“容我想一想……二郎，你看叫行者如何？唐朝玄奘大法师西行取经，麾下三个徒儿，大徒弟便是孙行者，降妖伏魔，有通天的本事。二郎也有大能耐，便是武行者了。”
“行者？！”
武松拜道：“多谢哥哥赐名。”
“至于我嘛！不急不急。”
什么“及时雨、呼保义”，都是小打小闹，诓一诓江湖人，有梁山这个招牌在，大可不必过早的暴露自己。
要取诨号，那就要取“知世郎”、“闯王”、“大禹王”。
很快，大树十字坡上燃烧起了熊熊烈焰，将那些污秽焚烧殆尽。
就在众人准备起行，收拾行李时。
曹正将那卷佛经递了过来，说道：“哥哥，俺刚刚好好看了看，这皮子有些不凡，应该是人皮。”
“人皮？”
“对！而且不是一般的人皮，而是炼皮大成的武者，生前纹上经文，最后活剥下来的皮。所以水火不侵，虫蚁不蛀，刀剑都难伤。”
再度打开佛经，众人凑过来细看。
“燃指经！”
武松喃喃念叨了一句，问道：“哥哥，这经文究竟是何意思？燃烧手指吗？”
王禹沉吟了一下，解释道：“看经文的表面意思，就是菩萨烧身、烧臂、烧指以供养诸佛，又称燃指供佛。不过，佛经不能看表象，其深层次的含义就是舍小我成大我，为了苍生可以断指、断臂，乃至杀身成仁……大致便是这个意思了。”
“原来如此！”
众人点头，七嘴八舌道：“能够为了天下断指断臂，不畏生死，确实称得上是活菩萨。”
王禹指着经文下方行功运转的图谱，摇头道：“就是不知这运功之法怎么修炼。”
洒家也有数十部人族天阶功法在手，愿传予众位书友，且看《微分拓扑》、《高能物理》、《量子场论》、《模空间》……
为什么大伙不练呢？是不想练吗？
如果天赋不足，亦可从微积分入门，难道十四岁还学不会微积分这等人级功法？！
这《燃指经》也是一样，真是无从下手啊！
可就在这时，武松愣愣望着那行功的佛像图案。
只见这佛双眼微闭，盘膝，双手结印，神态安详，周身则画着数条运转的经脉路线，有红蓝两色。
下一秒，武松竟也盘膝坐了下来，姿态与那佛像一般无二。
“二郎……”
阮小五刚要开口，却被弟弟拦住。
“大家收声。”
王禹拉着众人退开，低声道：“二郎好像是顿悟了。”
之前鲁智深也是这般，顿悟出了养炁的金刚忿咤之法。
这一盘膝运功，一丝丝火光从武松的天灵燃烧了起来。
火光一现，便犹如火油般爆燃，让武松看上去格外的神异，配上那身头陀的行头，便如佛门高僧。
“佛有怒火，化为明王，又名“忿怒尊”！”
王禹感慨道：“二郎养炁成了。”
自鲁智深在瓦罐寺史诗级加强之后，武松在十字坡也史诗级加强了。
第87章 真乃金刚罗汉也
天赋这东西，生来有便有，生来没有便没有，羡慕不了。
但王禹能够掠夺天赋，不在凡俗之中。
对于武松的史诗级加强，甚是欣慰。
“燃指供佛，明王业火！”
王禹将佛皮经卷好递给武松，感慨道：“菩萨垂眉，金刚怒目，都是为了慈悲众生。二郎，你和智深大师走的是同一条道，行的是霹雳手段啊！”
武松抓了抓打散的发髻，笑道：“我不懂什么燃指、燃臂，只记得哥哥唱的那歌儿：路见不平一声吼，该出手时就出手。哥哥胸怀天下，我武松心中藏不了天下，只能着眼于面前，用这双拳头打爆世间不平事。”
“昭烈帝曾言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我辈该共勉！”
佛门的养炁法，需要特殊的根骨悟性，有缘人才能习之。
武松尽管知无不言，佛经上的养炁路径也清晰明了，可修炼起来就是难以入门。
尽管如此，在武松一路上的讲解指点之下，王禹对穴窍、经脉、丹田也有了充足的认知。
这可比鲁大师那玄之又玄的解释强多了。
只等入手一门契合自己的养炁法。
如今养炁天赋掠夺有雷部三十六将的【雷经电脉】，显然道家的雷系养炁法才适合自己去修炼。
穿过孟州道，便到了开封府。
王禹也曾去过边境重镇沧州，亦曾去过辽国的蓟州府，京东两路的城池历历在目。
虽然各个地方都有各个地方独特的风采，但与开封府相比，都属于乡下范畴了。
从前世穿越而来，见识过诸般繁华，可真深入了开封府，进入了京畿地带，还是被大宋所惊艳。
普天之下的繁华，都集中在了此地。
