从战国开始掌控山川 第70节

  既然当着弟子评价其祖师的理论,

  那么就应该做好挨打的准备!

  因为巨石上的混乱,相里勤连起身都做不到了,只能伸手呵斥弟子们退下。

  随巢抓不到人,急得有些气喘。

  何博笑话他,“你想抓到我的话,不如先去和公子朝练练手!”

  “他的行动,可比山里灵活的狗!”

  而何博的灵活度,还远在公子朝之上!

  说完,

  何博直接跳下巨石,朝着那因为面向流水,而没有被墨家弟子蹲点的方向跳下去。

  扑通一下,

  便不见了踪影。

  正好,

  他那进度条已经圆满,

  该去做鬼神应该做的事情了!

  相里勤等人看着这一幕,直接大惊失色!

  他们趴在巨石上,朝着水里看去,又淌水而行,除了搅出许多浑水外,一点线索都没有。

  相里勤瞠目结舌了好一阵,然后便沉默着,泪流满面。

  感谢大家支持!

  加更!

第68章 鬼生问题

  公子朝莫名觉得,

  最近墨家的人看他的眼神有些不对劲。

  尤其是那个叫做随巢的,每次看到自己,就忍不住搓手,就像苍蝇看到了……

  不对!

  自己怎么可能是那种东西!

  “如果抓着公子朝逼问,是不是可以从他口中,知道那位鬼神的消息呢?”

  不远处的角落里,随巢暗中观察着,和同伴低声说道。

  从山中回来后,

  相里氏之墨将和鬼神的对话,翻来覆去的回想了许多次,心情激荡之下,不免想要知道更多相关的事。

  而从那位鬼神口中,他们可以推测,对方和公子朝,是有些往来的。

  至于铜鞮那边,因为要跨越边境,也不似阳邑的特殊,还有些麻烦。

  因此,墨家众人觉得还是先注重眼下人为好。

  特别是随巢。

  他还记得鬼神对自己的允诺。

  “不清楚。”他的同伴说。

  随巢自顾自的道,“山中遇见的是位随和的鬼神,应该不是传闻中,那掌控关河的神龟。”

  “即便无法知道那位的来历,也可以问一问关河河伯的事情!”

  他越想,就越觉得有道理。

  去庙宇中向鬼神焚烧文书,祈求回应,这几天墨家弟子们每天都有办,只是鬼神不可能时时显灵,故而结果只会让他们失望。

  如此,

  只能从公子朝这边下手了。

  “这样真的好吗?”同伴有些犹豫,觉得强压着涅城之主去相里氏之墨临时的住所,要他给自己介绍鬼神,实在不符合周礼。

  但随巢表示,

  他们堂堂墨家传人,何必在乎周礼呢?

  于是,

  某天寻到了空隙,随巢便大吼一声,向公子朝扑去,请他去为相里氏之墨,讲述关河的故事。

  而这一切,

  何博也都看在眼里。

  不过,此时他有更重要的事去做,只能委屈公子朝独自面对墨家众人了。

  ……

  关河入手之后,

  浊漳河三源流,便完全落到了何博手中。

  在关河进度圆满的那一刻,何博恍然发觉,自己对漳水两岸城邑的掌控,也更加强大了。

  此前何博上岸,只要行走一段距离,就会感受到一些排斥。

  没办法,

  毕竟任何城邑虽说都临水而建,却也不会真傻乎乎的建立在岸边,都要隔一段距离和高度差出来。

  不然只要一涨水,整座城便要淹没了。

  之后举止从容,只是因为何博法力高深,实力强大,从而可以忽略了那些一上岸,就仿佛陷入泥泞的不适。

  而眼下,何博却是实打实的自得。

  他行走在两岸的城邑之中,犹如鱼在水里,再无阻碍。

  更重要的是,

  之前何博进入阴间冥土后,便要和阳世城邑隔绝,只能感知到漳水和铜鞮山中的生灵变化,以至于邺县中的戎狄动乱,也未曾及时了解。

  何博也无法感知到,何时何地,有何人降生、离世,从而更加及时的去接引鬼魂。

  以至于前段时间需要新鬼实验权柄,还要去和医仲、西门豹打招呼,让后者现杀几个新鲜的。

  从这方面来说,他“土伯”的权柄,还是需要进一步完善的。

  但现在却是不同。

  虽然没办法像掌控山川那样,掌控住城邑以及居住其中的民众,但只是及时了解其中生死变动,却是足够了。

  “靠山吃山,靠水吃水。”

