“那臣就可以放心做事了。”凌云翼听闻皇帝说服了张居正，就知道这个案子没有阻力了，皇帝对逆党的态度，已经通过杀人明确表达了，公审流程可以安排了。
朱翊钧打量了一番凌云翼，想了想还是郑重的解释道：“凌次辅，朕和先生，没有不和，次辅有些想多了。”
凌云翼是带兵回京的，甚至在天津州、通州、朝阳门还和大明军发生了对峙，凌云翼在朝阳门见到了皇帝，才结束了对峙。
这里面有点误会，朱翊钧当面说清楚，省的闹出更大乱子来。
“臣原先以为陛下急诏臣入京，是元辅非要对王次辅落井下石，所以才带着客兵一千五百人回到了天津卫。”凌云翼避重就轻，他之所以要带兵，真的不是因为王次辅身后名。
凌云翼在朝鲜，只知道王崇古死了，还以为张居正终于按捺不住要篡位了，戚继光作为曾经的张居正门下，作壁上观，皇帝已经危如累卵。
虽然可能性很小，但凌云翼带着一千五百客兵，披星戴月，回京护驾来了！
凌云翼以为自己拿到了衣带诏，那真的是心急如焚，甚至做好玉石俱焚的准备了。
张居正做了十八年首辅，之前一副忠君的样子，现在要篡位？这猜测是不是有些过于儿戏了？
但其实真的很难说，因为司马懿在起事之前，也挺老实的，看起来也是忠臣。
他赶回京师，才发现，根本不是这么个情况。
张居正别说篡位了，就是国事有了分歧，也是陛下说了算，戚继光这个奉国公，更是只接受皇帝陛下的命令。
在凌云翼看来，只要不是皇帝和元辅打起来，其他事，都是小事。
第937章 再往下掉，就成蛮夷了！
凌云翼带兵回京的原因，是他只收到了圣旨，而没有收到皇帝的密谕，就是只有皇帝和巡抚、总督、总兵之间的单线联系的密疏制，一些不方便公开讲的话，可以在密疏里讲。
圣旨有可能是内阁写的，但密谕一定是皇帝写的，所以没有见到密谕，凌云翼反应有点过度了。
万历维新以来，凌云翼一共回京两次，他对京师的情况，其实了解不多，也不清楚皇帝、大将军、元辅之间是不是维系着一点微妙的平衡，而王崇古的死，打破了这种平衡。
凌云翼这1500客兵，绝对不是京营十万锐卒的对手，人数碾压的同时，京营还是成体系作战，若真的是京师有变，这1500人回京就跟送死没什么区别。
凌云翼的打算，就是回京送死来了。
他的打算很简单，如果张居正正在谋划，还没有行动，没有篡位成功，这1500人回京，会给张居正造成极大的压力。
就是张居正他篡位成功了，这1500人无法造成实质上的伤害，也会让张居正这个人，生生世世挨骂。
1500人从汉城回到北衙，这一路上的动静根本无法掩盖，就像司马昭无法掩盖当街杀死了皇帝曹髦一样，张居正若是真的篡位了，无论怎么样，一定会和司马家一样定死在历史的耻辱柱上。
这么做，也没什么具体的原因，凌云翼觉得自己是大明人，要以一个大明人活着，也以一个大明人死去。
但回京后，凌云翼才发现，自己真的是误会了，张居正没有篡位的条件，因为张居正本人处于皇帝的严密保护之中，这种绝对权威人物，被另一方严密保护，就彻底不具备篡位的可能了。
“凌次辅在朝鲜做事，堪称雷厉风行，但大明毕竟不是朝鲜，有些时候，还是要稍微收敛一二。”朱翊钧手里拿着几本弹劾凌云翼的奏疏，这些个奏疏都是说凌云翼太激进了。
不是诬告，事儿都是真的。
朱翊钧这是和新任次辅，沟通在京工作方式，可以激进，但不可以极端，极端激进会授人以柄。
