“先生就在浮票上写了四个字，人心所向。”
三娘子借钱买棉服，用的是她购买的船舶票证做抵押，大约有十五万银的样子，她也不是白嫖皇帝的银子和棉服，而布延和土蛮汗就没什么抵押物了，土蛮汗答应今年借了钱，明年入京朝贡。
虽然土蛮汗没明说，但虏王亲自入京朝贡，那必然是回不去的，大概会跟琉球国王尚久、倭国国王足利义昭为邻。
“那就给一点吧，人心这个东西，确实很难获得。”朱翊钧拿回了奏疏，朱批曰：调拨十二万件棉服、四万棉被、三万棉鞋、两万棉帽，助边民过严冬。
棉服朱翊钧有的是，松江孙氏就是干这个起家的，这批棉服朱翊钧本来打算等京营北伐时候，用于过冬所用。
这是一笔买卖，不是赏赐，土蛮汗要用自己付款，而三娘子也决计不可能赖账，大明有实力催收就是了。
“下章礼部，告诉忠顺夫人，任何棉服上的日月标识，不可拆除，否则视为死硬顽固。”朱翊钧将奏疏交给了冯保郑重的叮嘱道。
任何人拆除大明日月旗，视为死硬顽固，等到日后大明攻伐时，一律当做抵抗大明王化，轻则送往矿山，重则阉割为奴，可不是胡闹。
日月旗是大明礼部设计，整个标识为三角形，中间绣日月为红色，取意日月同辉，而三角旗帜的四个相同三角形重叠而成，取意三玄四维，三玄为《老子》、《庄子》、《周易》，而四维为四个方向，取意际天极地，罔不臣妾，同样也代表着礼义廉耻国之四维。
整体的设计，符合大明封建帝制的礼法，同样这不是凭空出现的，事实上，大明此旗自明初就有，大明民间多有悬挂。
（图为：民间日月同辉旗）
所有棉服都有这个标识，拆除则代表不臣之心，大明要对北虏进行王化，北虏之人敢拆，朱翊钧就敢杀，要解决这个绵延了数百年的生存之间的矛盾，朱翊钧也做好了被骂刽子手的准备。
冯保俯首说道：“臣遵旨。”
三娘子在会同馆驿急的像是热锅上的蚂蚁，礼部的奏疏已经呈送三日，大明皇帝不给回复，就代表了拒绝，那她也只能无奈带着已经买好的货物，赶紧回到草原，能少死一些人便是一些。
今年的雪，比往常年都要更大，这降雪量，让三娘子胆战心惊，寒冬大雪，是草原的噩梦，关内下这么大的雪，关外恐怕已经两尺厚了，无论多难，她都要回去。
朱翊钧把三娘子当成政治生物看待，作为和解派的代表人物，她对草原的子民，不是一味的朘剥，而是希望大家都有光明的未来，都有安生日子，这种期望是极为奢侈的，但三娘子愿意为此付出一切。
礼部鸿胪寺卿陈学会和司礼监禀笔太监李佑恭，带着陛下的圣旨，来到了会同馆驿，作为大明册封的一品忠顺夫人，三娘子入京不住四夷馆。
“三娘子接旨。”李佑恭打开了圣旨大声说道：“奉天承运皇帝，诏曰：”
“北虏散处草原，人不耕织，地无他产，虏中锅釜针线之日用，仰赖中国，今冬天寒地冻，地冰如镜，草原衣用全无，毡裘不耐凛冽，其瘦饿之形，穷困之态，朕亦知晓，天有好生之德，忠顺夫人所求，朕顺应天意而应允。”
“一应棉服日月旗明字，不可拆除，否则视为谋逆。大明北虏矛盾日久绵延，若再有战祸边衅，朕必永清草原大漠。”
“钦此。”
李佑恭将圣旨书页从圣旨的锦缎上拿下，递给了三娘子，而后低声说道：“陛下口谕：天寒地冻大雪封路，忠顺夫人路上慢行，多加小心。”
“臣妾谢陛下隆恩！”三娘子接过了圣‘纸’，呆滞了一下，你说陛下抠门吧，他借了那么多的棉服，你说他出手大方吧，连圣旨的锦缎都不肯给，只肯给张纸。
三娘子说不感动是假的，她倒是想爬龙床涌泉相报，奈何造化弄人，陛下这恩情，还不完，根本还不完。
第424章 不服就造反，上桌来赌命
大明的反腐抓贪做的很好，海瑞就戥头案，上了一本奏疏，主要内容就是讨论贪腐手段。
传统贪腐在高压之下，已经几乎绝迹，拉着银子送孝敬的壮观场景，再也看不到了，而新型贪腐正在形成，这种模式，海瑞用了一个‘偶然得之’来进行了总结。
