“这个自然。”冯保俯首说道。
其实陆家后人既然如此上奏，新村也有点撑不下去了，再不对外交流，恐怕会学了吉福总督府那些南宋遗民，悄然灭亡在历史的长河之中。
这是朱翊钧第二次听闻南宋遗民的故事，吉福总督府和爪哇顺塔国。
陆自立最先逃到了吕宋，但是很快元廷的军队就追到了吕宋，陆自立不得不继续南下，逃到了爪哇顺塔这个地方。
南宋末年，天崩地裂的时候，是何等的可怕，不言而喻。
对于泰西而言，罗马是个传说，对于东亚而言，中国这个活爹还活着。
“西南方向，重新建立了勐养宣慰司，改为了勐养府，打通了前往孟加拉湾的商路。”朱翊钧收到了西南方向的战报。
大明又复设了一个宣慰司，和当初的木邦府的性质相同，属于是土司、地方、黔国公府并管的地方，类似于属地。
从万历十二年开战至今，已经打了四年之久，现在的战场局势，已经不再发生大规模交战，但是双方彼此小刀子割肉的局面，一直在持续，可谓是刀刀见血，每一次交锋，都会让东吁吃个大亏。
人口、牲畜、地盘都在不断的萎缩。
大明这种教训的方式，完全是奔着彻底消灭东吁去的，一点都不留情。
“四年而已，接着打。”朱翊钧觉得没有什么关系，到现在云南方面都没有请求腹地周转粮草，说明战事不算紧张，这种小刀割肉，是真的疼，东吁的莽应里已经连续数次求和，但都没有得到任何的回应。
莽应里决定了战争的开始，大明决定战争的结束，这非常合理也非常公平。
“有点怪，这么久了，莽应里居然还挺住了，织田信长都选择自杀了。”朱翊钧说起了东吁的局势，莽应里居然整整阻挡了大明四年的攻势！连织田信长都只坚持了不到三年时间，就选择了自杀。
“这不是大明不让东吁投降吗？”冯保有些无奈，这可不是莽应里抗的久，是大明态度十分强硬，投降都不让，只能这么一边打，一边寻找和谈的契机了。
朱翊钧摆了摆手，说道：“朕不是那个意思，朕的意思，他怎么还活着？他手下那些个缅贼，没有要了他的命，来争取和谈吗？”
冯保想了想说道：“那安排他去死？”
朱翊钧摇头：“朕要他脑袋干什么，朕要东吁永远没有再滋扰大明边方的能力。”
“正因为大明不要，所以他还活着，万一大明打累了、烦了，问缅贼要莽应里的脑袋，缅贼也好有东西交给朝廷。”冯保解释了其中的原因。
东吁巴不得大明索要莽应里的脑袋，这代表着这次的交战即将结束。
到时候，缅贼们到黔国公府磕头叫爹，这事儿就过去了，这么多年，都是这么过来的，从大明建国之初，到万历年间，素来如此。
磕头叫爹不是什么耻辱的事儿，毕竟都叫了这么多年了。
可惜，这次碰到了个非常执着的皇帝，非要一直打，打到缅贼从大明西南方向彻底消失为止。
“陛下，现在之所以还在打，因为两样东西，一个是翡翠，这东西在缅甸是石头，在大明腹地，可是比黄金还贵重的物品；第二个是木材，高端的红木和柚木，大明造船业，非常需要，尤其是一些昂贵的画舫，都是全柚木打造的。”冯保解释了下这次大明对东吁征战和历次的不同之处。
以前，大明不继续往西南打，是因为没有经济价值，热带雨林，全都是树木，而且很难种地，因为雨季太长，导致烧荒的传统手艺都不好使，开拓也没有价值。
过往的战争目的，训诫为主，所以才会反反复复。
这次则大不同，缅甸翡翠和木材生意，让进攻不再是单纯的消耗粮草，造船业巨大的缺口，让云南相关产业变得异常发达。
俘虏东吁夷人，安排夷人作为力役伐木、挖矿，将木材加工后，顺着乌江而下，在重庆府沿着长江南下，直到南衙和松江府用于造船，将腹地的各种货物带回重庆府，分别装船进滇。
“你等下，朕明白了，翡翠矿上滋生出了明军来，是这样吗？”朱翊钧捋了捋冯保的分析，得出了一个简单易懂的结论。
和大明对倭战争是一样的，以前不打，是不知道倭国有银山，连倭王天皇和征夷大将军，大明都分不太清楚，现在倭国有银矿，大明开海后，缺白银缺的厉害。
