……
且说这灵山浩大，诸般玄妙在上。
初秀童儿，只是好奇游走，时而一步踏出，便到了一片新天地。
诸方佛、菩萨自是认出来初秀，乃是初始真如的弟子，怠慢不得，自是一个个都以礼相待，认真招待。
初秀更是得了造化，且叫这‘正寿长生，脱胎换骨’之馔食、珍馐，尽着他受用。
且说这一日，初秀走到一边灵光之下，好奇的走了进去。
下一瞬，便觉得身影一闪，竟是除了灵山，来到一国中，远远望向西方，还能看见那灵山圣地。
“我这是，来到了西土的某一个小国中吗？”
初秀倒也不惊慌，曾经小小孩童，已是在盂兰盆会上闻经百载，又受用了灵山中诸多灵物、造化，如今已是玄妙法力在身，开始修一个降五心的过程。
“这西方风土人情，倒是和东边不……”
初秀四处闲逛，倏然见得一少女自窗边闪过，只说不着寸缕，晶莹浮凸之躯一闪而逝，顿觉心头火热。
“非礼勿视。”
初秀口诵常清静经，冷静了下来，开始寻找回灵山的路。
走出城池，来到一条溪流便，倏然间一女子正在沐浴，且说是浮凸白似银，肌体浑如雪。样貌更似那嫦娥临下界，仙子落凡尘！
初秀顿时就移不开眼了，痴痴道：“怎有这般女子，怎有这般女子？”
“好个英俊少年人，看人家身子，需得教你好生受罚才是！”
那女子看到初秀，也不恼，笑吟吟的就拉着初秀野合。
初秀这哪忍得住，这般容貌的女子，便是前世今生都不曾得见，真教个摄人心魄。
且说是一阵颠鸾倒凤之后，那绝美女子抚过初秀下颌笑道：“好真人，且看我是谁。”
话音落下，那绝美的仙子，竟是化作白骨之相，根根白骨钩结如锁状，骇得初秀面色大变。
竟是那锁骨菩萨本相矣。
“菩萨？”
初秀认出来这位菩萨，在那盛会之上见过。
且叫下一瞬，锁骨菩萨再化仙女相，初秀心中惊惧散去，看着眼前菩萨的美女子相，心中更是一阵火热。
竟是菩萨！
“啊啊啊！痛杀我也！”
倏然，刚刚起心动念意马奔的初秀，突然捂住腹下，痛得满地打滚，欲念顿散。
“小真人，修成清净收意马，方不受此禁锢矣。”
菩萨抬手抚摸初秀身上，旋即化作一道灵光散去。
“果如师父所言，此西方教化之法，向来如此这般强势。”
初秀回想着刚刚那痛觉，一阵心有余悸。
“还得伏心猿，降金公，才能收意马，不知要过多少载才能脱此禁锢。”
“唉，终究是我起心动念，方有此过，不过……似乎也不亏。”
初秀回味着什么，忽然脸色又是大变，开始满地打滚起来。
第339章 天上弹指一轮回，地上千秋岁
这天上弹指一轮回，地上千秋岁。
灵山胜境，亦是如此。
说不尽的光阴似箭，论道不知岁，转眼半千年，如此方得异象渐歇。
“小僧大有收获，此赖尊者之大智慧也。”
世尊佛老双手合十，赞叹道。
周承笑着摇头道：“佛老自是无量，得见一角大寂灭，在下亦有涨幅，太初指日可待。”
佛老倏然道：“尊者有几分把握，寻得本源流？”
“说十成把握便是十成把握，说没有把握，便是没有把握，说不得，议不得，论不得，玄之又玄，众妙之门。”
佛老闻言深思，旋即曰妙。
旋即，周承起身告辞，佛老亲自相送。
待离开灵山之后，周承抬手一捞，便将那游走于红尘中历练的初秀摄在身旁。
“不错，半千年时间，五心降服过半，却让你得了大造化。”
周承笑呵呵的看着初秀。
初秀不好意思道：“此多谢锁骨菩萨造化，方能斩情网，破欲牢。”
锁骨菩萨大功德，看似初秀吃苦不少，但同样这般苦楚，锁骨菩萨更是承担百千万倍，此为度己度人。
“哈哈，且回山去，为师接下来便要闭关，潜灵养真，你若是斩不断自身因果，便去寻你易非师兄。”
见周承如此说，初秀愕然，道：“师父，弟子此世岂有因果缠身？”
周承摇了摇头：“你这是识欲欺心，察觉不到祸乱，那金蝉的因果，你这是忘了？”
“那金蝉，已是修了九世善功，第十世将开，且说佛老要以此布下大局，为师也需要趁着此番天时，寻超脱之妙。”
“故此，此间因果，需要你亲自走上一趟。”
周承一语点破迷障之后，那识欲二神顿时散去，初秀眼神轻鸣，骤然发觉一身因果缠身。
此番西牛贺洲游历，虽是道行大进，却有诸般因果缠身。
不过多是善因善果，只有少数因果，需要初秀偿还，其一则是金蝉身上的因果，其二则是锁骨菩萨点化之恩。
“那金蝉的因果，倒是好说，日后八十一难你且去添上一功，且说你锁骨菩萨的因果，却是麻烦，日后菩萨作佛，须得你去助力。”
一想到当初锁骨菩萨显化本相，竟是委身点化于他，初秀便点了点头：“弟子知矣，此间因果，尽加吾身便是。”
周承满意的颔首，到底是真人主也，此般气魄，颇有故人之姿。
“半千载岁月，当归家矣。”
