明心福地，了真洞天。
就是如此营造出来的。
许甲只觉得风云激荡，忽生雷电，或劈山上崖石，或劈绝壁松柏，可就是不落在自家头上。
偶尔听闻龙吟，五龙捧圣，捧的就是那把仙剑，那仙剑发出来的就是龙吟。
一时间，惊了山中鸟雀，吓了林中鹿麝。
有诗证曰：
邪精妖鬼皆瑟缩，鬼神掩面悲戚泣。
天上彩凤失颜色，水里蛟龙黯然青。
剑炁冲霄移九宫，地发杀机挪泰岳。
问有何处能试器，剑指天下不平事。
挂剑未几，那已经雕刻塑造好的三清宫阙中三清神圣中，那灵宝天尊，太上大道君，手中如意放光明。
单单以三清而言，太上扶阴阳扇，元始捧珠，灵宝执玉如意。
灵宝灵宝，何人执掌当家做主的灵宝，又有什么灵宝可以留给后人，代代传承呢？
是这把剑么？又或者是那些箓法？还是说一些别的东西。
如意灵宝，灵宝如意。
光芒落在整个治境，便是一层层，一浪浪的赐福。
便是许甲身上也多出一层蒙胧。
等著赐福连续三次，便已经得到了一处完整的福地洞天。
若观法界，则已经围绕著三清宫，整个三清山地界，已经自成世界，处处净土，福田遍地，净水成溪，光明无量，扫却一应魔氛阴晦。
洞天之中，可见处处青色浮萍，散在空中，落在水里，青萍之中，偶尔见有紫萍。
这洞天的灵根，不是别的，正是这些青色浮萍，他们吞吐灵机，参与洞天福地循环，散落风中，水中，不是胎生，不是卵生，是化生。
青萍教之青莲，更微小，更薄弱，可唯有一件好处，那就是生长得快，三两日之间，便可数量翻倍。
那些草木也罢，那些野兽也好，都不将他放在眼里，却也随风落处，便可绽放出生机。
“恭喜真人，福地洞天大阵已经布置成功了。”雷法印面色有些发虚，刚刚引动天地之力，驱动大阵，他需要做一些引导，五条龙脉呢，便是一条龙脉稍微一些力气，也能让他反噬气绝，好在还算顺利。
许甲点点头：“辛苦你了。”
“这只是小事罢了，若非真人寻来这千年木芯作剑鞘，未必有这么好的效果，只是福地洞天中的灵根造化，竟然是这种随处可见的浮萍，浮萍浮萍，无根之萍，犹如蜉蝣，却似乎不是吉祥之物。”
“苔花如米小，也学牡丹开。这浮萍虽无根，却也逍遥自在，不需依附，不需依附，无需凭借，那就是自强不息，迟早会出头的。”
随即许甲将敖锦和金蟾多宝招来：“今年全力接收北方来的灾民，不要害怕粮食消耗，我们要带领他们，开始新的斗争了。”
金蟾多宝从这些浮萍中感应到了一股卑弱却汹涌的生命力，于是应道：“该和他们说的，已经说了，只有一部分商人退了一部分田，对于海外经商的牌号，他们则认为我们虽然占据了吕宋，却不是占据了沿海，因此不愿意拿看得著的东西，来换看不见的东西。”
“那就算了，已经给过机会了。”许甲道：“你不要心慈手软，我们要积累属于自己的资本，而不是成为别的资本的代理人，他们总是自大，以为可以通过一些手段，拿捏我们，却不知道第一次递过去的是糖，第二次递过去的是水，第三次递过去的就是刀了，谈不成，那就不要谈了。”
许甲道：“先将南昌府占下来，再说其他，一个个抄家，一个个拿下，我们要造反啦！”
“这么快？”
这吓了金蟾一跳：“不是广积粮，缓称王吗？”
“不快了，已经准备许久了，只是顺其自然罢了”
金蟾点点头：“好，我去联系陈公明他们，他们还在海外呢，要赶快回来才行。”
………
同年，九月，大宁朝皇帝驾崩，秘不发丧，皇后召外戚入宫，同宰相，并拟遗诏立幼太子为帝。
十月，先帝之胞弟燕王带兵入京，欲行辅国之事。
与此同时许甲于江南西道，开展“均田”工作，如火如荼。
第363章 关于均田的一些想法
“人家的姑娘有花戴，老汉我没钱不能买，扯上二尺红头绳，给我喜儿扎起来。”
“人家的姑娘有花戴，我爹没钱不能买，扯上二尺红头绳，欢欢喜喜扎起来。”
大戏台子上，一个面黄肌瘦，的小姑娘，一个面黑骨立，赤脚短衫的汉子，虽是喜气洋洋的面貌，可却引起太多共鸣了。
这时一声谄媚的声音出来，是狗腿子管家：“只要嫁给我们黄世仁黄老爷，别说二尺红头绳，便是十来年吃不尽的白米面，十来年穿个尽的绫罗也是有的，杨白劳你想好了没？”
台下百姓中见到此人，有的面露厌恶，恨不得去打，有的却露出了羡慕，一些个同样看戏的女孩子好奇的问道：“爹爹，为啥喜儿家这么穷，还不愿意嫁给地主，只要嫁给地主，她跟他爹不是会过的更好吗？她太自私了吧。”
