“耆英有点小聪明，但不多。”心情大好的洪仁义捏了捏两个小妞的脸颊，在他们娇嗔中离开，去找法国专使拉萼尼去了。
至于洪仁义为什么说耆英有点小聪明，但不多。
那是因为他能看到洪仁义未来会是满清的祸害，但处理的方式却完全错了。
耆英现在是想赶紧跟法美两国签订条约，攘外之后再来安内，即对付洪仁义。
避免洪仁义和法美两国勾结，糜烂岭南，坏了我大清的千秋万代，江山永固。
但如果换作洪仁义来操作，他会顺势而为，把自己掀起的对外浪潮推到最高，彻底让自己得罪所有的欧洲人。
因为以满清在岭南的基层掌控能力，他们根本无法阻止洪仁义跟法美两国的私下勾结，甚至都无法察觉到。
所以耆英真正该做的，就是尽量让洪仁义跟欧洲人交恶，然后借助下一波到来的英格兰兴师问罪，直接将洪仁义一把送上断头台。
这才是最好的解决办法，而不是像现在这样，看似是在对付洪仁义，实际上反而是在帮洪仁义降温。
或许....，洪仁义冒出一个想法，耆英也有可能不是没想到把自己架在火上烤这招。
而是后续操作要求太高，他又不是皇帝而只是一个大臣，没必要搞得这么高端，万一一个失误，极大可能把自己都搭进去。
想到这里，洪仁义停下了脚步。
他现在面临一个非常大的问题，那就是安抚法美两国的第一要务，就是必须答应跟他们签订条约。
也就是历史上的中美望厦条约和中法黄埔条约。
望厦条约也还好，它最大的问题，是对中国司法、关税主权的破坏，以及开创了不通过战争也能从满清这里讹诈到好处的先例。
而路易.菲利普派拉萼尼来，主要是为了获得传教的特权，以此讨好在法国影响力根深蒂固的天主教教士群体和信徒。
有了这些人的支持，路易.菲利普的王位才会坐得更加稳固。
也就是说法兰西获得在中国的传教自由和宗教裁判权，是必须要满足的选项。
这玩意在历史上的影响也非常大，后面欧美传教士到处乱闯，深入内陆建立教堂作为殖民者的前哨站，都跟中法黄埔条约关系非常大。
甚至历史上那些著名的教案，南方的北方的，中原的巴蜀的，根子都出在黄埔条约中关于宗教的条款上。
但偏偏此时，不答应美国的条约都行，但必须答应法国的条约。
因为法国舰队中有一艘三级蒸汽风帆战舰阿基米德号，其装备的往复式蒸汽机，动力达到了恐怖的两千马力。
这意味着它不但可以自己一路无需风帆航行到广州，还能将英国人的三级风帆战舰雷霆号给牵引到广州。
要是这两艘战舰到达广州郊外，都不用配置其他战舰，单是他们用四十八磅的舰炮将纵火弹砸进城中，洪仁义就可以宣告战败了。
更严重的是，这会造成大量人员伤亡，第二次鸦片战争中英法战舰就是这么操作的。
一共烧毁了四分之一的广州，罹难者数千。
看来，历史上的望厦条约和黄埔条约还是注定会签订，不然根本无法获得这个短暂的发展空间。
“洪先生，真高兴我们不是在战场上遇见，而是在这里进行一场美好的谈判。”
法国专使拉萼尼倒是很和善，还特意穿了一套蜈蚣服，意图跟洪仁义套近乎。
洪仁义看到这套蜈蚣服就觉得一阵恶心，即便在此时属于常见的装束。
天天看中国人穿就够恶心的了，结果来个老外也这么穿。
“专使先生，为什么你们法兰西人要如此执着于传教呢，这会极大的影响你我双方的合作。”
说着，洪仁义指了指拉萼尼身上的蜈蚣服。
“阁下，这套服装不属于赛里斯，看到你把它当做赛里斯的传统服饰，这让我非常难受。”
洪仁义说完这话，拉萼尼突然哈哈大笑了起来，把拍了拍手，从拉萼尼身后突然走出来一个年轻人。
