从白莲教反贼到镇世武圣 第132节

  其稀有程度,恐怕还在龙鳞锻骨大丹之上。

  胡德彪说这是最珍贵的药材,果然不虚。

  此物若是拿去拍卖,恐怕会引起众人疯狂争夺。

  若是让其他人得知他手上有此物,恐怕会不得安生。

  压下心中的激动,林岩移开三叶玉魂草,发现丝绢下还垫着两样东西。

  一枚十分眼熟、上面刻着狰狞狼头的铁质令牌。

  还有一封以火漆封口的密信。

  林岩眼神一凝,拿起令牌。

  正是之前在袭击老白的贼人身上找到的那种,应该属于某个神秘组织。

  他拆开密信,是胡德彪的亲笔,字迹有些潦草。

  信中,胡德彪首先简单汇报了采药成果和伤亡情况,与严宽所言一致。

  随后,笔锋一转,提到了这枚令牌的来历。

  他说是几日前带队于黑山西北麓一处险谷采药,遭遇五名黑衣武者袭击。

  彼等功法诡异,悍不畏死,状若疯魔,口称‘赤神赐福’。

  激战后,将其全歼后,于首领身上搜得此令牌。

  后遣机灵弟兄往石泉县方向打探,得知近来石泉县境内多有‘魔影’传闻,数处村落遭袭,死者皆精血干枯,状极恐怖。

  县衙封锁消息,但民间已生恐慌。

  胡德彪猜测此事与五神教有关。

  “五神教?”

  林岩眉头紧锁。

  这个名号他略有耳闻,是与白莲教齐名,同样被朝廷列为邪教。

  不过外面都称呼其为五魔教。

  据传其教义崇信上古金、木、水、火、土五大魔神。

  教内等级森严,行事诡秘狠辣,五大教主皆是通玄境以上的恐怖存在,势力盘根错节,活动范围极广。

  胡德彪说“狼兵”乃五神教中赤教主麾下的狂热信徒,据说修炼有邪异功法,能激发潜能,悍不畏死,极为难缠。

  他们通常活动在更远的州郡,不知为何会突然出现在灵渠郡的石泉县?还深入黑山?

  胡德彪在信末写道:

  “五神教行事,向来谋定后动,所图非小。其狼兵现身石泉,恐有大阴谋酝酿。”

  “黑山前哨已加强戒备,你虽身处大陵,却毗邻石泉,亦需万分小心!此令牌与信阅后即焚,勿留痕迹。”

  林岩放下密信,拿起那枚冰冷的狼头令牌,指尖传来粗糙的金属质感。

  他脑海中却不由自主地闪过一个念头:

  上次在山谷击杀那些袭击老白的贼人后,大师兄慎独也看到了这种令牌。

  以大师兄的见识和阅历,会不认识这是五神教狼兵的信物吗?

  若是认识,他当时为何一言不发,未曾提醒?

  慎独自小被玄易收养,是青华观最早的大弟子,实力深不可测,行事果决狠辣,却又沉默寡言,心思难测。

  他对自己这个师弟,看似冷漠,实则多有回护,从堵门王家一事便可见一斑。

  但关于五神教令牌之事……

  “或许大师兄认为此事无关紧要?或者他另有打算?”

  林岩摇了摇头,压下心中升起的淡淡疑虑。

  无论如何,慎独至今未曾做过任何不利于他或青华观之事,那份守护之情也非作伪。

  或许只是性格使然,不喜多言。

  但此事,终究让他多留了个心眼。

  他将密信凑近油灯,看着火苗将信纸吞噬,化为灰烬。

  令牌则被他收入一个隐蔽的暗格。

  眼下,五神教狼兵出现在石泉县,这绝对是一个危险的信号。

  石泉县到大陵,通过黑山山脉,还是比较近的,若真有变故,很难不波及此地。

  他必须提高警惕。

  林岩收起装有千年三叶玉魂草的锦盒。

  此物太过珍贵,需妥善保管,日后突破驭物境时或有大用。

  随后,他来到丹房,找到正在埋头研究丹方的慎思。

  “二师兄,新到一批宝药,已入库房。烦请你抽空去看看,哪些可用于炼丹,哪些可以出售。三日后坊市要办一场宝药专场。”

  慎思闻言,眼睛顿时亮了,立刻放下手中的药杵:

  “宝药?好!我这就去!”