“方外蛮夷之地，自然需要雷霆手段，臣回到京师，自然不会如此行事。”凌云翼就差拍着胸脯跟皇帝保证，不会极端了。
朱翊钧和凌云翼聊了很久朝鲜旧事。
朝鲜汉城有一批旧贵人，倭寇来的太快了，一大批文武两班的旧贵、成均馆学士、文武两班贵人庶子组成的中人，没有离开汉城，而倭国也要依靠这些旧贵人组建花郎协军，倭国大名和文武两班旧贵人一拍即合。
阶级认同大于族群认同，在这一刻表现的淋漓尽致。
大明军收复汉城后，这批旧贵人的处置就有了些分歧，李舜臣杀掉了逃难到平壤的旧贵，汉城这批旧贵，处置有些棘手。
凌云翼到了汉城，不由分说，直接把他们给杀了，和倭寇一起堆肥了。
这件事过分在凌云翼没有进行任何甄别，是不是被胁迫、是不是有不得已的苦衷、还是战前已经被收买、还是虚与委蛇假意配合暗中支持反抗义军，凌部堂不管，全杀。
一部分的文武两班，畏惧于倭寇的暴力不得不和倭寇配合，但他们暗中支持反抗义军，这部分在朝臣们看来，是可以争取的对象。
但凌云翼在汉城，他觉得，这些旧贵人，所谓的支持反抗义军，根本就是在两头下注，无论谁赢了，他们都可以安然无恙，继续做自己的肉食者。
若不是碰到了凌部堂，这些人的谋划，就真的成功了。
“陛下，这人都死了，臣也不会死而复生之术。”凌云翼承认自己有些激进，但是他不觉得自己做错了，当初他杀人的时候，根本就没打算继续进步，也不准备入阁。
万历维新之后，他跑了两广、山东、河南，在这三个地方做总督，能进步早就进步了，显然嗜杀这个特征，让他很难更进一步了。
但还是那句话，个人奋斗固然重要，但历史进程也不可忽视。
朱翊钧左右看了看，看叶向高停笔了，才说道：“不过蛮夷尔，朕倒是觉得凌次辅做得很好，否则余毒未净，贻害无穷。”
“陛下，臣当时也是这么想的！”凌云翼不住的点头，他就是这个想法，余毒未净贻害无穷，就皇帝小时候提的那些问题，他这么大岁数了，也没有一个可靠的答案，他也没那个本事找到答案。
解决不了问题，那解决制造问题的人，就奇怪的合理起来了。
凌云翼还杀了一批人，花郎，花郎很好甄别，花郎都是大花臂，不论是否做过倭国的协从军，但凡是大花臂都被抓了起来，送到了净事房阉了，当了矿场苦力，和倭奴一起管理。
这种不分好坏的做法，招致了很多的议论。
一部分的花郎在朝鲜国破的时候，加入了义军对抗倭寇，倭寇走了，凌云翼把他们当倭寇同等对待，把他们当倭人整，爆发了一阵骚乱，被凌云翼强势镇压了。
“陛下，这件事，臣也有话说，朝鲜、倭国和大明不同，在朝鲜和倭国，花郎大多数都是帮会游堕，或许他们抗倭了，但倭寇褪去之后，这些人立刻开始重操旧业了。”凌云翼详细解释了他为何会这么做。
身在大明，尤其是深居九重的陛下，其实很难理解朝鲜和倭国这些地方的帮会造成的危害。
大明的帮会多数都是势要豪右养的打手，但朝鲜和倭国的黑恶帮会，并非如此，他们本身就是肉食者。
凌云翼一开始也想团结这些花郎，毕竟都是穷民苦力出身，很多人做花郎都是迫不得已，有了正经营生，就可以安稳下来。
但实际情况，并非如此，因为正经营生赚钱少，不正经的营生赚得多。
让凌云翼选择动手的直接原因，就是许多的花郎，成为了极乐教徒，并且积极参与传播极乐教这个邪祟教派，因为倭寇屠掠，让朝鲜人忐忑不安，极乐教的传播速度，已经远远超出了朝鲜巡抚、布政司的控制能力。
