“……”赵都安面无表情，有种掀桌子的冲动。
张衍一笑呵呵道：
“不要急。如何踏入人仙，乃是历朝历代强者皆苦寻探索之事，盖因传说中的最后一任人仙，距离现今太远，也未留下可复刻的路径。
故而，各家提出许多晋升设想，西域佛门很多年前，便曾盛行两种猜想。”
“两种可能踏入人仙的方法？”
赵都安好奇：“是什么？”
恩，虽然自己只刚踏入世间，但不妨碍他感兴趣。
张衍一缓缓道：
“第一种，便是取代神明的概念。你该知晓，这世间为何存在神明？乃是因民间有庞大的信仰，当足够的生灵认为某种神明存在，这种愿力，便会造就一尊神明的诞生。
而‘人仙境’，其伟力堪比神明，换言之，或许人仙的真相，便是人如何成为一尊神。”
人成为神？就是人仙？赵都安猛地想起虞国皇室传承，太祖皇帝缔造的“武神”传承，岂非便是以人成神的代表？
不过，老徐的“武神”传承，似乎并不需要借助什么众生的信仰与愿力。
不……武神传承本身不具有，但皇帝的身份具有……贞宝当初半步天人，却因加封皇帝，战力堪比完全体天人……封禅仪式，也是借助帝位，来强行冲击境界……
而“皇帝”这个概念，岂不就是一种普天之下，无数百姓共同认可的“概念”么？
某种程度上，“皇帝”本身，就是一种“神明”，所以只要加冕为帝王，就能获得某种修为的增强……
比如贞宝晋级后，似乎一定程度上，掌控了某种类似君王“口含天宪”、“言出法随”的效果……
“想到了？”张衍一见赵都安突然发呆，不由笑了笑：
“看来你已意识到，帝王身怀伟力的原因了。”
赵都安深吸口气：
“所以，皇帝是某种意义上的神明，但皇帝这个概念，却可以由不同的人继承，佛门想到的法子，就是类似这种，让修士去取代神明的概念？”
张衍一微笑颔首，一副孺子可教的姿态：
“是。不过这个思路，并非佛门首创，在更早前，中原道门就已有了这个设想。”
赵都安皱眉道：“可这如何能做到？神明又不是‘帝位’，可以随便什么人去坐……”
张衍一笑道：
“难么？的确难。但也并非全无可能，只要先用足够长的时间，让足够的生灵，将一个活着的修行者，认定为神明，或许就能奏效。”
让天下人，将一个活着的人，认定为神明？
赵都安愣了下，心中吐槽：
什么香火成神道？
旋即，他脑海中突兀灵光一闪：
“西域的法王……我记得，西域那片地方，最早的时候就不断宣称，法王乃是神明的转世……”
张衍一点头叹息：
“是啊，那就是一种尝试，也的确产生了效果，如今西域的现任法王，修为并没有踏入天人，却凭借这种与皇帝帝位类似的法子，也有着与玄印对抗的能力，不过……限制也存在，法王一旦离开西域，修为就会暴跌。
尤其，这几百年来，神龙寺修改了佛典中的说法，将法王的来历，从神明化身改为了世尊最早在人间的信徒……
于是，法王能维持如今的状态已不易，却是无法更进一步，更无人知晓，这个方法是否真的可以通往人仙。”
竟然是这样……怪不得东西佛门一直都想合流……难道也有这一层原因？赵都安恍然大悟。
旋即皱眉道：“所以，这第一种方案终归是失败了，因为达成的条件太苛刻。那第二种呢？”
张衍一淡淡道：
“第二种法子么，便是‘天人合一’，即，真正的神明只是个概念，并无‘人格’，而倘若将神明赋予人格，或许可让高高在上的神明世俗化，从而被修士所掌控，只要能完全掌控一尊神明，将其与自身融合，或可成为人仙。”
啊这……这思路和上一个，简直是截然相反。
一个是将人塑造成神，窃取“神位”，一个是将神贬低为人……人掌控神……恩，恰好人仙之下的境界名为“天人”，听起来倒也有点逻辑……
赵都安好奇：“那怎么将神明人格化？世俗化？”
张衍一笑吟吟道：
“塑像即可。比如，佛门世尊原本没有面貌，是‘智慧’这个概念的化身，但只要人为地为世尊塑造一个‘神像’，而后用几百年，让整个天下所有人都认可‘世尊’是那个神像的样子，那……”
赵都安悚然一惊，脑海里，回忆起不久前，他在神龙寺内与那一尊巨大无比的世尊神像对视的画面。
当时他就觉得哪里不对劲，如今被点醒，他突然意识到：
那殿内的世尊神像，眉眼气质，与玄印老秃驴颇有几分相像！
随即，他又意识到，似乎天师府内，并没有“天道”的神像。
这个世界上，也没有类似“道尊三清”之类的神像概念。
赵都安咽了口吐沫：“所以，这种方法……”
张衍一淡淡道：“自然也没有成功。”
是了，佛门塑神像太多年了，历代的天人境修士却没一个踏入“人仙”的……可见此路不通。
赵都安拧紧眉头：“老张……前辈，不是要说六百年前的旧事么？所以，和现在说的这些有何关系？”
他觉得偏题了！
张衍一瞥了他一眼，似觉得年轻人太急躁：