年轻人穿着一件非常华丽的绯色盘领右衽大袖袍，头戴展角幞头，腰系金荔枝带，胸前补子上绣着一只飞禽。
按照洪仁义了解，这应该是四品文官才可以绣的云雁。
欧洲人怎么会有这么精细，而且丝毫不差的明代官服，还是四品文官的。
“沃尔夫冈.安德烈亚斯.泽维尔.科弗勒，耶稣会传教士，他有一个赛里斯名字叫做瞿安德。”
“主历1649年，赛里斯大明帝国永历二年，君士坦丁皇帝被鞑靼人追击。
瞿安德为了掩护皇帝撤退，打着皇帝的旌旗乘坐大船，故意大喊大叫吸引鞑靼士兵的注意，最后皇帝成功撤退，他却不幸遇难。”
“与瞿安德一起的还有一位耶稣会的传教士米歇尔.博伊姆。
他在瞿安德牺牲之后回到欧洲，请求欧洲诸国出兵帮助大明帝国击退鞑靼人。
遭到拒绝后，米歇尔教士执意到东方复命，最后在穿越丛林前往云南觐见君士坦丁皇帝时，在安南与云南的边境病逝。”
“这套大明帝国皇家科学院院士的官服，正是米歇尔教士在欧洲为大明帝国奔走时所穿，至今仍陈列在耶稣会的先贤馆中。
这一套，由我国最顶级的丝绸制作大师卢维埃先生，花费八个月仿制而成。”
拉萼尼看着洪仁义，满含深意的提出了一个问题，“洪先生应该知道米歇尔.博伊姆教士的中文名字，叫做什么吧？”
洪仁义缓缓闭上眼睛，一股无可言表的悲伤突然涌上心头，虽然努力控制，但泪水还是从眼角不断滑落。
他走上前去，缓缓抚摸着这套四品官服，“我知道，这是忠诚的卜弥格教士，他为帝国倾尽一切，忠节之名，至今被人传诵。
专使所说的君士坦丁皇帝，应该是大明帝国的永历皇帝陛下吧。”
拉萼尼看着流泪的洪仁义，心里顿时乐开了花，此人果然内心藏着复国的愿望。
而刺激民族情绪这一招，可是大革命留给法兰西最宝贵的遗产。
“所以，洪先生你为什么要对传教士抱有这么大的恶意呢？
就如同那些无知的百姓一样，把传教士当成了邪恶的象征。
实际上，主的仆人一直是你们赛里斯人的朋友和战友，我们来到东方，只是为了让主的声音传遍这片土地而已。
我想，如果赛里斯人能感受到主的存在，那你们就能分享到来自主恩赐给欧罗巴的科学技术。
甚至能得到天主之国的帮助，挣脱鞑靼人强加给你们的束缚和这条代表着奴隶身份的恶心辫子。”
洪仁义确实非常悲伤，且难以自持。
但当他听到拉萼尼这番话，却一下就清醒了过来。
无他，因为拉萼尼的这番话，也是洪仁义经常拿来忽悠别人的。
所以，洪仁义非常清楚说这些话的人，内心是在想着什么。
这就跟他忽悠十三行的大行商支持他，大家一起反对清朝一样。
拉萼尼用民族情绪来刺激他，一定是想要在他身上获得同样的东西，难道法国想扶持他作为在远东的支点？
如果真是这样，那拉萼尼就是一个打前站的。
因为这种事情，拉萼尼一个仅仅担任过法国驻希腊大使，不算奥尔良王朝最高级官员的人，是无法搞定的。
电光火石间，洪仁义明白这是一个巨大的机会，他也想通了此前一直想错的事。
望厦条约和黄埔条约该签。
因为他洪仁义又不是现在广东的实际掌权者，耆英才是。
就该让耆英再签署一些丧权辱国的条约，让他把这个锅给背了，自己则可以悲愤的出来表示，岂有战胜者依然要签订条约的。
一面沉重打击满清在广东的声望，一面塑造自己的悲情角色。
“听说专使阁下曾任法兰西驻希腊大使？”既然想通了，那洪仁义干脆就继续演戏。
他要饰演一个秘密隐藏起来的民主主义复国者，然后一不小心被智慧的拉萼尼专使给发现。