这些花郎最开始的时候，就是给一些赌场、妓馆做打手，然后以这些赌场、妓馆为据点，不断拉拢花郎和游手好闲之徒，以极乐教为主要凝聚力，很快这条街就是他们的了。
只要占领了一条街，他们就开始制定规则、排除异己、形成垄断经营，最后开疆拓土，一条街、一个坊、一座城，最终连点成线，连线成面，变成难以根除的顽疾。
在凌云翼动手的时候，极乐教已经开始在汉城猎婴，这些极乐教徒不仅杀死自己的孩子，连别人的孩子也不放过，人心惶惶议论纷纷。
按照中国对付邪祟的经验，就是要消灭极端的宗教，最根本的办法就是消灭人们需要宗教的环境。
让人们脱离那个不得不寄希望于神明的环境，是根治的办法，这是已经反复数次证明过的路径。
但是朝鲜布政司根本做不到，人手不够，人心向背，部分朝鲜人同情、包庇、窝藏、帮助这些极乐教徒，在一部分朝鲜人看来，这些极乐教徒在反抗大明朝廷，让朝鲜复国。
朝鲜布政司初建，根本无法按照既定路径消灭极乐教，只能清除极乐教的拥趸了。
凌云翼判断，如果再不出手干涉，恐怕大明王化朝鲜就成了镜中花水中月，最终连倭国的矿产也会一并失去。
“朕不在朝鲜，既然凌次辅觉得有必要，那就是有必要。”朱翊钧郑重思虑了一番，还是认可了凌云翼的做法。
人死不能复生，摘掉的铃铛也不能再给这些花郎装上。
而且从朱翊钧个人而言，他很支持凌云翼的这种做法。
“朝鲜在打仗，不能以常理论之，而且现在不动手，日后再动手的话，恐怕，要死更多的人。”朱翊钧解释了自己的路理由。
大明军没搞出屠城来，已经是大明军纪严明了。
如果让曾省吾去，曾省吾怕是要拿出当初平定都掌蛮的办法了，倭国在朝鲜杀的血流成河，这些朝鲜人不去指责倭人，反过来抗拒、指责大明。
就因为大明是君子，就该被骂？
而且任由极乐教这么发展下去，大明再动手，那就不是凌云翼这种温和手段了，而是大军开进。
凌云翼的做法，反而是以最小的代价解决了问题。
甄别？怎么甄别？大明在朝鲜根本没有那么多人手，也没有那么多的精力去甄别，根本做不到的事儿。
凌云翼做得不对，但没错，就像当初海文忠海瑞对张进、张诚二人无诏抽分泰西大帆船一样，不对，但没错。
“朕发现，倭国和朝鲜，似乎都解决不了这个邪祟的问题，极乐教在倭国如日中天，在朝鲜也有泛滥成灾的趋势，凌次辅从朝鲜回朝，觉得为何如此呢？”朱翊钧问了自己一个关切的问题。
按理说，倭国和朝鲜都是儒文化，子不语怪力乱神的儒家文化，中原就可以三武灭佛，但倭国和朝鲜都对宗教束手无策。
庙里的和尚在大明青灯古佛，在倭国搞出了僧兵，而且极乐教的泛滥，朝鲜和倭国，都束手无策。
凌云翼思索了很久，才开口说道：“臣最初觉得是君子之恶，治人者君子也，那君子作恶，自然是恶贯满盈，但臣在朝鲜日久，发现错谬也，不是君子之恶，而是朝鲜和倭国，都没有完成国朝构建。”
最开始，凌部堂以为朝鲜的种种乱象，最大的问题是朝鲜王室，但消灭王室后，问题还在；
后来他以为最大的敌人是文武两班和他们的庶子中人，但李舜臣和凌云翼消灭这些后，问题还在；
后来他以为是花郎这些游堕之民，等到解决后，问题还在。
至此，凌云翼发现了朝鲜的根本问题，就是没有完成国朝构建，不得不依靠一个宗主国，来调节国内的矛盾。
通俗来讲，这些蕞尔小邦必须要找个爹，让爹来指导他们做事。
在爹懒得管的时候，懒得管的地方，可不就是乱象丛生？