“这后一种法子虽未成，却并非完全不见希望，约莫六百年前，西域佛门那一代法王【地藏】提出一个猜测，这后一种方法之所以未能成功，乃是因欠缺了一个关键要素，即‘世尊’并不完全。”
“不完全？什么意思？”赵都安奇道。
张衍一没回答，只是晃了晃空荡的茶杯。
“……”
赵都安忙又撅起屁股，扮演小弟，给他斟满。
老天师这才满意点头，道：
“世尊神明，原指‘智慧’，而‘智慧’唯有生灵可具有，天地之间，最具‘智慧’的，自然是人，而人本就是人格化的。
佛门立神像，烧香礼佛，只是将其进一步世俗化了，想要达到‘天人合一’，只有‘人’的一部分还不够，还须补上‘天’的一部分。”
赵都安脑海汇中灵光一闪，脱口道：
“天道？道门主神‘天道’，指的就是天地自然的规律，岂不恰好对应着‘天’？所以，想要晋级人仙，只修‘世尊’还不够，还需再修‘天道’，如此才能天人合一，冲击人仙？”
张衍一缓缓点头：
“这个猜测，只是那地藏法王提出，至于是否可行，尚无人可证实。”
这特么不就相当于合成卡牌吗？两张一星卡合成二星……赵都安无力吐槽。
张衍一继续道：
“彼时，恰逢六百年前，中原大地战火纷乱，上个王朝覆灭，新的王朝尚未建立，而身处西域的地藏法王为了验证心中的猜测，暗中做了一件大事，便是趁着中原纷乱，偷偷猎杀江湖中的道门术士。”
啊？赵都安冷不防听到这话，愣了下：“猎杀道门术士？！”
张衍一表情沉痛的点了点头，唏嘘不已：
“是啊，彼时本就是乱世，正方便其出手。地藏法王主修世尊，不敢轻易改修天道，否则自身会出问题……呵，这个你以后会明白，到了天人境后，只能主修一尊神明。
所以，他便抓捕道门术士，用特殊的法子尝试心中的猜想。
起初，这件事并未引起太多人关注，因本就战乱，失踪或死人司空见惯，但随着失踪的术士越来越多，身份也越来越高，这件事终于引起了天下道门各个门派的注意……
而在查明原委后，中原道门暴怒，彼时分散，各扫门前雪的各大门派摒弃前嫌，联手复仇，开始反向猎杀灭佛……
我天师府那一代的天师，更因此下山，伙同彼时一些江湖术士强者，联手杀入西域，斩杀了地藏法王，也逼迫佛门彻底放弃了这种尝试。
不过损失也极为惨重。此事，发生在天狩年，故而称为‘天狩灭佛’。”
天狩灭佛？赵都安听得愣住了，这是他不曾知道的历史。
起码现存的公开史书上没有见过……是了，这件事并非天下正史，而是只存在于修行江湖里的一场纷争……或因各方都不愿提及，便少见于纸张。
而六百年前……恰好也是虞国太祖皇帝老徐崛起，打天下，建立虞国的时候。
更也是……彼时的第一女术士裴念奴所处的时代……
赵都安突然愣住了。
因为他猛地想起，《六章经》中，裴念奴就出现在一座破败古老的寺庙内。
而在百花村一战中，面对天海小和尚等佛门僧人，裴念奴显得极为愤怒，杀人完全不留手。
再联想到，他曾翻看过关于裴念奴这个历史人物的只言片语记载，书上曾写过，她掀开面具，付出极大代价，与强敌血战……
种种线索串联……
所以，裴念奴就是六百年前“天狩灭佛”的参与者？老徐与其相识，更将其画在了壁画里。
……
清风徐来。
小院中大榕树沙沙作响。
赵都安将脑海中思绪捋顺，脸色难看道：
“所以，玄印是将六百年前，地藏法王的那套猜想捡起来了？”
说到这里，他如何还不明白，为何玄印会有个“法神”的马甲？
这不正是践行了“天人合一”的思路么？
只是玄印的方法，比地藏法王更进一步，用化身的方式来修天道，借此合二为一。
不过赵都安有点怀疑，玄印这个尝试也没成功，否则他就没必要拼着损失掉“法王”这个化身的代价，非要跳出来挑起八王纷争了……
同时，他也彻底明白了，为何天师府和神龙寺间，会有旷日持久的“斗法”环节了。
归根结底，是当年之仇的延续。
“不过神龙寺这一支的佛门，和当年西域那一支不一样吧。”赵都安忽然问道。
张衍一点头：
“的确不同。约莫一千年前，摩耶行者从西向东，来传播佛法，此后四百年，中原有了一些佛法的土壤。
后来也是大约六百年前，西域同样有一批僧人因反对地藏法王的行为，遭到了地藏手下的猎杀，因此向东逃亡，最后在这里扎根，建立了神龙寺。
那群逃亡的僧人极为推崇摩耶，将其奉为神龙寺的源头。
而神龙寺内，藏经阁一脉，便是当年那批逃亡僧人的衣钵传承，与玄印执掌的其余堂口，泾渭分明。”
顿了顿，老天师目光投向无字金经，颇有深意地道：
“说起来，摩耶行者当年主张的佛法，与你在辩经法会上提出的那套禅学说辞颇有些共通之处。
呵，也正因摩耶那套佛法，与神龙寺如今视为正统的那套戒律修行法彼此违背，所以，摩耶的经文被束之高阁，这金经也定然不被玄印所喜。”
一切都解开了……这背后竟还有这么多历史渊源……赵都安微微走神，他捏着无字金经，道：