她刚刚问出，她爹就不可置信的看向她，心惊肉跳：“你怎么会这样想？”
“我听邻居家阿姐说，大户人家的丫鬟，过的比小户人家的小姐还好呢，吃穿都跟主子一个样，他家要输回去，她还不肯呢。”
这是典型一个与人为奴光荣，为奴不得可耻的思想。
这也是许甲均田的阻挠之一，地主好抓也好杀，可维护地主的，却大部分是他的佃户，雇农……
他们已经把这些人当成了自己头顶上唯一的一片天，吃喝仰仗其鼻息而活，不可一日失去，就像是大户人家养的一条狗，家没了，就成了丧家之犬。
许甲心中也有些挫败，因为自己忽略了“思想解放运动”，才让一部分老百姓对皇权去魅，才孕育出革命的土壤，让百姓思想上迎来追求自由的可贵精神。
就像是科举是封建制度的维护一样，这些奴性思维亦是封建制度的一座大山，这些地主背后还有宗族，还有世家，还有大大小小的官员小吏。
哪怕是许甲的那些抄家的人，有时候都会偷偷贪墨所得，觉得抄家哪有不拿的道理，这可是肥差。
这样抄家结果，不过是创造出一批新的封建地主，甚至是奴隶主阶层，他们还算不得原先的地主呢，乍富之下，他们的刁钻会更胜百倍，从穷苦出身的他们，会知道怎么更容易的为难穷苦人，这就是基层得了一些小权势的小吏的通病。
许甲恰好在海外培育了这么一支亲信，如今也坐船回到了这里，比如陈公明，他到海外已经过了三年了。
吕宋那边最基础的建设已经差不多完成了，收伏土著，吸收流民，开垦土地，建造住屋，码头，开采矿石，修桥，铺路，全是一年一定生产计划，一年干的比一年多，五年计划，三年就完成了。
如今回来正好主持工作，此外第一批“留学生”也回来了，自是第一批上山学艺的五百道童，第二批道童还继续留在海外，第三批道童正在招收中。
许父此时也从鄱阳回到了玉山，他在那边主持工作，但毕竟还不算太稳定的根基，均田重分配需要他在此做调和作用，他毕竟是个举人，也是地主出身，也能代表一部分地主，而且是那种维持乡里稳定，捐学校，修庙宇的士绅阶级。
许父一来，便对著许甲说道：“你让那些地主，将土地平价出让，去开办工厂，去经商，可朝廷从来的思想，士农工商，他们认为经商低贱，从来都是主家掌握田产基业，安心读书，努力科举当官，当初我也是这样过来的，只庶子，或者次子，做个大管家，打理家族商业资产。”
“这些地主，从来都没有经商的经验，反而是这些次子，庶子愿意，你这么做，等于分裂他们的宗族制度，嫡系的利益必然受到破坏，你得给他们有一条路，认为是比商人更有出路的路，能够做官的路。”
许甲明白许父的意思，于是道：“我会开办学校，会让他们一部分人拥有认同感，现在我们还没有到选官的时候，但您可以暗示他们，提前做好准备，只是我们要考的，就不再是四书五经，那个也考，只考一部分，其他的，物理化学数学，地理生物历史之流，也会成为试题，让他们的孩子到我们开办的学校读书吧，就叫做新学。”
许父道：“除却新学之外呢？他们真正想要的是做神仙，如果可以做神仙，什么荣华富贵不可以抛弃呢？人穷的时候只想吃饱，吃饱了想富裕，富裕了，自是想要有权势，有了权势，就想要谋子孙后代，世世代代如此，想要长生不老。”
“你几次显法，人前显圣，神通种种，便是我和你娘，都有了几分神异，他们如何不知？哪个人不幻想自己有神通，仿佛一切事情艰难，只要有了神通就可以解决。”
“那些巫婆神汉，本来也就是鳏寡孤独，如何为人尊敬，不就是你传了他们法术么？”
“古往今来，想要学成法术神通，散尽家财的多少人？”
许甲虽在阿美莉卡传播法教，没有什么忌惮，甚至可以说比裤腰带还宽松，可这边那是真不敢太过于乱来，自己的根基真的在这里，一世天仙的功果就在这里。
每每传法，都要人发愿发誓，若有违背，必生应验。
许甲想想道：“原来现在学法修仙顶替了科考读书，成了新的权贵阶级。”
不过许甲确实有期望，可以有更多人修行，将修仙和工业化结合起来，但修行从来不是速成的，能速成的都是左道，左道又是透支根基的。
“那就让他们求仙吧，比谁心诚，前朝廷有捐官，现在我也捐仙，哪个捐得多，就收哪个为记名弟子，两个月速成，包教会一门法术。”