周承哈哈一笑，一步踏出，带着初秀直接消失在原地。
……
且说此时那灵山之上，待送走周承之后，佛老敲大法鼓，转大法轮。
三界诸世，过往劫难，诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧尼尽数汇聚。
“此番论法，多有补益，众等静听，不可轻慢大法。”
佛老开口，众等闻言，尽是屏息凝神，不敢有丝毫懈怠，且说那金蝉前车之鉴不远矣。
直到那漫天梵音回荡，无边智慧光照，正是那禅心朗照千江月，真性清涵万古天。
一时讲法毕，佛老顾左右曰：“我观四大部洲，但见众生善恶，各方不一，不免发慈悲心。”
只见大势至菩萨出班，合十礼佛曰：“世尊怎说？”
佛老遂道：“且说那东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平，多是真修。”
“北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践，不过愚众。”
“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”
“唯说那南赡部洲，人道乐土，但却贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
“我今有三藏真经，可以劝人为善，欲传那南赡部洲。”
众等闻言，尽皆合掌皈依，恭拜佛前，曰：“不知是哪三藏？”
佛老道：“有法一藏，谈天。有论一藏，说地。经一藏，度鬼。”
“三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是无上真经，正善之门。”
“我本教送往东土，却恐东土众生轻慢，不知法珍。故须一有法力的佛众，往东土去寻个善信。”
“教他苦历千山，行过万水，到灵山求取真经，方传东土，教化众生，此乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭？”
这三藏真经，此前自是无的。待佛老话音落下，便有了。
只见珞珈山上慈悲主出班，近前合掌道：“弟子不才，愿往东土，寻个取经善信。”
佛老顿时赞叹道：“别个无有观音尊者大智慧，合该尊者去得。”
这灵山诸佛、菩萨中，能得佛老一句尊者之称者，少之又少，菩萨中更是唯有这海上菩萨一位。
“善信虽是好寻，但却须得行遍十万八千山路，多番磨难波折，方可取此真经。”
“那人道乐土，少有上真，多是凡胎，故此西行路行不得，须得有护法神助之。”
佛老话音落下，便见观世音菩萨道：“不知何等护法神，方能担当此重任？”
闻言，佛老遂道：“当有翻天覆地之威，与天齐高。担山驾海神通，力抗五岳。气贯九霄之能，神风呼啸。”
且说这佛老话音落下，众等似是想起来一神通惊天之辈。
实则，佛老所言，乃是三人，而且早就布局好了。
翻天覆地之力，与天齐高，这不必多言，必然是猴子。
那身如泰山，神风呼啸，可就是另两位和佛家有渊源的大妖，且都是在西行路开局便能够遇到的妖魔。
当然，若说三者都是形容猴子，倒也说得通。
“如此大妖魔，伏之容易，降之却难，如何做的那取经人的护法神？”观音菩萨合掌问道。
“这般，我与你五件宝贝，助取经人一功。”
如来说罢，即命阿傩、迦叶，取出锦襕袈裟一领，九环锡杖一根，以及三个箍儿，递送菩萨。
旋即，佛老对菩萨言曰：“这袈裟锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
观音菩萨合掌道：“不知这三个箍儿作何用？”
佛老遂道：“此宝唤做紧箍儿；虽是一样三个，但只是用各不同，有金、紧、禁不同分说。”
三个箍儿，且道这禁者最凶，可化诸般禁锢。金者最坚，无有解脱之法。紧者次之，乃教化之宝，心性无缺者不受此限。
佛老叮嘱道：“假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。”
“他若不服使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
“如此，弟子领命，必不负世尊慈悲。”观世音踊跃作礼而退，即唤惠岸行者随行，径下灵山，直奔那东方而去。
……
且说观音菩萨，离了灵山地界，一路半云半雾观察地势，直至流沙河地界停下。
只说菩萨看向惠岸尊者，道：“徒弟啊，此处确实难过，那取经人肉眼凡胎，如何过得？”