前世，王禹曾读过一段话，说：
在这个时代里，欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人，而且每天生活在臭水沟里。
黑暗的中世纪，其中很大一部分便是因为脏，瘟疫一场连着一场，死神毫无休止地收割着欧罗巴人的生命。
同样是这个年代，巴格达十万人做晚课的诵经声如同雷音的时候，大宋国都的一百五十万人正在摇曳的灯光下吃喝玩乐。
《东京梦华录》的作者孟元老南渡后和亲戚们会面，谈及曾经汴梁城的繁华、熙攘时，却发现“后生往往不然”。
小儿辈麻木、漠然或者说不耐烦的态度刺激了孟元老，他觉得自己有义务记录下曾经汴梁城的盛景，又想到古人曾经梦游华胥国，觉得故国、古都对他来说就像是一场华胥梦。
于是写道：太平日久，人物繁富。垂髫小儿，嬉戏鼓舞，白头老人，不知干戈。一年四季，观灯赏月，雪景花会，七夕乞巧，重阳登高。举目望去，尽是青楼画阁，珠帘绣户。雕车宝马，川流不息，金翠耀目，罗绮飘香……
王禹带着满心期待，汇入了人流之中。
整条官道都挤满了车队和行人。
自山东、河北而来的商人、士子，汇聚在了陈桥。
这地方本只有一座陈姓大户人家捐资修复的小桥，后来在桥头建成了一座驿站，再后来有个将军在这里被手下披上了黄袍，于是在定都开封后，设了“陈桥门”。
陈桥因此成为北通燕赵、东联齐鲁的咽喉，每天渡口商船络绎不绝，商铺酒肆彻夜通明，在京城有着“南有朱仙镇，北有陈桥驿”的赞誉。
陈桥，也就顺理成章成了税收的关卡。
大宋朝重视工商业税，在众多的税种之中，有一个极为有特色的税种，叫做过桥税。
因为你不管怎么逃税，人员流动、商品流通总要过桥吧！
况且，商品到了东京城，没有陈桥等关卡的过所，那就是走私，发现了直接没收。
这入东京城最后一道盘剥，避开不了。
不过，王禹动起了脑筋，决定在必要时候试一试武松的新身份。
众人到了陈桥，排起了长队。
足足等了小半天时间，这才轮到他们过桥。
小吏伸手掀开箩筐去检查，果然，一见那尊绿度母佛像，眼中便露出了贪婪之色。
再看那些珠宝佛器，表情都扭曲了起来。
这些宝物不同于一般的货物，粮食布匹有价，再如何盘剥也只取百分比。
但奢侈品没有价啊！
要收多少的税，还不是税官们上下嘴皮一搭的事。
‘今日终于吃上肉了。’
小吏笑容满面，敲了三声锣鼓，便见一个身穿官服的税务官从桥头的公署里走了出来。
他刚要开口，武松双手合十，表情庄严：“阿弥陀佛，此乃我佛外相，施主且小心了。”
那税官愣了一下，问道：“敢问小师父在哪座山修行？”
“贫僧平凤岭广惠。”
接过度牒一看，税官请道：“小师父入我公署细谈，如何？”
“也好！”
武松挑着担子孤身入了公署，那税官倒了一杯清茶，又问道：“敢问小师父修行几何？”
“贫僧力能扛鼎。”
“只武道修为么！”
“施主要考校我养炁的修为？”
顿时，税官眼前一亮，问道：“小……大师入了养炁之境？”
“阿弥陀佛。入门之后，师父特许我入世修行。”
税官立刻整理了一下衣冠，拜道：“虔信徒李存元可否一睹大师的神通？”
“师父下山时特意交代，不可在世人面前炫耀养炁之法。不过……施主并非寻常人，可是释家信徒？”
“是，我家常年供奉观音菩萨，只求能诞出一儿半女来。”
原来如此。
武松望了一眼箩筐中的绿度母佛像，这是观音菩萨为救度众生而显现的女性化身。
传说观音菩萨因悲悯众生之苦，从眼中滴下一滴泪珠，化作绿度母，以慈悲之姿降临世间。
这尊绿度母全身翠绿，象征新生与生机，现十六岁妙龄少女相，一面二臂，头发半绾半垂。
最受世人尊崇。
自然也最能卖的上价。
“虔诚者事竟成！”
武松猛一跺脚，脚下地面下沉一寸，然后金刚怒目圆睁，手结拳印，阳刚之气旺盛如同一座火炉熊熊燃烧，似乎可粉碎一切邪祟。
而在天灵之上，盛开出莲花形状的火焰。
这税官张大了嘴，然后轰然匍匐在地，高高翘起臀部，拜道：“弟子拜见护法金刚。”
“贫僧乃佛前一行者，可当不得金刚。”伸手将税官扶起，武松觉得这波稳了。
“大师如此年岁便已经有此成就，日后必能成就金刚罗汉果位。弟子今日险些犯下大错……”