导致很多欧洲学者对大明怀有某种文化上的向往。
亚当斯本来以为，自己会在某个富丽堂皇的宫殿里面，见到这位大明的皇子，可能还有他的母亲。
但是马车却载着他来到了一片仓库门前。
门里面还传出了颇为刺耳的诡异声音，似乎有比较重大的金属在互相摩擦。
似乎还有蒸汽锅炉喷射蒸汽的声音。
在这个大门的两边，还有几张依次摆开的桌子，上面摆放着一些黑色像是天然橡胶的东西。
最后，一个穿着便装的孩子，在几个工匠的陪同下，从仓库大门走了出来。
他们一起向刚刚下车的大明皇帝朱仲林拱手行礼。
大明皇帝直接走到了那个孩子身边，非常亲近的拉起了他的手。
皇帝身边的内监向亚当斯介绍说：
“这位就是大明皇帝陛下的第十六位皇子，也是第六位嫡出皇子，是大明皇后的第三个孩子。
“殿下现在已经正式受封为亲王，封号为吴王。
“吴王殿下今年虽然只有六岁，但已经是一位伟大的发明家了。
“这个院子就是殿下的实验室，院子内外正在检查和实验中的东西，大多都是殿下的发明创造。”
亚当斯这边直接懵了。
这个孩子身上确实穿着大明皇室特有的衣服。
形象也确实符合自己的想象，符合那些游历笔记上对顶级贵族的描述。
模样精致的宛如画中的天使，皮肤也是白皙红润的健康颜色。
但他确实只是一个六岁的孩子啊，一个六岁的孩子竟然还是个发明家？
这让亚当斯又有了大明皇帝果然还是在随便找借口的想法。
第24章 这个美国国王能不能当？
内监向亚当斯说明朱简烜身份的时候，大明皇帝朱仲林在给朱简烜说明亚当斯的情况。
通译当然识趣的没有去翻译皇帝和吴王殿下的话。
朱简烜听到皇帝老爹的计划，竟然准备安排自己当美国国王，也是大吃了一惊。
对于成为美国国王这件事，朱简烜不能说真的一点都不想吧，但也真的只有一点点而已。
独立后的美国，是世界上第一个纯粹的资本主义国家。
别的国家的资产阶级革命，通常是资产阶级挑战本国的传统贵族。
由于传统贵族势力根深蒂固，绝大部分资产阶级革命都没办法做到绝对彻底。
很容易留下大量封建残余，甚至会出现封建势力复辟的情况。
最终通常会以资产阶级获得了足够的地位，并与传统封建贵族相互妥协而结束。
封建贵族和资产阶级之间，也会有互相渗透和融合的中间态，也会有贵族转化成资产阶级并参与革命。
所以传统贵族能够持续存在和产生影响。
但美国独立战争不太一样。
发动战争的是殖民地的居民，对抗来自宗主国的统治阶级，且宗主国已经完成了不彻底的资产阶级革命。
殖民地居民的家庭背景，大部分都是跟贵族八竿子打不着的，不然他们的祖先也不会跑到美洲去讨生活。
而英国传统贵族又很少会主动移民到殖民地去。
就算是少数到殖民地生活的，也通常不会参与反对英国的行动，基本都属于“效忠派”。
美国独立战争爆发后，这些效忠派基本都被清算了。
他们要么直接死了，要么逃到了加拿大，要么是回到了英国本土。
战争结束之后，美国直接没有普遍的贵族群体，成了一个纯粹的资本主义国家。
美国在独立的同时完成了最为彻底的资产阶级革命。
在这种情况下，要当美国的国王，只能当纯粹的资本国王，搞不了一点封建传统。
与此同时，刚刚独立的美国，还是一个绝对的地方主权国家，是绝对中央集权的另一个极端。
1783年独立战争刚刚结束，他们就直接解散了大陆军。
然后用了四年时间，在1787年敲定了宪法。
又过了两年之后，华盛顿在1789年就任美国第一任总统。
战争结束到华盛顿就任之间这几年，美国基本上可以算是没有国家级政府的。
就算是华盛顿当了总统，美国的联邦政府也是个草台班子。
美国联邦陆军只有七百八十人的编制，总共就两个团的正规军加上八十个看仓库的。
海军只有一艘七十四吨的三桅帆船，还是华盛顿自己出钱养着的。
各州不但不愿意出钱给联邦政府建设军队，甚至都不想要养着联邦政府本身。
美国的权力结构是自下而上的，州能行使的权力是县授权的，联邦的权力是州授权的。
