“如今兄弟我在小魏王麾下担任先锋，你们可知军士们粮饷多少？每月足足五两银子，足额的饷。每场大战下来，还有补助……”
“兄弟们，一年才几个大钱啊！为那些贪官污吏卖命，值吗？”
“看看刚刚那大炮的威力，一盏茶的时间后，那些炮弹可就要落到兄弟们的脑袋上了。”
“张都监，难道为了一己之私，就让数千兄弟惨死？就让数万黎民受刀兵之苦？”
这时，城中知府等官员已经决定降了，张清瞥了一眼匆匆赶来的文官，心中一狠，一不做二不休，喝道：
“兄弟们，抓了知府去降，这是大功。”
“张清，我特么日你祖宗十八代……”那知府被绑了个结结实实，被张清的亲兵抬着，走出了破烂的城门。
张清空手骑着马到了梁山阵前，抱拳拜道：“张清愿降，这是知府以及城中大大小小官员，尽数擒来献给魏王！”
第280章 河北苦赵宋久矣
都说宋朝富，可富的是地主阶级和上层人士，身处下层人士的百姓，长期生活在食不果腹的剥削社会中。
如今六贼掌握朝堂，贪污腐败可以说是极其夸张的，上层人物豪掷万金而不吝啬，下层人物食不果腹而饿死。
不管是梁山起义，还是方腊起义，都是官逼民反。
河北人民自然也是苦赵宋久矣！
山东小魏王以一万战兵，两万辅兵，三万民壮往北开拔，当真可以说是望风而降。
黄河下游这片土地，真的是太苦了。
特别是最近这一百年里，属于华夏有史以来第三次黄河重大改道期间，所带来的灾难远远甚于前两次。
在此期间，黄河下游几乎每两三年即出现一次决口，每三四十年发生一次大改道。
黄河水时而北流，时而东流，始终没有稳定在固定的河道中，流经大致以澶州、濮州为顶点，在北起太行山、南到淮河的方圆千里内摆动，水过之处，田庐荡然无存。
北宋都城开封距黄河决口地点并不远，且黄河下游无论南北均是国家赋税的重要贡纳地，治理黄河自然成为北宋王朝的大事。
然而，朝堂之上，究竟保北流堵东流，还是保东流堵北流，却难以形成统一意见。
这便导致黄河的治理极为艰难，回顾这段历史，我们几乎可以看到朝堂上众说纷纭、难分难解，背后黄河再起狂涛、洪水滔天的景象。
河北东路以及整个山东，便在黄河泛滥与朝堂的苛捐杂税中，过得生不如死。
如今曹杰领着大军抵达沧州，一路上根本没有多少抵抗。
毕竟没有几个州府能出一员如“没羽箭”张清这般的战将。
大军抵达沧州府地界，曹杰颇为感慨。
不由回想起第一次来沧州的场景，寥寥数人。
当年那镇海吼铁狮子一吼惊退辽国天寿公主，他因此发下的誓言，如在耳畔。
今天，他曹杰领着大军来了。
沧州府，它是河北东路所辖的十一个州中，人口最多的州府，也是军队最多的州府。
可如今眼前的景象，配不上他的军事地位。
几年前，曹杰便知道沧州这个军事重地已经彻底糜烂了。
从林冲看守的草料场便能管中窥豹。
官府不重视沧州的草料场是因为太平盛世、无外寇入侵之患吗？事实恰恰相反，沧州不仅有兵患，还常年发生战事。
沧州地处河北东路河间府，常年受到契丹人的侵犯，军事物资非常紧缺，草料更是战争的重要军事物资。
契丹人多战马，每次寒冬过后因为牛羊冻死的、饿死的非常多，他们常常会在冰雪消融后组织军队到边境劫掠粮食和人口。
宋军要与契丹人交战，战马是不可或缺的骑乘工具，毕竟如果追不上契丹人这仗也就没办法打了。
由此可见，沧州军队作战非常需要马草，如果草料场出事，粮草无法正常供应，将会造成前线战场的极大失利。
可偌大的草料场也只有一个老军在看守。
陆谦几人更是没什么犹豫的，一把火就给烧了。
这样的沧州府，就是纸糊的老虎。
果然，大军一直抵达沧州府城下，也没遭到像样的反抗，那城中的文官武将早早就等在了城门口。
沧州知府跪迎道：“罪人杜充，拜见小魏王！”
早有兄弟去接管了沧州城的城防，曹杰骑在那匹“金毛犬”段景住所献的照夜玉狮子马上，扫了一眼，问道：“怎么就这几个当官的？”
杜充低眉顺眼回答道：“同知、推官、知县等官员，这几天都已经遁逃。”
“你怎么不跑？”曹杰问道。
杜充硬着头皮说：“在下仰慕小魏王威名，愿意献城赎罪。”
这当然是鬼扯，杜充投降的原因，是他乃本城主官。就算逃跑又如何，朝廷问罪起来，他不死也要脱层皮。
至于其他那些文武官吏，则是本地人，逃也没处逃，只能来投。
曹杰正要打马入城。
和来路的其他城池秋毫无犯不同，沧州府却是要驻扎下来，充当临时大本营。
这时，曹杰突然一勒缰绳，扭头问道：“你说你叫什么来着？”
“罪人杜充，字公美，相州人，哲宗绍圣间进士。”杜充详细介绍起自己的出身。
他似乎在期待着什么。
“哦！杜充啊！”
这可是个名人，金国第二次伐宋攻破开封前夕，杜充镇守BJ大名府，自诩“帅臣不得坐运帷幄，当以冒矢石为事”，似乎是韩信再世，不但能运筹帷幄，还能亲自带兵上阵。
