加持是重复使用，那么开光就是一次性的用品。
等同符箓，可一次性使用。
但是佛门也在研究众筹的方式。
就是把寺庙的各种神像、木鱼、佛珠、禅杖、袈裟等佛宝，全部凝刻加持法咒。
然后通过众生祈祷来收集香火和信仰的能力，然后众筹祭炼一件法器或者入阶的法器。
这是他们学习玄黄。
在青云山流传这样一句话：没有无用的法，只有没用的人，无需在意一个法的局限，你要改变这种局限。
这可能是玄黄给青云山修士们铸就的无形精气神。
或者说外在的精气神。
内在的精气神是三大根本法，而外在的精气神是他们无惧困扰，无惧局限，勇于开拓的精神。
比如，四家大势力都有打算的信仰和香火的打算。
什么信仰有毒，香火有毒，青云山修士不信这个。
有毒说明你太弱，你若是强大，就没有有毒的功法。
有局限就去改变。
香火神是很弱，但是香火神为什么不能晋级到可利用有毒香火的神魔？
神魔有神的一面，也有魔的一面，神魔合一，我有神的手段也有魔的手段，只要我本心唯意，何惧香火信仰。
甚至，神魔为何不能继续进阶到无惧香火的真神？
真神为什么不能晋级到后天神圣？
后天神圣为何不能进阶到先天神圣？
怕着怕那的，就不要修炼了。
玄师无数次说过，意志为王。
只要我意唯一，无惧一切，毒药无非考验和资粮而已。
甚至毒药还可以像玄师那样当柴薪，成为燃烧我的柴火，成为锤炼我的至宝。
这就是青云山修士外在的精气神。
坚定意志，无惧一切。
四大势力因此开始琢磨起老本行，门徒这么多，信众这么多不利用可惜了。
但是，不能竭泽而渔的利用，讲究合则两利的双赢，需要信众和修士都能得到好处。
目前已经占据了南市，接下来是血月界和岱岳省。
打算各地建立下属势力。
且对目前的组织稍微解绑一下。
目前是初期，开拓时期，要整合整个教派的力量来壮大，和其他势力争斗。
但是慢慢的会松绑。
今后是青云山为各大势力的总部，其他各地可以分成下属势力。
有的人有野心，想要开宗立派，完全可以。
伱去开宗立派就是，反正也是壮大我整个教派。
野心不大，但在总部算不上顶层，你也可以去小地方当总管和主持、方丈等。
总之各自发挥自己的长处，不在笼统的把所有高手都集合在一起。
门内也需要竞争的。
借助四散天下的势力，来聚集信众的信仰和香火之力，做到如玄师那般。
这点玄黄也会大力支持，因为不管怎么变，法的源头是他。
目前无人可以离开根本三法。
就算无尽岁月后，有人意志四阶、修为四阶，开创出了自己的法和观想物。
但源头还是玄黄，那时候可不就是简单的法有源头了，是法有真灵。
玄黄一样是万法源头，万法总纲。
综上。
不仅是佛门，四大势力也在摸索香火和信仰的利用途径。
佛门是开头人。
这也是目前佛门大张旗鼓宣传的法，道门有野道士，儒门出了化工博士，我佛门也有扫地僧。
没错，对外名字就是野道士，化工博士和扫地僧。
只能说三家很懂宣传，起个高深的名字，会拉远人们的距离，就起个这样诙谐的名字，带有传奇属性。
因此化工博士，野道士，扫地僧三人就捆绑销售传播开了。
其实散修中也有能人的，魔药张医师，狂人袁天纯。
但是没有大势力为他们宣传，两人虽然做出了同样的成绩，但名气就小了点。
魔药张医师自称祖上张仲景，是个十分难判断的人。
他专攻凶兽和魔植，开创性的对应精气神三圣丹，创出了三种魔丹。
玄黄的生气丹、精血丹、神魂丹被称为入阶灵药中三圣丹，代表无出其右，没有其他入阶丹药可以超越这三种圣丹。
