河内、河南两地豪族投靠汉王时间与整体规模，对比于豫州颍川，兖州，青州各郡，江淮各地都要差上不少，此时又增加了冀州与幽州，不同于桓、灵时期举荐被士族把持的情况，在汉王整顿天下讨伐诸侯时，打破了诸多陈规，不问出身，不问举荐，甚至不问孝廉。
统一量才，稽考而用，有能者为郡吏，次者为县吏，再次者为乡吏。
使士人只能按部就班，与天下豪杰并驱争先，卷的越来越厉害。
好消息是各地对于举孝廉仅成为了一种名誉，让大家不用在孝廉的方面卷了，坏消息是同样去稽考，别人考为郡吏，你只为县吏，还有考不过的，回去更是颜面尽失，决定终身不再出仕为吏。
却发现随着度田完成，家中所有的田地，奴婢、僮仆都已记录在册，赋税徭役根本无法避免，想坐贾行商，可惜各地颁发新律令，不是随便就能做商贾，且赋税比田地税还重。
想做隐士就得坐吃山空，不然就让所有的奴婢与僮仆耕田维持生计，遇到战事粮草运输，僮仆还要被征调去运输军械粮草。
有些喜爱清谈的名士，发现天下已经变了一副模样，再也不能悠闲坐在竹林，听着美婢抚琴，身后僮仆扇风，与友人斟酒对弈下棋了。
司马懿也是如此，在家中待好好的，原本还想享受几年时光，不承想河内变成了汉王的封地。
以为挨过了度田就没事了，后边发现度田只是开始，要有宗族不思进取，就等着彻底被人压制罢。
司马八达，可是被宗族寄予厚望，谁都可以不出仕，但他们不行。
司马懿不觉感慨万千，自打来了汉王麾下，几乎忙的连坐席还没来得及坐热，每日气喘汗流，处理军中各种杂事。
不是在统计畜牧数量，就是统计马鞍、马钉、缰绳，甚至连牛羊马匹的粪便，也要统一规划好，收集起来处理。
以为汉王故意针对司马氏，没想到其他军吏、法吏更加忙碌，因幽州、冀州各郡缺少官吏，多少军吏与法吏被调走了，一个人要干平时四五个人的事。
虽说财帛和粟米发放也多了数倍，但整月宵衣旰食，也受不了啊。
好在司马懿等人及时到来军中，让许多军吏松了一口气。
司马懿面对各种繁杂之事，只能仰天长叹，叹完撸起衣袖就干，不然还能怎样。
来都已经来了，难道还可以跑回去吗？
刘备望着司马懿略显疲惫的脸，忍不住叮嘱道：“听闻你处理事务，常食不暇饱，汉室之兴不在一时，仲达还需顾及自身，行力所能及之事，勿整日忙于案牍劳形。”
“备体力异于常人，能理十数人之事，我自乐此，不为疲也，仲达不可撩衣奋臂而效仿之。”
司马懿苦笑不已，他哪里是效仿汉王，明明是自己动作慢忙不过来。
每天不干到深夜，公事都处理不完，上头的掾吏又等着要，为了克尽厥职，不辜负兄长所望，只能如此了。
他来到幽州，人都快瘦了一圈。
难怪常听人所言，汉王如光武好吏事，又喜好下问属吏，要想得到器重，不能尽其职守，把本职公务做好，名声再怎么大也没用。
“大王所言甚是，懿牢记于心。”
司马懿拱手打恭道。
“如此甚好……”刘备笑了笑，见司马仲达诺诺连声，不觉有些欣慰。
这一回他也要把仲达彻底给校正，以后就让他做孔明的副手。
刘备接着忍不住将目光眺望南方，暗暗嘀咕道：“如今河北已定，孟德还想负隅顽抗吗？莫不成真不想做大汉征西将军曹侯乎？！”
“待我大军南下，汉贼可不好做啊。”
眼下河北平定，辽东尚远，并州有山脉之险，荆州与江东亦有长江之隔，水军还未准备妥当。
为今之计，只有先攻克关中，击破凉州贼子，以正天子之位，谒拜长陵，登坛为帝。
待定都两京后，再回过头收拾天下未曾臣服的诸侯。
“刘景升、刘季玉、曹孟德，留给你们的时间不多了……”
刘备不由轻笑道。
第349章 张鲁：愿为汉王座上宾