冯保俯首说道：“陛下圣明。”
“这些翡翠，他们留着也没用啊，他们就是可以加工，也没有市场，最后还是卖到大明腹地，还不如让大明军驻扎，采矿还能安生点，这也是为了他们好，省的为了点翡翠打来打去的。”
“现在因为翡翠和木材生意，大明腹地的商人愿意行商到云南，这带动了云南的发展，所以这仗，云南方面一点都不急着结束了。”
这便是：治强易为谋，弱乱难为计。
同样被笼罩在大明阴影里的还有安南国，安南再次陷入了内乱之中，四家打的不可开交的同时，今年出口到大明的舶来米，又创了新高，打仗需要钱，需要武器，那么抢来的米粮就用于出口换取大明廉价的武器，继续内讧。
朱翊钧处理了一批的奏疏，大部分都是来自于南洋，张元勋说他又营造了三个汉乡镇，垦田四万顷，殷正茂上奏说他们找到了一个银矿，年产白银五十万两，并且营造了一个汉乡镇，垦田两万余顷，两本奏疏的诉求都是一样的，缺人。
流放的人员补不齐这些缺口。
“二位总督只要一上奏就问朕要人，朕去哪儿给他们大变活人去？福建、江西、湖广，甚至是河南几位巡抚一上奏，就是骂总督府贪得无厌，总督府缺人，他们就不缺人了吗？”朱翊钧发现这皇帝，总是如此左右为难，手心手背都是肉，朱翊钧真的没人，协调给总督府了。
“陛下，这几年山东流出的人口最少。”冯保十分小心的说道：“王一鹗王巡抚，品行上没有问题，本来山东遍地都是响马，这几年山东甚至向辽东迁徙的都少之又少。”
人口流出，是一个十分关键的晴雨表，人不往外跑，要么是当地完全禁止流徙，要么就是发展的好，山东有驰道有港口有运河，禁是禁不住的，比如福建，福建也是有路引制度。
山东人，不去辽东、不去南衙、不去海外，这本身就代表着王一鹗这个巡抚干得好，跟徐阶那点关系，可以翻篇了，当年廷臣们也考虑过这个因素，不让陛下重用，陛下任人唯贤，启用了王一鹗。
这次杨巍、吴时来的案子，最被动的就是王一鹗了，人在山东干的好好的，祸从天上来，甚至有御史看是以‘为徐阶故旧门生’为由，开始弹劾王一鹗了，遇到这种弹劾，王一鹗百口难辩，只能上奏致仕，连冯保都有点看不下去了，为王一鹗美言了几句。
冯保看人的标准是非常明确的，就看忠诚与否，忠于陛下那就是良臣，不忠于陛下，再能干再清廉，也是奸臣。
王一鹗毫无疑问是忠诚的，他把陛下交代的事儿，完成的很好，若是因为这次的风波，失去了圣眷，那就太可惜了。
“朕知道了。”朱翊钧认可冯保的建议，冯保对他很了解，知道他对读书人有着极强的警惕之心。
王一鹗没有和杨巍串联，如果这次的事情真的有他，王一鹗此时恐怕已经在流放金池的路上了，作为正三品大员，王一鹗只要不是主谋，议功、议贤也不会死刑。
“河南和山东都请命行营庄法，还田还不了，阻力太大，营庄法就刚刚好。”冯保将关联的奏疏整理好，放在了陛下面前，对于没人的问题，大明能给的办法，就只有营庄法了。
当然还田更好，但是很多地方，没有还田的条件。
“照准，叮嘱各方巡抚，切记不可操之过急。”朱翊钧看完了这些奏疏，最终选择了准许，营庄法在江西推行的结果不错，至少宁化宁都瑞金三县，仅仅两年的时间，就有‘农勤岁稔、物阜民安’的说法了，甚至连婚嫁都多了许多。
让百姓生孩子很简单，他们见到了地，见到了生产资料，看到了生活的希望，自然不会抗拒。
第851章 万历维新的终极目标
大明士大夫对大明的问题了如指掌，但是上奏的时候，总是言不由衷，真正的问题在哪里，一目了然，生产关系和生产资料的问题，选择视而不见，说些言不由衷的话。
这很正常，因为讲实话，是一件很困难的事儿，海瑞肯讲实话，看看他如履薄冰的一生，就十分清楚了。
可是，问题就是问题，不是忽视就可以躲避这些问题。
大明人口从国初战乱安定后开始增长，到一亿三千万人之后，不再增长，这完全没有达到所谓的土地供养的极限，而是因为各种原因，百姓不愿意生了。
