人在聊斋:开局炖了讨封黄皮子 第135节

  古人云,遗子千金,不如留下一经。

  在听到温姬说自己身有文胆,会让读书事半而功倍之后,她就知道这个人必须要留下来,哪怕是为了子孙后代,也要把此女子给留下来,哪怕这是只妖。

  她虽然不知道文妖是什么,但是却知道自己相公的本事,阿公说,相公有天生可看破虚妄的双眼,既然相公对这文妖没有露出敌意,那么也就是说这妖怪对他们没有威胁。

  况且。

  经历过这么多事儿,她也知道,就凭着陈云的身份,自己在面对妖鬼时,先天便拥有巨大的优势,所以她并不惧妖。

  既然如此,那文妖留下也就留下了。

  “留下可以,但自荐枕席就算了!”

  这话是陈云说的,按说这话不该他说。

  在这年月,想取一门妾室,不是男人做决定的,而是正妻做决定的。

  能不能娶,得看正妻同不同意。

  你可以休掉正妻,但你却不能夺去她决定的后宅的权利。

  所以男人想要纳妾,需要去跟正妻商量,正妻同意,然后正妻才会出面去帮男人纳妾。

  如果正妻不同意,男人有两个选择,那就是休掉妻子,或者是停止纳妾的想法。

  当然,这个只是律令上的。

  这是大梁律令。

  就有点像是陈云的世界,大唐以及大唐以前的婚姻制度。

  所以,无论是接受或者拒绝的话,其实也不应该是陈云说的,而是应该是九姑娘说的。

  毕竟妻子才是后宅之主。

  但陈云没有意识到这一点,可是九姑娘知道,哪怕她只是个乡下读书人的女儿,她也知道妻子应有这样的权利。

  所以哪怕陈云已经明确拒绝,但她还是开口说道:“相公,后宅之事,你就不要插手了。

  温姫妹妹可先跟着我们,若是过后的日子,你们互相看的入眼。

  那到时我便替相公做主,纳你入门做一方妾室,如何?”

  九姑娘的话让陈云有些诧异,一夫一妻制,是现代才有的理念。

  在古代,很多时候一夫一妻制就是犯罪。

  比如,大唐初年,河北等地,一个男人的婆娘少于五个,是要打板子的。

  陈云也知道,就算到了现代巴拉圭那边,如果只是一夫一妻,其实还是要受惩罚的。

  但那是战乱之后,人口骤减,尤其是男性人口的骤减,战后经济崩坏女人没有依靠,所以必须强行压迫男人,要娶多少个老婆以上。

  就算非战乱年代。

  如果家里有点钱,在子嗣薄弱时,妻子不给丈夫纳妾的少之又少。

  特别是像一些大家族,妻子要考虑那几个妾室都那哪个家族的女子来当妾室,都需要考量。

  根本就不可能像现代人那样爱情至上,什么为了爱情,要天下人为你陪葬这种话,只有脑残的现代才会出现。

  而在古代,一个正常的大家族的妻子,首先要考虑的是家族的繁荣和昌盛。

  那一个妾室,能够给自己这个家庭带来什么好处?

  才是她们该考虑的,才是一个大家族的正房妻子,该有的智慧。

  就如同一个皇帝,要纳女子入宫为妃,也不是随意,可以全天下挑选秀女,要考量的事情有很多。

  而现在九姑娘的心态就是,这文妖温姫,一颗文胆,给相公以及子孙带来的好处是无穷的。

  而且文妖能寿许多年,子子孙孙都受她教导的话,往小了说一个书香门第,往大了说,这便是一个大家族的起步。

  所以,这便是九姑娘在最短的时间内,做出来的认为最正确的决定。

  至于说,温姬在死之前曾是青楼女子,都几百年前的事儿了!

  再说,那些风流书生眠花宿柳后,在青楼为某个名妓赎身,用小轿在自家后门抬进去,央着自家夫人同意纳为妾室的朝中号称清流之人不在少数。

  名流尚且如此,别人能做,自家相公为何不能做?

  况且,这是文妖啊!

  对此,温姫并没有异议:“如此,甚好!”

  然后郑重的向九姑娘行礼:

  “温姫见过夫人!”

  整个过程,陈云看的有点懵。

  但左老头是看出来了,文妖文胆,那可都是以前听过的传说,所以对上前给他行礼的温小娘子态度好的很。

  仿佛,书香门第不远了!

  耕读传家,那几乎是他们这些将门出身或者说军队出身的人,非常想挤进去的一个圈子。

  但是你得会读书考试啊!

  如今便是一个机会!

  陈云回过神来,赶紧把九姑娘拉到一旁:“你干啥呢?”

  九姑娘撇了他一眼:“相公,这是文妖啊!

  有她在,以后咱们家的子孙后代,读书那可是事半功倍!

  既如此,有这种好机会,把她留在身边又岂能放过?”