建安二年十二月，汉王讨平河朔冀州、幽州，袁氏举族而降，尽收北方一十六郡，数千里膏腴之地，理人以亿计，地方万里，携带甲百万之势，令人不禁望风而靡。
消息传遍海内，凡听闻者无不目瞪口哆，心惊胆裂，彼此相看，变了脸色。
天下大势已定，再负隅顽抗，也不过是螳臂挡车，蚍蜉撼大树而已。
刘表、刘璋、刘协、曹操等人暂且不论，霸占汉中多年的米贼张鲁第一个震撼得跳起来，再不复平躺在床榻放松的模样，脸上已毫无血色，嘴唇颤抖的厉害。
他可是被刘玄德放出话来，要么急降，要么等死。
且死后头颅还要被收入武库，享受和王莽同样的待遇。
这万万不可啊！宁愿为座上宾，亦不可为武库头也。
张鲁想到以后处境，立马心急火燎的抬头，呼唤左右僮仆道：“快快将功曹阎圃请来，对了，别忘了也将公则请来商议大事。”
张公则乃是张鲁之弟，汉中军务之事，早已托付大半给他，无论是战是降，都绕不开张卫。
说起来他们张氏，也是留侯之后，他张鲁更是十世孙，于情于理，于忠于孝，都没有理由和汉王作对。
张鲁搓手顿足，在堂内走来走去，心焦如焚地等待两人到来，忽地心中陡然生出一念头：“要不，还是早降了罢。”
毕竟自家大父，也是取字辅汉，后人应当不让祖父失望。
想到这里，他顿时不害怕起来，降心已定便无所惧。
不是他张鲁怕汉王的刀剑兵威，而是身为留侯后裔，匡辅汉室理所应当。
“咚！咚！”
脚步声响起，阎圃与张卫匆匆忙忙地赶来，奔跑之间连衣冠都有些不整，但两人都来不及顾虑这些，他们也听闻了汉王已讨平河北的讯息。
二人的焦虑之心，并不比汉宁太守张鲁要小。
结果两人掀开帘席一进来，便望见张鲁非常神闲意定，整冠肃容地在整理案桌上的文书。
连后面拿坐席进来的僮仆也愣住了，这人是谁，看着好生面熟，刚才忧心如捣，急不可耐吩咐我去找人的师君哪去了？
难道这就是张天师虚心平意的气度吗？
功曹阎圃没有理会发愣的僮仆，他急忙上前揖礼下拜问道：“府君找寻我等来，可是为了商议生死大计乎？”
张卫也神情疑惑地拱手见礼，等着其兄张鲁的回话。
而张鲁整理好各县文书，卷好竹简与木牍，然后摆手屏退两名僮仆，接着他正襟危坐，叹息道：“汉王携定鼎天下之功，封地汉中。”
“我张氏本为汉臣，之所以任汉中太守，是因刘焉父子作乱社稷，欲称帝于蜀中，效逆贼公孙述旧事，张氏岂能随之，故叛其而据汉中，改名为汉宁。”
“每夜忧愁汉家之衰，愚臣无所能及，今汉王既定河北，威临天下，张氏岂敢不迎乎？”
“鲁愿上表降汉王，让出汉中郡，驱马车前往雒阳拜见大王，汝等意下如何？”
张鲁将目光瞥向两人，轻声询问道。
他心里已经打定主意要投降汉王，而功曹阎圃自从雒阳归来后，就一直劝说他早日请降，因此倒不担心阎圃会反对。
只有张卫手握兵事大权，先前也是他在反对投降汉王，但毕竟今时不同往日啊。
再顽抗下去，张氏就要被诛族了。
纵使不在南阳攻打汉中，从关中率军而来，也不是汉中一郡之地，能够抵挡得了的。
与其落得和淮南袁公路一样的下场，还不如早降。
听见张鲁的话，阎圃眼神一亮，立马躬身拜道：“府君若迷而知反，尚可以身免也，眼下汉王已平河北，接下来不是出征荆州，必然是攻关中诸贼，倘若汉军荡平关中，张氏即便想降，或许也再无机会。”
“执此刻，天下莫不为之震怖，诸侯皆惊恐不安之时，府君领数十万百姓，率先而降雒阳，必为诸侯之表率，君为汉王坐上宾，刘季玉则成阶下囚也，孰强孰弱，已见分晓。”
阎圃害怕张鲁没过几天又会生出动摇之心，立马拿出张氏仇敌刘璋作对比。