以前没有大臣们愿意说生孩子的事儿，现在大明朝臣们被劳动力不足，逼着看向了这个问题的时候，大臣们虽然理由各不相同，最后给出的答案，却是高度趋同的，还田或者营庄。
这两种方法，都是让百姓拥有生产资料和生产工具，生活有了盼头，孩子自然就多了。
已经离开朝堂的王国光，曾一针见血的说：经济这种事说复杂是包罗万象，说简单，其实就是一句话，短期内看政策，中期看土地，长期看人口。
有人才能诞生出足够的人才，才能推动生产力的不断进步，才能不断的催动社会进步，才能拥有足够的劳动力，拥有强悍的生产能力，拥有世界上最大的消费市场，进而保证大明的商品优势，保证大明的领先，保证大明天朝上国的地位。
就像日不落帝国是西班牙的核心利益一样，天朝上国的地位，就是大明的核心利益。
在王国光看来，大明以当下生产力，即当下人改变自然的能力，真的要长治久安，腹地人口，在三亿以上五亿以下，这是维持长久稳定的关键因素，现在大明人口实在是太少了，一亿三千万人仅仅够大明腹地勉力维持经济规模，开海只要拿走一部分，就会陷入劳动力的困境。
而现在是劳动力困境，倒逼大明内部对生产关系进行自我革新。
如果对这个问题视而不见，倭国的现状，就是大明不远的未来。
在极乐教肆虐的倭国，没有孩子出生，因为这个邪祟鼓噪的一切，都是和责任背道而驰，对父母、家庭、亲人、朋友切割，推卸一切的责任；极度的享乐，不在意任何人的目光。
正如极乐教那句著名的谶言：圣愚皆腐骨，荣华三更梦；虚名荣利定非真，望美扬名似幻尘。
如果大明不进行自我革新，不用战败，大明就会变成极乐教适宜的土壤，无论大明朝廷如何围追堵截，哪怕是真的拦住了，但极乐教还是会在大明诞生，并且不可逆的由大明发达地区，向着落后地区蔓延，最后充斥到大明的每一个角落。
“沈宗伯这篇奏疏有意思。”朱翊钧拿着沈鲤的奏疏，看的津津有味。
沈鲤提出了一个观点，那就是杨巍案的本质原因，是因为陛下十分英明，最终导致了这些复古守旧派不得不铤而走险，因为再不动作，皇帝就把这帮复古守旧派给熬死了。
复古守旧派们本来在等，等皇帝获得了至高无上的权力，站在人间的最顶峰，身边所有人都在阿谀奉承，都在不停的表忠心，当皇帝觉得整个世界都在自己手中掌控的时候，万历维新真正的危险就来临了。
直接对抗皇权还是太危险了，尤其是陛下掌控了京营和暴力之后，挑衅皇权的结果，是在拿自己九族开玩笑，而等待皇帝犯错，就是一个上上策。
皇帝会因为周围的环境，不可避免的变得疯狂起来。
穷兵黩武、激进变革、疯狂清算和不顾一切的开疆拓土，这种隋炀帝式的疯狂，会给万历维新埋下无数的隐患，然后只要等待着这些隐患发酵为一个个的惊雷，就是反攻的时刻。
简单来说，复古守旧派们之前，一直在等待着皇帝发疯。
一个年轻的帝王，掌握了如此权力和实力，他能保持多久的理性？这是复古守旧派们在等的东西。
可是复古守旧派们，等的有些绝望了。
邸报、廷议、圣旨、政令等等，都告诉这些复古守旧派，皇帝和元辅在文华殿决策中，往往处于保守派的角色，不要吹求过急，是皇帝经常出现的批语。
比如一条鞭法的喊停以及还田令的有限推动，甚至大明朝廷还搞了个还田折中版的营庄法，比如对于吉福总督府的定性，皇帝也进行了调整。
这让复古守旧派们彻底绝望，才变得如此疯狂，因为望眼欲穿，实在是等不到皇帝发疯的时候了。
“这也不是朕英明，这大臣们说的有道理，朕就得听，一人计短，众人计长，不是大臣们辅弼，朕一个人撑不起这大明江山。”朱翊钧朱批了这本奏疏，沈鲤这本奏疏有着非常明显的拍马屁嫌疑。
大明江山这片天，光靠朱翊钧一个人，扛不起来。
“说的再有道理，那也得陛下听才行。”冯保倒是不觉得沈鲤在拍马屁，而且觉得沈鲤说得对，杨巍这么急，原因已经非常清晰了，真的等不到天崩地裂那天了。