  陈云没想到,九姑娘为了把温姫留在身边,下这么大的注。

  “你看上了她文妖的身份或者那颗文胆,把她带在身边,或者聘为先生就行了,怎么还说什么妾室的话?

  咱们是第一次见人家好不好!”

  九姑娘看傻子一样看自己相公:“人家自愿追随你,是以为你胸有急智,在对出那一句诗文时,还能编出那么好听的一个故事。

  但是,只有我才知道,这或许就是你们那个洞天里,真有那么一个叫杨赛的小姑娘,真的有这么一个故事。

  而并非是你编的!

  所以你的才华总有露馅的时候,那到时候这只文妖,跑了咋办?

  当然是,把她收为妾室,用你的气运将其勾连,一荣俱荣,一损俱损。

  才能真正的将这个温小娘子绑在你身边,子孙后代才能在她的教导下,在读书上一帆风顺。

  这可是子孙万代的谋划,可不许你胡来!”

  九姑娘担心陈云乱说话,或者直接推拒了温小娘子,赶紧提前警告。

  在她看来,没有什么比替子孙后代谋划更重要的事。

  她就不相信,这只文妖,在跟相公气运勾连之后还能舍得离开。

  要知道温姫可是有前科的,她当时追随那公子,发现那公子是草包之后留下诀别书就走了。

  她不知道那个时候的温姫是否已经是文妖了,是否已经有文胆,不过她猜温姫那时候应该还没有文胆,否则她追随的那公子,又怎么可能胸无点墨!

  不知何时,窗外的雨悄然停歇,被雨水洗过的青石板路,异常的干净。

  路的两旁沟里,潺潺的水面上飘着些许落叶,不知流逝到何方。

  温姫在说《易》。

  《易》很难,最起码在出发之前,陈云去买了本易经。

  结果,字他是看懂了,哪怕这是繁体字也是每一个字都懂,但连起来,他是真的不会。

  在九姑娘决定,左老头同意,自己的意见无关紧要的情况下,温姫加入自己的这个小团体已经是板上钉钉的事儿。

  既然如此,不是文妖吗?

  那就让温姫来给自己讲《易》经,毕竟阵法这东西,似乎跟易经还有些联系。

  既然自己此行是为了阵法去的,那么在到达之前,学点易经有备无患。

  没想到,对易经,温姫还真的懂!

  居然,指在等雨停的时间只是把易经前几章粗粗的讲一遍,就已经让陈云感觉自己对易经有了更深的了解。

  这完全是立竿见影啊!

  这么强的吗?

  这就是文妖?

  这就是文胆的作用?

第156章 寒山寺的广亮和尚

  陈云真的读过很多书,学识也真的不错,但是,正如别人对他所评价的那样,好读书,不求甚解,见识虽博,却不曾深究。

  有人说,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,以此来形容人对一定事物了解的不够,没有去亲身经历,亲自去做,了解的过于浅薄。

  但是,陈云连从纸上得来的东西都挺少的,他亲身经历的事,除了小说电视与大学以外,也就是野外旅行和生存。

  其他的,连浅都说不上。

  但是,不知道是不是错觉,有温小娘子在身边,虽是读着易经,但是在回想与探求易经的秘密的同时,他脑海中曾经学习过的知识又重新过了一遍,又加深了几分印象和理解。

  这……不敢想象,如果一个文妖的作用这么大,为何这些年,未曾有人来收伏于她?

  “其实,也曾有过!”

  面对陈云的疑惑,温小娘子很坦荡的说了:“相公所说的故事,妾身相信是真的。

  相公所说的故事里所叙述来的诗句,妾身也相信并非你所作。

  文气做不得假,相公所学虽广博,却从未深研,所知所得者尚浅,在文脉上更是如此。

  所以,这等诗句,只有可能是相公听来的,绝非相公所作!”

  这就更让人好奇:“既然如此,那你又为何顺水推舟,委身于我?”

  所谓人鬼殊途,因为人属阳,鬼属阴,阴阳相合者少,人和鬼在一起不是人伤害了鬼,就是鬼伤害了人,终究不得长久。

  人与妖结合就不一样了,只要这妖,灵性未泯,不曾有过血腥,不曾入魔,不曾食人,结合也无妨。

  但就是人与妖之间,很难有后代子嗣。

  若温小娘子只是刚死化为鬼时,自然是无法跟人结合在一起,否则便是害人害己。

  但如今化了妖,她既有委身之意,在听他教导自己与陈云易经时,感受着以往所学的见闻思绪豁然开朗后,九姑娘便迫不及待的将她收入陈云的房中,都不等她有反悔的意思。

  陈云的意见不重要,在为子孙后代计这一方面上,主家正妻与家主意见才是考量的依据。

  在陈云这个家没有什么家主,族长,但是有长辈在,左老头作为阿公,自然有一锤定音的分量。

  所以陈云的意见不重要。

  特别是这些天,在旁听这文妖教导陈云易经时,左老头也感觉自己,能听进去能听懂,而且往日自己所学更是融会贯通。

首节 上一节 135/298下一节 尾节 目录