许甲也比较抽象：“其实这神通法术，是为众生排忧解难的过程中，自然而然的孕育出来的，我修行至今，除却一些左道法门是学来的的，真正的神通妙法，都是心中自悟的，若能明心见性，便是仙真一流，可众生愚氓，且先这么著吧。”
许父点点头：“能学一门法术，便是用千亩良田来换，他们也是愿意的，只要学的一门，传于子孙，子孙再学一门，多学几门，就成了修行世家了么？”
许甲听到这个脑子一亮，不觉得是什么坏主意，他们自己培育修士，费尽家财，供养出一个后，结果是给自己进厂打工……
许甲当即计划起来，该教些什么法术呢？
修仙小说中什么法术最受欢迎？
那自然是什么“小云雨诀”了，种田神器。
再一个就是什么“化泥为石，化石为泥”，这是个土木神器。
只是许甲这种仙侠画风，和那种仙侠画风不一样。
要降雨的话，得开坛，宣降五雷正法，要化石为泥，化泥为石，起码得研究一二奇门遁法。
这降雨好说，自己这有龙神，土石法术呢，可以让山神也就是常玉处获得权限。
许甲想想，除却这两种，像是什么“庚金剑指”，完全可以当“刀工”来用，手搓精秘件，那祝融火炁咒可以冶金，铸造……
这些可以都融入进灵宝道民箓中，叫这些人修炼之后，从勉强催动，到连续催动，再到八小时催动，倒也是十分不错。
再传些调禽御兽的小法术，岂不是可以搞大规模特色养殖了，
其实许甲正常学院派招收学生，培育义务教育，好是好，可出成绩慢，这些人赶上门速成，从地主转型成为急需的人才，也能填补一些空缺。
虽然诉苦大会效果寥寥，但许甲多多少少还是从中发现了一些问题，便是思想的问题，孩童处是重点，但成年人更不容忽视，他们言传身教，更容易影响下一代。
找几个唱曲的，编戏的，说书的，可以把《西游记》，给讲一讲，又是古典神魔小说，又具备反抗斗争精神，还包括许多道理哲学，贯通三教。
除此之外，还该办报，找些文化人互喷互骂，辩论观点，老百姓喜欢看热闹，虽然没啥文化，却也有朴素的善恶观，哲学观，稍微引导引导，有些思考，总比麻木的要好。
文化的风，就像是春天的雨，夏日的雷，春雨润无声，夏雷震天响。
除此之外，许甲虽然培育神祇，但神祇并不是迷信的万灵丹，万应万灵，还得让百姓对神灵祛魅，甚至鼓励百姓“成神”，一些有特殊贡献的，难道不可以“功德成神”么？
当然，个人崇拜是要不得的，可生前留名，死后千古，最是这个时代的人所追求的。
许甲的大愿，就是众生的大欲，许甲从来个会想著克制众生欲望，堵不如疏，得让所有人都有个出路才行。
第364章 募兵
陈公明的船只很快就回来了，他们在鄱阳停靠，然后坐小船儿过来。
他们带回来了许多粮食，香料，还有一些吕宋岛道国的本土官员，都是来组织学习的。
连著陈留仙，也在其中，他当年稀里糊涂被土匪抓走了，又稀里糊涂被刺猬仙白婆婆给带走了，成了鄱阳湖开荒的难民，随后又移民出海，在吕宋治病救人。
这一翻磨练之后，让他已经“天地宽”了，原本他就是九宫仙阶转世，只是一时迷了心，那蛇妖不影响他，被镇压到了舍利塔下，如今也像模像样做成了些事情。
他第一世在龙虎山修行是小天师，第二世在葛仙山修行，是道医，第三世却只混了一个小郎中，早早和蛇妖纠缠在一起。
许甲两次冥顽点不醒，如今不必点他，他却已经释怀许多，亦发了慈悲心，授了箓法，如今再次入了修行。
虽已经破了身，又不是自幼修持，可这也没有什么，四五十岁开始修行的，生过三四个娃娃的，也有修成仙业的，更何况他还有仙业根基在，也算修行一日千里。
陈公明带著他来见许甲，只是未到许甲清修所在，便见一童子拦下去路，这童子坐在一只巨大的老母鸡背上，这老母鸡足足跟牛那么大，正是风雷道人所变，旁边还有一只羊，一只青蛙都是许甲造畜变形成的三个骊山派门人。
她们三个如今被许兼，也就是山居观原祖师所放养，护法修持，许兼现在修行也挺快，已经人仙中期了，根基稳固。
“陈长生，你这个负心汉，这三年你哪里去了？小师妹被镇压在塔下三年，你就不闻不问么？”
陈长生诧异的看著她们三个“妖怪”，忍不住问道：“你们是？”
“我们是小师妹柳如烟的师门长辈，你如果有点良心，就去看看如烟。”
陈长生沉默了一会：“我会去看她的。”
风雷道人变成的老母鸡还要说什么，陈公明就站了上前：“你这个老鸡婆，修要话多，不然将你炖吃了鸡汤，当初清风亭的野鸡精，体型比你也不差，不一样被炖煮吃了么？”