官员在城中让买办代持，开一家不起眼的店铺，这个店铺里有各种高标价货物，比如五十银甚至上百银一两的茶叶、某大师的画作、诗集、某些年代的金石（古董）之物、丝绸制品、成衣等等，这种店铺一年也见不到几个客人，但每个客人都非常非常的豪横。
客人在见到官员时，一句‘偶然得之’，比如，某偶然得团龙茶几两等等，这便是输贿，官员立刻闻琴而知雅意，此时的官员的反应，自然是了然于心，而不喜形于色，整個过程中突出了一个干干净净，因为旁边的师爷负责实现客人的诉求。
甚至金银多一点的地方，客人和官员连面都不用见，只需要买东西的时候，和店家攀谈几句遇到的难处，店家也会时时提醒，你给这点钱，我很难办事。
最终实现权力寻租。
这种贪腐手段，已经是非常难以查证了，若是这经纪买办，再由地方豪族把持，地方豪族，再将每年累积获得赃款，送到此人家乡，那就更加难以找到痕迹了。
大明的经纪、买办、诉棍这类的人，数不胜数，而师爷就负责联系这些人，所有人都是贪腐链上的恶人，是大明吏治败坏的蛀虫。
海瑞对这些人，没有太好的办法，他找到线索可以一查到底，把罪恶绳之以法，但罪恶深藏于水面之下，海瑞略显无奈。
这又涉及到了一个反腐成本的问题，这种贪腐的隐蔽，导致反贪成本直线上升，而反贪收益在直线下降。
过往，只需要抄家就可以将贪官污吏所获，饿上十几日，就可尽数取回，但抄家已经过时了，财货从来不过官员甚至是其家眷手里，如何去查？家里干干净净，抄家甚至成了冤假错案的代名词。
应天知府李乐，就查办了一个类似的案件。
应天府六合县有教谕一人，此人甚至都不算是官身，掌文庙祭祀，教育所属生员，管地方县学，就一个县学的生员名额，没有五十两银子，根本拿不下，而且想买还得有资格才行。
李乐作为张居正的门下，能力极强，是当初张居正对付王崇古的一把利刃，他查办一个六合县教谕，那还不是手到擒来？可是查着查着李乐发现，阻力很大很大，他连一个县衙的教谕都处置不了。
一个县衙不入流的教谕，如此大的阻力，引起了李乐的兴趣，李乐训诫了教谕，似乎惩戒到此结束，但其实李乐偷偷请了老祖。
朱翊钧得知李乐要查案，就下旨让缇骑们介入了，缇骑们经过了长达半年的明察暗访，终于搞清楚了这个教谕有什么特殊的地方。
六合县所有私塾、家学，这个教谕都承了一份香火情。
大概就是这六合县内，所有的私塾和家学，不按时按点的孝敬，就会被这名教谕以‘整饬学政’的名义给取缔，而一家从五十两银子到数百两银子之间不等，之所以是要用半年的时间，是这些银子，不是直接送给教谕，中间过了一遍经纪买办之手，倒腾了一圈，最后在教谕的家乡变成了土地。
整个过程极其隐蔽，若非缇骑介入，难以追查。
根据缇骑的走访调查，这不仅仅是六合一县如此，整个应天府，乃至整个南衙，都是如此。
各地的私塾、县学、府学、书院，不给提学、学正、教谕孝敬，那会被整饬掉，阻力也来源于此，李乐的追查，难道会止于六合一县吗？必然会追查整个应天，进而在应天巡抚潘季驯的带领下，对整个南衙进行全面排查。
而教谕也不是独享此份收益，而是整个六合县衙，知县拿大头，领朝廷俸禄的拿一部分，教谕拿一部分。
这是杀父之仇。
断人财路，如杀人父母。
李乐查到了这里，就知道自己玩不转了，立刻就给自己先生写了封信，又给自己的小师弟朱翊钧写了封书信，询问是否继续追查，最后得到的答案是一查到底，谁拦谁死。
这个案子，在万历八年九月初就已经结束了，整个南衙官场进行了一次大地震，近七百余人被抓进了南镇抚司衙门里，等待到了最终的审判流放海外，吕宋、琉球、旧港四大总督府，大明不要，到了海外总督府反而成了香饽饽。
大明举重队实在是太卷了，在大明这些官吏都是垃圾，可到了海外总督府，那都是不可多得的人才。
徐璠在大明也就是个仗着自己老爹博得官身，但到了泰西，徐璠能做国务大臣，而且干的极好。