  对于痴迷丹道的他而言,高品质的药材无疑是最大的诱惑。

  “另外,”林岩顿了顿,还是决定透露部分信息,“那边传回消息,石泉县近来不太平,似有歹人作乱。师兄通知下去,让观里的人小心为上。”

  慎思神色一肃,点了点头:“我晓得了,师弟你也要多加小心。”

  交代完毕,林岩回到自己房中,取出一枚玉露丹服下,盘膝开始修炼。

  无论如何,实力才是应对一切变局的根本。

  体内气血奔涌,内息流转。

第152章 通玄隐秘,龙虎大桩

  自青华观显露不凡,尤其是慎独单枪匹马堵门王家、一招重创王啸天后,大陵县内对青华观的态度便悄然发生了转变。

  那些以往将玄易视为“医术高超的山野奇人”、可随意请来问诊的富户豪绅,如今登门前都要掂量再三。

  再不敢将其当作寻常郎中呼来喝去,递帖子都带着十二分恭敬,生怕哪里礼节不周,惹恼了这位看似平和、实则深不可测的老道长。

  如此一来,玄易倒是清闲了不少。

  除非是真正得了疑难杂症,富户依旧会来求医,其他人都不敢轻易打扰。

  玄易如今大多数时间都留在了观中。

  见慎思忙于坊市事务、炼丹、以及日常杂务,玄易索性接替了他,每日准时在大殿坐诊,为前来求医的穷苦百姓看病施药,分文不取。

  他医术通神,往往几针下去,几剂汤药,便能药到病除,令百姓感激涕零。

  青华观“活神仙”的名声愈发响亮。

  这一日,林岩自觉《无漏金身》第三重境界已彻底稳固,气息圆融无漏,便想起玄易师父曾言,待他金身圆满,便会传他一门新法。

  他来到玄易的书房,老道长正在画符。

  见林岩进来,玄易放下毛笔,微笑道:“金身圆满了?”

  “托师父洪福,已然稳固。”林岩恭敬道。

  玄易颔首,却没有立刻传授功法,而是示意林岩坐下,亲手为他斟了杯茶,缓缓道:

  “功法不急。修行之路,知其然,更需知其所以然。”

  “你一路走来,虽有奇遇,毅力惊人,但多靠自行摸索,对修行根本,或未成体系。今日,为师便与你讲讲这‘修行’二字。”

  林岩精神一振,正襟危坐:“请师父教诲。”

  “修行之本,归根结底,不过三字:精、气、神。”

  玄易声音平和,却字字清晰,直指核心。

  “精,乃肉身之基,生命本源。外显为血,血足则体壮,亦是武道‘气血’之‘血’。炼体之境,便是不断加固、拓展这具‘肉身容器’,使其能容纳更庞大的精血。”

  “气,乃活动之根,能量之源。至精至微,充盈天地,亦流转于人身。是构成万物运行、生命活动的根本动力。武道内息、真气、罡气,皆属‘气’之不同形态与层次。”

  “神,乃意志统帅,意识根本。是‘我’之所在,掌控精与气,感悟天地,明辨真伪。炼神之道,便是淬炼、壮大这‘神’。”

  林岩若有所思。

  按他理解:

  ‘精’可谓物质载体,‘气’便是流转之能量,而‘神’则是掌控一切的信息。

  这番提纲挈领的阐述,将他过往零散认知串联起来,形成了一个清晰的框架。

  玄易继续娓娓道来:

  “下三境,炼体、内息、先天,皆在‘精’与‘气’上下功夫。”

  “炼体,固容器;内息,壮气血;先天,通经络。到时内息化真气,气贯周身,形成大周天循环,最终真气质变为更具破坏与防御力的‘罡气’。”

  “此三境,终未脱‘人’之范畴。”

  “而至先天之上,通玄之境,便开始触及‘神’之领域。神意通玄,方能驾驭更磅礴的天地元气,施展出近乎‘神通’的手段。”

  他话锋一转:

  “然而,大道三千,殊途同归。各门各派,对‘精、气、神’的修炼,各有侧重,法门亦不相同。”

  “道家一脉,讲究性命双修,形神俱妙。于‘炼形’,有修炼人体七魄之法,一魄一重天,每冲破一魄,便是打破一层人体极限,此法可称炼形法。”

  “于‘炼气’,则走内丹之道,讲究水火既济、坎离交融,实乃心火与肾水相汇相济,凝练金丹。”

  “于‘炼神’,则以观想法门,化阴神为阳神,感悟‘天光’,此法根源可溯至《参同契》。”

  “佛门炼形侧重脉轮,炼气乃佛法禅定,炼神有冥想。儒家养浩然正气炼气,重格物致知、诚意正心乃是炼神,其亦有炼体拳脚功夫。皆是路径不同,终点相似。”

  “至于白莲教等被斥为‘邪教’者,”玄易眼中闪过一丝讥诮,“往往急功近利,妄图一步登天。”

  “他们聚拢信众,收集信仰愿力,直接用于‘炼神’,盖因炼神之路,尤其是高阶,确需海量愿力托举。”

  “此法看似速成,实则根基虚浮,易受反噬,且易堕入魔道,为他人做嫁衣。”

  “除非能够镇压愿力与气运,不被业力污染,否则终成空!”

  林岩听得心潮澎湃,又觉背脊发凉。

  这番系统阐述,不仅让他看清了自己走过的路,更隐约窥见了更高处的风景与陷阱。

  他想起了修炼《魔王拜山图》时,差点走火入魔,若不是气运金鱼吐了个气泡,恐怕早就与崔镇海一般,人不人魔不魔。

  这恐怕便是业力污染,当真惊险。

  暗自庆幸有香火功德鼎一起穿越而来。

  “多谢师父解惑!”

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