联邦只能使用被授权的权利，没有授权的权力不能使用。
美国刚刚独立的时候，别说不能是算联邦了，甚至邦联都未必算得上。
当时就是一个宛如行业协会的组织。
在这种政治基础上，搞分封制甚至都能算是集权。
分封制下，封臣最起码是要效忠君主的，权力传递也是自上而下的，美国这是直接反过来。
在这种国家当国王，就不用在乎什么君主立宪了，直接搞君主“离线”制算了。
但即便是在这种背景下，美国人也确实考虑过找个国王。
美国在正式独立之前，对于未来要建设一个怎样的国家，他们大多是都没有成熟的想法的。
也就是说没有明确的目的和指导思想的。
他们甚至于对能不能独立这件事情本身也没有抱太高的希望。
他们的成功有很大的意外成分。
美国成功独立之后，他们又继续讨论了好几年的时间，才慢慢整出了一个“草台班子”。
构建这个草台班子的过程中，他们讨论过建立王国乃至帝国的问题。
毕竟，这个时代绝大部分国家都还是君主制。
一个国家有君主才是正常的，没有君主的反而是不正常的。
美国之前，就算是共和国，也基本都是贵族寡头共和，类似罗马的元老院模式。
荷兰也是类似的形式，议长和议员们都是贵族且是世袭的。
美国的开国元勋中有些人，也因此就理所当然的觉得，美国也应该有个国王或者皇帝，同时再整一套贵族体系出来。
他们最终建立了一个平民共和国，将国王和贵族排除在了体系之外。
不是因为他们有摒弃封建糟粕的崇高理想，也不是本来就立志于开创第一个平民共和国。
主要是创建联邦和总统的方案，更符合当时美国的实际情况。
不是说必须要这么做，而是这么做能减少麻烦。
直接参考现有的殖民地或者说州的机构，设立对应的联邦级别的机构就行了。
实现的方法是现成的，只需要取几个新的名字就行了。
为了尽可能省钱，联邦机构是尽可能简单的，比如陆军就不到八百个人。
相对而言，如果采用国王和贵族体系，那明显就麻烦多了。
因为他们原来完全没有，要从无到有的搭建。
他们首先就没有传统的王室家族。
在拿破仑之前，欧洲国家需要国王的话，通常是从外国请一个过来。
墨西哥独立后，就从欧洲借了一个国王过来。
但从外面找国王通常要选择同宗的。
墨西哥是天主教，选人方便。
但美国人是英国清教徒，天主教的贵族全都不能要了。
理论上最合适的人选是英国的王子。
但美国就是反抗英国成功才独立的，这时候再请个英国王子来当国王是闹哪样啊？
退而求其次的选择是神罗境内那些新教君主。
神罗境内的诸侯太多，各种信仰的都有，还可以比较自由的改宗，是欧洲各国的联姻数据库。
美国历史上就有人提议找个神罗大公来当国王。
然后国王还要加冕，让谁来给美国的国王加冕，也是一个不大不小的问题。
肯定不能是罗马教廷的主教，也不能是英国圣公会的主教，理论上还是要去神罗找。
但是，英国和神罗北部虽然都是属于新教，但内部派系仍然不一样。
神罗的大公还可以改宗，神罗新教的长老们怎么改？
当然，这些问题不是不能解决。
问题是谁来解决？为什么要解决？
没有内在的利益驱动，没有足够的外部压力，没有现实的客观需求，他们不是必须要有国王。
也没有人能够站出来，说服其他的所有人，解决这些流程上的麻烦事儿。
当时的美国人对于联邦层面的设计就是非常凑合的。
基本上就是怎么省事怎么来的。
如果大明给予支持做诱惑，再拿出一点恐吓作为威胁，并提供成熟的王国设计方案。
他们应该也不会特别抵触找个大明亲王去当国王。
只是考虑美国的极端地方主权传统，加上美国平民几乎人人持枪。
朱简烜要在这种国家当国王，要当一个有实际权力的国王，那难度不是一般的大。
朱简烜与其跟美国资本家斗智斗勇，不如招募大明本土百姓直接殖民。
所以如果有机会的话，朱简烜还是准备拿下这个国王头衔，但不会真的专心去当这个国王。
自己只需要两个方面的权力就行了，其他短期内都无所谓。