且在面对长久未见的故国之物时，情感防线被击穿，心生感激的他，决定狠狠抱紧法兰西的大腿。
呃，怎么好像，除了捧一捧拉萼尼，其他的情绪都是真的呢？
第155章 澳门的未来
拉萼尼之所以会把这套卜弥格拥有的正四品翰林学士官服仿造出来，并带到东方来碰运气。
其实也还是一种路径依赖。
因为拉萼尼能从一个小地方破产律师的儿子，一跃而成为国王路易.菲利普的身边重臣，是靠一场军功得来的。
这场军功就是1821-1829年的希腊独立战争。
在这场沉重打击奥斯曼土耳其的大战中，英俄两国最开始是走在法国前面的。
而法国之所以能后发居上，在希腊独立运动中扮演重要角色，大涨法国在爱琴海的实力和威望。
曾担任法国驻奥斯曼帝国大使参赞，常年在希腊活动的拉萼尼功不可没。
正是他协助策划了法国陆军登陆伯罗奔尼撒，海军直接下场痛击奥斯曼与埃及联合舰队等军事行动，从而奠定了法国在希腊独立战争中的地位。
而这场希腊上层压根不想独立，完全靠欧洲人拱起来的独立战争，成为了欧洲列强发动的极少具有正面形象的战争。
拉萼尼因此收获了法国国内上下的一片赞赏。
此后在希腊正式独立的1830年，拉萼尼又成为了第一任法国驻希腊大使。
在大使任上，拉萼尼作为法国的代表，与英俄代表一起强推巴伐利亚国王路德维希一世的次子为希腊国王，是为奥托一世。
奥托一世上位之后，赏赐了拉萼尼大量钱财，并授予了他一个希腊爵位。
这种名利双收的操作，让拉萼尼始终难以忘怀，因此才有在东方再来一次的念头。
毕竟奥斯曼统治下的希腊与满清统治下的中国，有很大的相似之处。
“看来洪先生调查过我的履历。”在这种情况下，拉萼尼对于洪仁义关注到他参与过希腊独立运动，非常满意。
因为这证明洪仁义不但具有国际视野，还能认识到希腊人与赛里斯人的共性，是个非常好的合作对象。
“其实统治希腊的奥斯曼帝国与统治赛里斯的清帝国是有很大相似度的，因为都是来自东北方向的野蛮民族摧毁文明社会后，建立起来的奴隶制国家。
唯一的区别，就是奥斯曼帝国对希腊统治的残忍度，远远比不上鞑靼清帝国对赛里斯统治的残忍程度。”
拉萼尼还真是经过了大量研究，准备非常充分。
历史上拉萼尼率领的这个访问团队就囊括极广，从社会活动家到纺织技术专家，从传教士到文学家和画家都有。
这与英国和美国单纯就想扩大商业方面的利益，还是有很大不同的。
“因此我是真的非常佩服你们赛里斯人的，希腊人在允许保留自己宗教、服饰，上层希腊人依然可以治理国家的情况下，他们依然差点就变成了信仰天主的奥斯曼人。
而你们在各个维度都遭受到了严重摧残的情况下，还保留住了自己的文化，真是不容易。”
洪仁义闻言，做出一副掩面叹息的样子，似乎又要流下泪的样子，他哽咽了两声。
“专使阁下，我希望您能将这套官服赠送给我，我想将它当做家传的宝物，一代一代的传下去。”
既然要装一个感激涕零的复国者，那就不妨装得更像一些。
“当然，我完全可以赠送给你，但实际上，洪先生，我更支持你现在就穿上它。
克劳德.哥特兰教士与你的身材相仿，相信你穿上之后，一定比教士穿上更显威严与华丽。”
“耶稣会教士，主的虔诚仆人，瞿安德教士与卜格弥教士的后辈，法兰西人南格禄，很高兴见到洪先生。”
拉萼尼的话说完，那个身穿四品文官官服的传教士立刻用非常流利的汉语跟洪仁义打招呼。
还真是准备充分啊！
不但会中国话，有中国名字，还是耶稣会的教士。