仅仅是整饬学政在执行中成为了敛财的政治工具吗？
还有清丈和还田。
朝廷要清丈，遮奢户们就托庇于地方官吏，尤其是具体经办的户房，在清丈的时候，户房从指头缝里露出那么一些不在鱼鳞册上的土地，或者再李代桃僵一番，让新政的代价，由百姓承担。
“大明的新政，推行到了现在，终于碰到了王安石困境，或者说新法困境啊。”朱翊钧合上了海瑞的奏疏，略显有些焦虑的揉了揉自己的眉心。
王安石的青苗法，本意是好的，灵活的运用常平仓、广惠仓的储粮，折算为本钱，以年息20%的利率贷给破产农民、城市手工业者，帮助百姓度过难关的同时，缓和民间高利贷血淋淋的朘剥，同时增加政府的财政收入，促进工商业发展与生产，达到‘民不加赋而国用足’的效果。
从制度设计上来看，这一套确实没有什么漏洞。
但最后成为了割向百姓的一把刀。
钱总是流向不缺钱的地方，地方官吏在执行这条命令时候，首要考虑的问题是收回来，而不是放出去，放钱给小民，小民拿什么还钱呢？
所以放钱的时候，往往都是直接给大户，大户家大业大，还不起还能追欠，而不给小户，小门小户，风一吹就倒了，大户拿到这些资源后，再层层借给小户，导致最终的利息甚至超过了民间高利贷。
最终，好好的青苗钱三个字，成为了两宋、元明清高利贷的代名词。
而大明新政的两个核心，清丈和整饬学政，也在悄然变成这个模样，清丈的过程中，大户们的田通过各种办法进行隐蔽，而百姓的田一厘地都不少，甚至还有额外不存在的田亩被摊派到百姓的头上，可谓是苦不堪言。
而整饬学政也成为了地方教育的流毒，贻害无穷。
大明的官吏们总是上有政策，下有对策的进行自适应调节，在新时代新背景下，获得属于自己的那份利益。
朱翊钧从大明已经再次伟大的幻梦中，彻底清醒，他完全理解了朱元璋的四大案，动辄几万颗人头的大案，是怎么来的了。
就李乐奏闻这些事，不仅仅是在南衙，整个大明遍地都是，朱翊钧恨不得大杀特杀，再制造两起清丈案和学政案。
冯保思索了片刻俯首说道：“陛下，远还没有到那种地步，就以李乐奏闻的案子和戥头案而言，发现一例就严惩一例，从重从严，以收威吓之效，这矛盾说得好啊，矛盾生生不息，广泛存在，在解决矛盾之后，必然会有新的矛盾产生，面对这种新局面，就会有新办法。”
“臣倒是以为，稳中向好，毕竟各地清丈，遮奢户占的田亩，还是占据了多数的，不存在广泛犯罪，偷偷摸摸的捞一点自然是有，但弄到民怨沸腾的地步到不至于，毕竟，脑袋是自己的。”
陛下好杀人的名声，和吝啬的名声是旗鼓相当的，谁不知道大明皇帝大婚头一天还在监刑？真正的血色大婚。
“冯大伴这矛盾说读的是极好的。”朱翊钧非常认可冯保的意见。
冯保笑了笑说道：“臣也是看着矛盾说横空出世，就是再愚笨，也是笨鸟先飞，学到了一些。”
“陛下，在臣看来，这件事可以纳入考成法之中，如果地方自查解决不了问题，还不肯报到朝廷来，就用前四川巡抚罗瑶案为常例，将其流放，这新政执行是否妥帖和官帽子挂上了钩，不怕他们阳奉阴违。”
“若是真的能把一省之地打造的铁桶一样，滴水不漏，一点消息风声都露不出来，那还是别当巡抚、巡按了，干脆造反算了。”
冯保说的便是各地巡抚担责制。
作为地方的一把手，你甚至可以无能，无能只会被罢免，但不能失去信仰，必须要忠君体国，这是最基本的底线，触碰了这一底线，要被流放甚至斩首。
大明朝廷是允许地方存在问题，甚至允许巡抚存在解决不了的问题，进而求助于陛下，这本就是大明帝制的一部分。
这是一种责任的下放，同时也是监督新政实行权力的下放，更是各地巡抚、巡按存在的意义。
“好办法。”朱翊钧写好了朱批，递给了冯保说道：“送文渊阁先生处，令先生拟章程来看。”
朱翊钧很清楚冯保在干什么，他就是在给外廷的大员们上眼药水。