“朝鲜在四梁八柱上，只有文化从中原学来的算是稳健，其余皆缺；而八柱，更是一言难尽，没有完成国朝构建，所以才会百事难成。”凌云翼郑重的说道。
“如此。”朱翊钧恍然大悟，原来是国朝构建！
这是万文恭万士和的理论，万士和认为国朝构建为四梁八柱，对四梁八柱都提出了最基本的要求。（782章）。
四梁为军事上拥有基本的军事框架、经济上摆脱了自然经济进入小农经济、政治上得到了普遍拥戴、文化上拥有使用文字的能力，并且在历史、律法、贸易政令上使用。
这四梁是门槛，八柱是从四梁的基础上进行延伸，八柱为卫军和客兵；种植和税赋；首府和地方；诗歌和道德。
八柱式完成国朝构建的表示，比如军事上的卫军和客兵，既要有负责防御，战斗力不强，主要职责是治安的卫军，也要有负责进攻，主要职能是征伐，平定叛乱的客兵精锐。
凌云翼满是感慨的说道：“当然，臣和万文恭的想法不同，臣以为，能把四梁完成，就可以认定为国朝了，无论是用宗教，还是用文化去凝聚，能走完四梁，放眼海内寰宇，不足双掌之数。”
“四梁八柱能走完的，只有万历维新的大明，在万历维新之前，大明的八柱，也缺了两根。”
万士和的要求，实在是太高了！
万历维新之前的大明，缺了两根柱子，而且是大柱子。
一根是主征伐的精锐，大明战争，通常都是守没问题，打却打不出去，白白让人占便宜，就是打出去，也消灭不了敌人；另外一根是财政税赋，大明穷的叮当响。
这两根大柱子没有，其他的六柱倒塌就是时间问题了。
按着万士和的说法，岂不是说，从永乐之后到万历年间，大明都不算是国朝，没有完成国朝构建？
“万文恭提出四梁八柱，就是说，永乐之后，维新之前，大明缺了两根柱子，算是由完全的国朝，向下滑落到了不完整的国朝。”朱翊钧也没瞒着凌云翼，万士和就是这个意思。
万士和根本不在乎蛮夷，在他眼里蛮夷都是人面兽心，万士和借着修番国志书，对海外番国分级，根本目的，就是画条线出来，无论日后大明怎么向下螺旋，都不能滑落到四梁八柱不完整的地步。
再往下掉，就成蛮夷了！
大明在永乐之前，国格都是完整国朝；在永乐之后，到维新之前，全都是半步国朝，缺了几根柱子，房子都在塌，还假装无事发生，简直是耻辱！
“陛下一番话，臣豁然开朗。”凌云翼这才恍然大悟，这就不奇怪了。
凌云翼总是觉得万士和的标准有点太高了，感情根本不是为番国制定，而是对内划线，这一切的不合理，立刻就合理了起来。
凌云翼眉头稍皱，思索了片刻，带着几分释然的笑容说道：“陛下啊，臣求学的时候，花钱大手大脚，家里给的银子，根本不够用，为了省钱，就开始记账，提醒自己不该花的银子，不要花，记着记着，就开始做假账了。”
“这账，还是臣记给自己看的，旁人不会看，但臣还是自己骗自己。”
凌云翼说的是自己当初的糗事，也是说国朝，不是万士和有多聪明，有多厉害，而是自永乐之后，历代大臣们，其实都清楚问题的根本，但没人说，没人提，自己骗自己。
大明的脑子，也就是京堂，和大明的躯干，也就是地方，根本对不上账的诡异状态，持续了170余年，大家都在骗自己。
“凌次辅，居然也这么做过？”朱翊钧一愣，随即露出了阳光灿烂的笑容。
凌云翼是个活生生的人，不是皇帝手里的提线木偶，更不是千年君臣礼法的傀儡。
朱翊钧和凌云翼聊了许久，凌云翼才告退去继续做事了，王崇古身后事儿处理干净后，凌云翼就真的是大明次辅了。