  “这吃的多了,和我这山川之主有关联,也是应当。”

  何博想到这一点。

  又因为他是个三权合一,三位一体的鬼神,所以综合一下,成为一个会动的,简略版本的“生死簿”,也是正常。

  “不过,这些也是在我掌控源流之后,才增强显现的能力。”

  到了如今,何博对自己金手指的惫懒都懒得去管了。

  反正车到山前必有路,他慢慢探索起来,也别有一番滋味。

  何博起初还以为,从发鸠山起源,再到黄河,已经意味着他成为了完全的漳水之主。

  如今再看,没有把源流分支都收入囊中,又岂能担当得起这样的大任呢?

  “若是把分支都掌握了,那我就不仅仅可以感知两岸城邑之人的生死了。”

  何博暗想,在这样的基础上,他应该可以更进一步,还能了解附近之人的“老”、“病”。

  但凡生灵汇聚之地,其生机难免和当地的高山、河流、城邑,产生勾联。

  何博拥有“土伯”权柄后,能够感应人的生机,结合山川社稷主的能力,自然可以了解到更多的东西。

  就像漳水某处荡起了波浪,何博也可以及时感知。

  “所以眼下,就差冥土的生活,还需要改善了。”

  何博为自己扩张后的新能力高兴了一会,又忍不住想到那个仍旧空荡荡的阴间。

  这段时间以来,

  除了喜、季伍这两个鬼吏之外,还有一些新死的鬼,在确认没有罪业缠身后,便获得了“土伯”的许可,入住冥土,不必去隔壁地狱,享受死后赎罪,可能最后还得魂飞魄散的待遇。

  但即便进入了死后世界,得到鬼神恩赐,有了免费的房子住,这日子过的也没什么滋味。

  阴间的山是假的,无法砍伐树木,制作工具,采集食物。

  阴间的水也是假的,浑浊无比,鬼魂只要不小心触碰到了,都要被消磨掉一部分。

  有几个新鬼尝试着淌过河水,去往对岸的地方,结果就被消磨掉了双腿。

  他还悲痛的说,“我生前就因为从山上翻滚下来摔断了双手,现在死了还没有了腿,难道我注定残疾吗?”

  没有食物,

  没有饮水,

  虽然鬼不会感到饥渴,但那些原本纯朴憨厚的新入之鬼,在暗沉压抑的阴间,自然免不了变得一样阴沉起来。

  喜于是通报给了何博。

  何博在用法力帮他们刷新了状态,恢复了那些鬼不幸被河水侵蚀掉的手脚后,又思索起,该如何让鬼民能在阴间更好的生活。

  起码,

  也要事死如事生吧。

  可他的法力恢复缓慢,等到日后阴间住民越来越多,也无法一直做善事,免费投喂鬼民。

  除非封闭阴间,不再接纳任何鬼入住。

  可何博既然要做更加强大的鬼神,又怎么能因噎废食呢?

  于是,何博又拢着袖子,站在冥土的边界,俯瞰着那沙盒一样的阴间城邑许久,最后琢磨出了一个办法。

  “既然土伯的力量,和人所思有关,那么让死鬼们在世的后人亲属,为之祭祀,不知道能不能行。”

  何博想起来,他还做人时,经历的各种纪念死去先人的仪式。

  在小小的何博什么都不懂,只知道自己可以借机烧纸玩火的时候,他的各路长辈,会在旁边念叨一些旧时的规矩,说烧什么、怎么烧,才能将那些被焚烧成一堆灰烬的东西,送到死去的先人手里。

  “唉呀,说到底就是烧个心意!这火是烧给活人看的,安心就好了!”

  何博还想起来,他的某个长辈在发表完符合后世观念的感慨后,就抽出来一根烟,想要向“祖宗借个火”。

  结果一转身,就发现小小的何博已经把能烧的都烧了,摆在祭台前的先人挂像,在熊熊火堆的跳跃间,被烧的满面红光,神采飞扬。

首节 上一节 70/372下一节 尾节 目录