无任何的后遗症，全面又温和，是不可多得的圣丹。
魔药张医师不一样，他有句口头禅：吃我丹药先入魔。
还有一句：活过来了，你意志增强修为大进，活不过来你就入魔失控。
之所以叫魔丹，是因为别的修士炼制丹药，都会想方设法的去除药材中的混乱灵机。
他不一样，他不但不去除，反而千方百计的保留甚至加大。
吃这种丹药，等同一次白骨宝塔最强程度的意志锤炼。
但白骨宝塔中有保护机制，修士承受不住会停止。
魔丹可不这样，承受不住你就死呗。
所以活下来的意志方面脱胎换骨。
等于身体为容器，把扭曲的天机和有毒的灵气放进来，和意志法力厮杀。
赢了，扭曲天机被炼化，化作资粮，脱胎换骨。
输了入魔失控。
修士们不知道如何称呼他，有人因为他的魔丹修为大进，有人因他的灵丹身死道消。
幸好他不傻，售卖前就找到青云山功德殿作为保证。
买不买全靠自愿，好处和坏处我都说了，我也报备功德殿了。
这才没被失败修士的亲朋好友打死。
也有放手一搏的成功了，意志增强修为精进，甚至因度过了生死考验，生与死之间感悟很多，思维变化很多。
思维变化、感悟、信念，也是自身气场的一部分，这些改变等于气场改变，气场改变等于天资改变。
……
还有一个狂人袁天淳，自称结合了袁天罡和李淳风两位祖师的精华，对阵法展开了独特的研究。
很神奇，也很简单。
既然天地扭曲无法研究阵法，那我在自己身上铭刻阵法铭文，自身为核心总行了吧。
说来神奇，和玄黄推演的一样。
无非他是铭刻阵法铭文于身体表面，如同纹身。
每一个纹身都是特殊的场，需要时常加持法力和祭炼。
而玄黄是直接内部丹田气海凝聚天柱。
都是自身为核心，只是一个内部小天地，一个是表面的借用。
这种像是纹身一样的阵法，借助了玄黄的法咒修持能力，符箓灵纹能力，以及他自称的炼器能力。
但是其他修士不太信，说借用法咒修持他们懂，灵纹是符箓他们也懂。
可炼器八竿子打不着吧？
其实狂人袁天淳没说谎，因为他有大志向。
修炼是为了什么？
强大。
修炼就是为了强大。
强大的途中长生不老、成神做仙只是顺带。
他袁天淳也是想要强大。
法咒修持和灵纹能让他做到单方面的强大，却不能让他实力无限提升。
那么只能把自身为器，阵法是场，通过天地来锤炼自己。
阵法是小气场，联通天地大气场，自身是需要天地孕育的器，等同天地孕育法，也叫造化法。
只要他的想法实现了，把铭刻在自己身上的灵纹化作规则，自己不就是天地孕育的器吗？
这点和玄黄想的异曲同工，只能说此人当为知己。
误打误撞也好，研究透彻了玄黄关于阵法和造化法的感悟也好，这个狂人的确是个天才。
不过，很难很难，想要走通这种天地阵法之道，他还有很多路要走。
铭刻身上的灵纹，你要做到无限进阶，简单的灵纹对应弱小的层次。
想要强大，就需要强大的灵纹跟进，这是一个难点，玄黄都在研究中。
第二难点法咒修持，一样需要不断提高法咒的高深程度，否则无对应层次的法咒，如何修持。
第三个难点反而最简单，就是意志的镇压。
若没有玄黄，他想要进步不失控，需要自己锤炼意志，做到意志掌控意志为王。
但这点玄黄给解决了。
好比玄黄四级十二柱也是连接天地来锤炼，狂人袁天淳不需要，借助玄黄的意镇压就行。
但这是一个十分危险的点，借了玄黄的意，等于玄黄掌握了他的生死开关。
玄黄如是想害他，不要太简单，收回自己意志镇压就可，狂人会自我失衡崩溃。