此话一出，果然非常有效，张鲁顿时拍案而起，怒气道：“鲁必不为刘璋之下，我意已决，早日降汉王。”
张卫忍不住望向阎圃，心有不悦。
他上前一步，拱手说道：“兄长，汉宁有数十万百姓，又为巴蜀门户，自古以来得汉中，则可望蜀地也，从南阳入汉中，向南可取天府之土，向北可握八百里秦川，继而出兵关东，此乃太祖高皇帝成帝业之基。”
“听闻凡割据一地之诸侯，应当待时而动，待价而沽，张氏虽无雄争天下之意，但占据咽喉之地，足以代价而沽。”
“降雒阳可行，不如遣阎功曹先去问清楚，汉王将如何赏有功之臣，是封赏列侯增邑，还是日后任三公、中二千石、二千石、郡国守相？”
张卫笑起来问道。
投降也是有讲究的，既然汉王有光武之能，率军横扫河北，无人可挡，大有奉汉家宗庙之象。
那就不如来谈一谈条件，汉中举郡而降，可以说直接给益州与关中撕开道口子。
不管事攻打占据朝堂的凉州贼，还是宗室刘璋都极为方便。
何况汉中突然投降雒阳，必定会对旁边的益州、荆州、雍州、凉州，还有关中产生极大的震撼。
说不定人心思安，其余诸侯也紧随其后而降，既然如此，汉中郡在眼下就变得极为重要了。
以汉王的仁厚之心，若想早日戡平战乱，岂会舍不得封赏侯爵与官职，此时不求更待何时？
张卫不愿意放过这千载难逢的时机。
自然得贱敛贵发，漫天叫价。
听完张卫的建言，张鲁也不禁有些迟疑，反正准备降了，要是把条件谈得更宽裕一些，岂不是更好。
于是将目光落在了阎圃的身上，希望他再去雒阳一趟，看看汉王如何打算安排张氏。
没想到阎圃立马直摇头，大声反驳道：“将军此言，乃取祸之道，灭门之祸，若自以为是依此计行之，张氏必为汉王击灭矣！”
第350章 汉王是何许人也？
“敢问府君，认为汉王何许人也？”
阎圃拱手作揖向张鲁追问道。
张鲁沉吟片刻，回答道：“汉王纵横天下，所击者无不破，所攻者无不服，听闻其抚恤百姓，勉率农功，可谓功著于大汉，仅有高祖与光武可较之，功烈光于四海，仁风行于千载，为仁、明之君也。”
不曾想阎圃听了却果断地摇了摇头，解释道：“圃在雒阳面见过汉王，以我观之，汉王比高祖、光武更胜几分，治吏则矜矜业业，治军则井井有条，治民则百姓安居乐业。”
“其洞察人之心，先见之明，可望万里之外，远超麾下掾吏，荀公达、郭奉孝、崔季珪、张子布等人说起汉王，言语之间无不敬佩，此皆为天下英杰也，说起汉王仍然如此，可见汉王之才略。”
“汉王率军多年，凡停军之处，莫不观地图，记地形，手不舍书卷，纵使出征厮杀之际，也不忘处理后方之事，镇定自若非常人所有。”
“何况我曾在雒阳城数日听闻一奇事，汉王看书识人，过目不忘，自奋起青州以来，所识人者已不下于数百万，百姓游侠无不亲之，所谓振臂一呼，瞬息奋起百万。”
“纵使汉王大军覆没，只要其一息尚存，便可卷土重来，十年再定天下。”
“海内有英雄如此，诸侯如何能抗衡哉？”
阎圃拱手行礼，面露苦涩地说道。
不要说黔首百姓和市井游侠了，就算是豪族与士族子弟，见过汉王之后也无不拜服。
无论是以身作则，教以义方，正身导下，除了律令抓得严厉点，其余的都符合儒家圣王之道。
可以说他律令严明，但不能怪他做错了。
度田打击的是不法豪强，是不顾他人生死，巧取豪夺了别人耕田的嚣张跋扈之徒。
就算先师孟子复生，也要拱手低眉，承认汉王做的对。
特别在见过桓、灵二帝之后，士人才知道寻求“仁君”有多重要。
何况汉王这种近乎方方面面都符合儒家的观念。
不然卢植、郑玄、张俭、赵岐等人，为何看见汉王便要死皮赖脸的待在平原或雒阳。