陛下还年轻，能够接受反对和批评，可是随着老臣的逐渐离去，陛下还能听得进去这些意见吗？
人从来都不是一成不变的。
万历十六年的深秋，一名夷人来到了大明京师，敲响了黎牙实的家门，京师实在是太大了，这名夷人找了很久，才终于才找到了黎牙实的家，这名夷人穿着儒袍，扎着头发，红色的头发微微卷曲，脸庞瘦削，鼻尖高耸，眼睛深邃有神。
“你终于来到了京师。”黎牙实听闻来访者的名字，急匆匆的到了门前迎接，看着面前俊朗的男子，黎牙实露出了一个满足的笑容。
此人正是黎牙实从泰西带回大明的学生，伽利略，伽利略在比萨大学读的是医学，因为窃取尸体解刳，收到了教廷审判所的禁令，因为缺钱，被迫退学的伽利略，辗转到了马德里寻求工作，而费利佩为伽利略安排给了黎牙实，带到了大明。
因为费利佩也很清楚，在教廷影响力极大的西班牙，伽利略已经不能进行自己的研究。
在马德里的街头讨论潮汐，都是违反教廷教义的行为，伽利略在泰西就只能带着镣铐跳舞。
伽利略笑着说道：“我的脚步遍布了整个浙江，大明官僚们在浙江进行了还田，经过了复杂而且持久的斗争后，在我离开浙江的时候，杭州、绍兴、宁波、台州、温州五府，全面完成了还田。”
“有的时候，我甚至怀疑，在东方的世界里，神活在人间，神说要还田，浙江就完成了还田，这些乡贤缙绅，交出了田亩，避免杀身之祸。”
黎牙实连连摆手，满脸笑容的说道：“那也要经过九卿圆议，经过了廷议批准后，才允许还田，哪怕是神要有光，也要经过九卿圆议。”
“陛下出让皇权，共享决策权，换来臣子们的忠诚，所有进入文华殿的廷臣，都是帝国的掌舵人。”
大明的政治结构，仍然是皇帝专权，但皇帝将手中的权力，分给了文华殿廷臣共同决定国朝的命运。
伽利略思索了许久，才眉头紧蹙的说道：“是罗马的元老院吗？我只听说过罗马元老院，从未在现实里见过这种方式。”
罗马离开太久了，以至于罗马的种种都变成了传奇故事，故事总是有各种各样的色彩，无法窥得全貌。
伽利略觉得元老院制度，是一种传说，是人们对罗马的想象，并非真正的罗马，一如复古派们整天嚷嚷着法三代之上一样。
三代之上，人还是祭品，甚至连善恶标准都没有，那个时代，真的不是什么好的时代。
黎牙实点了点头又摇头说道：“和元老院不同的是，大部分的元老，是通过一层层的人才遴选，考中了进士，在残酷的官场上，战胜了所有对手，才走进了文华殿内，所以这些元老们无情且颇有手腕。”
伽利略明白了和罗马元老院的不同，他摇头说道：“我其实对政治活动不感兴趣，人性的丑恶总是在这些政治活动中暴露的一干二净。”
黎牙实十分认同的说道：“我也想要劝你，远离政治，这不是你擅长的领域，或者说，避免被权力所异化最好的办法，就是远离权力。”
“远离权力，否则会变得不幸，至少对你而言，这是一句良言。”
不是每个人都适合接近权力，伽利略和德王朱载堉很像，他们在万物为无穷之理上的天赋，是毋庸置疑的，但是他们如果参与到政治之中，很容易因为缺乏敏感性，死无葬身之地。
“这些年你在浙江做什么？”黎牙实好奇的问道。
伽利略从袖子里拿出了一张纸，上面密密麻麻的写着拉丁文，他颇为满足的说道：“我在浙江参与了十七家惠民药局的筹建，亲手为一万三千人接种了牛痘，培养了三百五十名有医学基本常识的医生，最起码都是熟读《解刳论》对一些常见的卫生、预防问题有一定见解。”
“临行前，浙江巡抚侯于赵接见了我，给予我一块二等头功牌，这是朝廷的恩赏与认可。”
伽利略拿出一个檀木盒子，打开里面是一块一两重的全银功赏牌，这块功赏牌似乎没有任何的特权，但其实是伽利略的身份证明，代表了他对大明国朝的贡献，是大明朝廷对他贡献的认可。
这对伽利略很重要，没有这块功赏牌，他无法进入理工学院继续就读，无法进入科学的圣殿，格物院成为格物博士，在伽利略心中，格物院就是圣殿。