这是宦官的天然职责，不对付文官，当什么宦官？文官宦官天然对立，这是绵延了千年的游戏规则，在皇帝面前进谄言是宦官的天职，要不这宦官就讨人嫌呢？
出个孬点子，就把各地巡抚给坑了，自此之后，巡抚们得把眼睛放的大大的，解决不了问题，也要发现问题。
这个馊主意，朱翊钧准了，他觉得这个馊主意不错。
大明巡抚自永乐年间，设立至今一百七十余年，已经成为了事实上的地方一把手，说一句封疆大吏不为过，如此大的权力，无法彻底贯彻政令是能力问题，但绝对能发现问题，不肯上报，那是态度问题，结果就是流放。
“陛下忠顺夫人奏请面圣谢恩，已经在离宫外等候了。”冯保俯首说道。
朱翊钧宣见了三娘子，并且收到了三娘子的抵押物，价值近二十万银的船舶票证，三娘子依依不舍的将船舶票证交给了皇帝，这个狠心的男人，就这么直接收了。
朱翊钧对三娘子仔细交待了一番，并且询问了一下塞外过冬的细节，在漫天大雪里，最先冻死的是牲畜，所以食物上并不会短缺，燃料不足，以及保暖之物不足，是塞外平民过冬的最大难题。
三娘子对山西煤炭的开采非常关注，希望在大同府附近的煤炭，塞外北虏也有购买的资格，朱翊钧没有答应，让三娘子有些遗憾。
大家彼此心知肚明，没有煤炭，草原就无法冶炼，没有大规模的铁器，瓦剌、鞑靼、兀良哈、东夷等等都无法大规模的南下。
只有等到大明征伐之后，煤炭的供应才有可能提上日程。
三娘子再次郑重的感谢了圣德庇佑草原之后，颇为留恋的看了一眼通和宫的御书房，披上了大氅，离开了通和宫。
这件大氅，是她入京后来自皇帝的恩赐，她是一品忠顺夫人，大明京堂百官也都有，精纺毛呢制作，带着一个毛茸茸的衣领，大氅的胸膛处，左边绣着日月共辉旗，右边写着一个明字，三娘子到了冬天都会披着，根本不顾及俺答汗那恨不得吃人的眼神。
大氅上腰腹布左边，绣着一个大红色的小人儿，是三娘子的皮影画模样，这小人儿三娘子格外喜欢，她自己在另外一侧秀了个陛下的皮影画模样，当然是常服模样，也没人说失仪的问题，没人闲的没事干问那皮影画究竟是谁。
朱翊钧对三娘子保持着一定的尊重，这是个心系万民的政治人物，她的舞台在辽阔的草原。
新都杨氏及其爪牙，共计二百三十四人斩首，刑场就搭在了大明午门之外的长安长街之上，大明京师百姓也都喜欢瞧热闹，天寒地冻也要来看看，朱翊钧如期而至，到了午门监刑，在数百名缇骑齐声大喝拿去的时候，人头落地。
在需要杀人的时候，朱翊钧从不珍惜自己的名声，被骂暴君，好过新政夭折。
这数百颗人头落地，代表着皇帝推动新政的巨大决心，不服就造反，上桌来赌命！
而大明佥都御史王谦、四川巡抚王廷瞻的奏疏，让朱翊钧长长的松了口气，纹丝不动的四川清丈，终于开始了推进，而寒冷的冬风，不能阻碍清丈的脚步，这清丈的第一站，便是蜀王府。
王廷瞻在走进蜀王府的时候，才发现，这蜀王府远不如传闻中那么豪奢，甚至有不少宫殿因为年久失修全都倒塌，甚至显得破败不堪，嘉靖三十一年，嘉靖皇帝停了藩王府的修缮宫殿费用，理由是打仗，自此以后藩王府就没有了专项修缮费用。
蜀王府名下田亩超过了三万顷，蜀王府的日子，其实过得不算太差，但决计和三万顷田，三百万亩地不匹配。
四川清丈的进程，也带动了河南、陕西的清丈，尤其是河南，河南多王府。陛下这一查到底，坚决执行新政，丝毫不顾及亲亲之谊的做法，让各地王府只能捏着鼻子，将挂靠在王府名下的田亩还给遮奢户们。
王府是世袭官的一部分，他们其实不怕当地的遮奢户的报复，大不了把城门一关过自己的日子，但他们非常害怕皇帝的怒火。
“臣拜见陛下，陛下万岁金安。”布延来到了通和宫朝见天子，感谢大明皇帝圣恩。
土蛮汗在万历七年六月被册封为了怀义王，而布延就成为了怀义王世子，在三娘子离京之后，王世子也送别了车队，他不会亲自带领前商队前往塞外，而是留在了大明。
自从土蛮汗封王之后，布延就再也没有回过草原，他是质子。