但完颜宗望的金国东路军一来，杜充不敢与之交锋，唯一的对策是下令开决黄河大堤，使黄河水自泗水入淮，企图以此阻挡身后追兵。
杜充决河非但没有阻止金国东路军，还致使当地百姓被淹死二十万以上，因流离失所和瘟疫而造成的死亡数倍于此。北宋时最为富饶繁华的两淮地区毁于一旦，近千万人无家可归，沦为难民。
军事行动不力也就罢了，后来宗泽去世，杜充代替担任东京开封府留守，其人接任后，立即反其道而行之。
宗泽在则盗可使为兵，杜充用则兵皆为盗矣！
这是历史给他的评价。
杜充上任后，不但不再北伐，不再支援北方民间抗金武装，而且把宗泽已经招抚的抗金武装当作潜在的敌人加以排斥。丁进、杨进两部首先叛而为“盗”，王善、张用等部也有异动。
一听曹杰的语气，似乎认识他，杜充就有些想法了，以为献城可以获得重用。
毕竟这一路打来，确实有不少官员得到了重用。
但曹杰心中却是冷笑不已，整个河北东路落入掌中，也该拿人来开刀祭旗，其他大官都跑了，正好把杜充拿去公审，收服河北百姓的心。
“来人，抓起来！”曹杰大手一挥，身后刘唐便领人一脚将其踹翻，五花大绑。
杜充很是有些懵逼，这剧本不对啊！
他大声惊呼道：“魏王，我有献城之功，为何如此对待降官？”
“官兵连抵抗都没有，我需要伱来献城？关起来，查查他在沧州犯了哪些恶，三日后公审！”
第281章 莫道石人一只眼
“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。
早早开门拜魏王，管教大小都欢悦。
杀贪官，打污吏，开了城门迎魏王，魏王来了有余粮。
吃他娘，着她娘，吃着不够有魏王。
有田种，有衣穿，大家快活过一场。”
沧州城里，乃至于整个河北山东，都流传着“魏王”的童谣。
每个造反者，都知道这种通俗易懂、易于传唱的歌谣的作用，这是造反的标配。
太史伯阳父奏曰：凡街市无根之语，谓之谣言。上天做戒人君，命荧惑星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。
与童谣相匹配的，自然还要有鬼神之异象。
陈胜吴广的篝火狐鸣、鱼腹藏书。
汉高祖刘邦斩白蛇。
“合法性”很重要，“君受神权”便是造反早期证明自己合法性的唯一途径。
尽管很俗套，但极有效果。
当然，证明自己合法性的进一步是稳固自己的权力，获得足够的利益。
所以刘邦斩蛇的原因便很简单，向大众宣布自己的合法性，要起义做领袖。
同样，山东河北两地出现各种童谣、异象，也是一种“小魏王”的神化。
黄河岸边，“玉臂匠”金大坚望向出水的巨大石人，表情狂热。
那一丈多高的石人，满是青苔，可被擦干净之后，便看清楚容貌乃是一位仪容清俊、相貌堂堂的青年人。
这青年石人静静闭目而立，气势俨然，眉心一枚竖起的天眼圆睁，闪现道道豪光。
那自不是什么神通，纯粹就是一颗偌大的宝石安放在唯一睁开的竖瞳之中，在阳光的照射下显现出的异象。
金大坚用毕生所学，以曹杰的容貌来雕刻这尊石人，在黄河河底酝酿半年时间，终于借着黄河泛滥改道出世了。
“还不够，这种异象还不够……”
“古时汉高祖刘邦斩白蛇，今石人出世，也当在世人面前斩个妖魔鬼怪才是……”
对此，曹杰早有安排。
前年，那秦桧吃了“船火儿”张横的板刀面，命魂“铁背虬王”逃入黄河，隐身河底，正合今日杀了成就曹杰的大名。
为了演这一出大戏，梁山出动不少好汉。
“入云龙”行云布雨，“混江龙”、“浪里白条”化出龙身负石人入水，又有“金刚”、“罗汉”护驾，以及“赤发鬼”、“操刀鬼”等鬼将开道。
如此一群凶魂搅动黄河，那铁背虬王无所遁形，活活炼化在黄河两岸的百姓面前。
“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反！”
这一句箴言响彻黄河两岸。
民心颠覆，只在旦夕之间。
这一系列操作之后，整个山东半个河北之地的黎民百姓便彻底心向“魏王”了。
满山东河北有歌唱道：
云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。看天下，尽贼虏，天道残缺匹夫补。好男儿，别父母，只为苍生不为主。手持钢刀九十九，杀尽贪官方罢手。我本堂堂男子汉，何为地主作马牛。壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头。金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休。
造反的风暴迅速从黄河下游席卷九州。