在里面当野人的白狄呢。
西门豹无奈的说，“中山国好歹是学过周礼的，也会耕种，即便流亡进山，又怎会深入太多，远离人烟呢？”
中山武公的“诸夏化”改革，可是很有成效的。
当初中山国在魏国的进攻下，还硬顶了三年，可见其实力不小。
而其灭国之后，也只有一小部分流窜南下，还有很多人，追随着亡国的少主桓，坚持在太行山北部的山区中和赵、魏的势力打游击。
原本年少继位，沉迷酒色不理国政的中山君桓，也在亡国的巨大刺激下，迅速成长起来，发誓一定要效仿自己的父亲，再次复兴中山国。
去年，中山趁着魏侯忙于和楚、赵的大战，无暇顾及并非魏国本土，还隔着个赵国的中山郡，就成功将文侯幼子，被分封为“中山君”的魏挚驱逐，收复了大量曾经属于中山的土地。
当何博将自己的权柄逐渐朝着太行山脉的中部延伸过去的时候，中山残余已经掌握了一定的土地和力量，在预备复国了！
怎么可能还待在山里过苦日子呢？
“难怪我没有在太行山里见到那群白狄。”
何博又想到一件事，对西门豹说，“这样看来，这次中山国应该可以存续不短的时间了！”
他感慨着说道，“魏赵齐都各有各的事要忙，燕国偏远而弱小，等到他们回头再去打中山，想来人家早就立稳跟脚了！”
当今天下，可是战国纷争之时，
春秋残余下来的默默温情，被战火冲击的越来越罕见，以至于虚无。
周礼在这样的时代，只是一种行事的借口了——
如果周礼对诸侯有利，那诸侯就会成为周礼的绝对捍卫者。
如果对诸侯无用，那诸侯就要将周礼践踏在地上，让它落到尘埃里。
而这样的灵活处理方式，面对蛮夷时，其实也是有的。
就像当年晋厉公为了让白狄替自己当牛做马，直接给秦君写信，盛赞其为“我之婚姻也”。
然后白狄就信了，
快快乐乐的从秦国跑到晋国，过了几年回头一看，自己已经被诸夏的君子们包围了。
而且晋国在利用完白狄的劳动力，自身实力得到强大后，就将曾经发给他们的人籍收回，打算将其献祭给周公旦。
这样的做法，符合周礼吗？
曾经对蛮夷重拳出击过的西门豹这时候再次展现了他的务实本能，“其实是符合的。”
“如果蛮夷愿意融入诸夏，成为一员，诸夏并不会过于排斥他。”
“就像当年我抓了许多戎狄，将其中女子许配给诸夏的男子，又让戎狄男子加入军队，替魏国效力一样。”
只要在融合过程中，诸夏占据绝对的主导地位，而且戎狄本身的相貌，和诸夏相差不大，那么将之吸纳进来，承认对方的人籍，又有何不可？
西周初时受封的许多诸侯国，其构建便是“夏君夷民”。
太公望到了齐地，都得先移风易俗一段时间，再提倡周礼呢！
当年大力打击中山，原因无非有二:
一个是白狄长相和诸夏实在不同，看了就恶心！
二个是中山建国之时，势力的确强大，周边又正处于三家分晋和田氏代齐的关键时刻，若要融合，那诸夏的女子，可能就要嫁给戎狄了！
这种婚姻，
就很不符合周礼！
所以绝对要出重拳！
“但目前，的确是诸夏空虚无力之时，就不知道中山国会做什么了。”
西门豹坚信，诸夏一定会遵从先贤的教导，让所有的蛮夷回归自然。
但事情做起来，要讲究时机，也要讲究手段。
想到此时的情况，西门豹也忍不住为赵、齐边境，靠近中山那一边的诸夏子民感到担忧。
不过，
他还没有担忧多久，北边又有消息传过来——
中山国君桓宣布入赘周王室！
从此以后，他就是“姬桓”，而不是白狄出身的中山国“鲜虞桓”了！
究其原因，
乃是姬桓在太行山痛定思痛，总结亡国经验时，得出了一条重要的结论:
中山数次被灭，
是因为中山弱小！