而战将，梁山现在还真不缺。
刚刚收服的史文恭都还闲置，无聊到整日与孙立等人在校场上打熬气力。
曹杰真正看重的，是“神机军师”朱武。
一场接风宴之后，曹杰领着朱武参观起梁山的军队。
“朱武兄弟观我梁山军卒如何？”
“精兵强将，便是西军，也莫过于此了吧！”
“哈哈，花银子堆起来的。朱武兄弟，我知你精通阵法，可愿练此精兵？”
朱武双眸泛光，别看他腰悬双刀，其实并不以武力见长，甚至武力值极低。
原著里，他的闪光是在招安之后，梁山征辽、捉田虎、灭王庆、擒方腊时，朱武的能力才发挥出来。
比如征辽时对阵法变化识别和破解之道，是明显远超过吴用的。
这时的朱武是上梁山以来，人生最辉煌的时刻，其重要性是任何人都无法取代的。
这是因为：一是吴用计谋见长，阵法为短。
二来公孙胜虽为梁山副军师，除了是梁山元老、神通道法无人能及之外，而其文韬武略从未示人，想必也是有名无实、非其所长。
三来梁山作战要兵分两路，吴用必定跟随宋江，那必须有一人辅佐卢俊义，遍寻梁山中头领，也只有朱武能担此任，实有些不得已而为之。
可朱武固然有阵法之长，但其韬略显然不足。也是使命使然，将他推上了卢俊义军师的位子，虽然有多次精彩之作，但死冲硬打、损兵折将也多，可见朱武才具有限。
正所谓云在青天水在瓶，每个人在其合适的位置才能发挥出实力。
朱武之才，用于破阵，不如用于排兵布阵。
“哥哥若是不弃，小弟愿效犬马之劳，为哥哥、为梁山练出一支战无不胜攻无不克的雄军。”
据说，“阵法”始于黄帝，他为了打败蚩尤，从九天玄女那里学到了“天一遁甲”。
当然，这是一个无法考证的事情。不过，在武王伐纣时期，却可以找到阵法的运用证据：“周师……陈于牧野。”
一个传说，一个史实，看似毫无关联，却都是共同阐述了一个“真理”：在古时，阵法对于战争的胜利，起着决定性的作用。
首先，能够布阵的军队，绝对令行禁止，仅此一项，就是精锐了。
若是能在战斗过程中针对敌军的攻势进行变阵，那就是精锐中的精锐。
朱武先训练的便是孙子十阵：方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵。
有了“阵法”的助威，可以起到凝聚军队士气、统一调度指挥，做到“兵种”上的“扬长补短”，并根据作战地形及时应变。
等熟悉了基本阵法，朱武便开始训练“八阵图”。
该阵法内圆外方，按照八卦的排列顺序，虚虚实实，大阵包小阵，在瞬间便可分割敌军的实力。对于常用的方阵、圆阵、锥形阵等基本阵法，都可破解。
有此阵法加持，梁山的战力至少提升五成。
这就等同于游戏中的克制。
第263章 柴进：我有丹书铁券
政和八年已经过去了一半，即将步入宣和年代。
这一年将是个分水岭。
梁山真的快要藏不住了。
虽然有猿臂寨在沂州吸引朝廷的目光，可诸般大事都有一股神秘的力量参与，那些贪官只是尸位素餐，不代表他们傻。
何况曾头市那场夜袭，直接导致宋金之间的联盟陷入僵局。
朝堂一动怒，下面自然要有所交代。
针对梁山的风暴已经生成。
河北东路，高唐州，与东平府隔着黄河相望。
知府高廉乃是太尉高俅的叔伯兄弟，此人不仅身居高位，更是精通旁门术法，有日游境的实力。
这日，他收到了来自高俅的书信。
看完之后，便点燃烧了个灰烬，随之吩咐小舅子殷天锡，开始针对柴家布置了个大局。
沧州，柴进自与曹杰联手开辟出辽国的商路，发了大财之后，便花费大量金钱上下打点，买了个有名无实的在闲通判。
人一有了钱，便想要有权。
可人也该要有自知之明，柴进一个土财主，哪里融得进文人的圈子。
曹杰对柴进的现状看得直摇头，那么肥的一只羊，迟早要被人给生吞活剥啊！
关键他还没有危险意识。
可不，这一天到了。
柴进的叔父柴皇城世居高唐州，殷天锡倚仗高廉的势力，要强占后周世宗嫡系子孙柴皇城的花园住宅，柴皇城以为有朝廷发的“丹书铁券”保护，与其论理，竟被他殴打。
于是，一封书信递到柴进手里，请他来做主。
如今的柴进，有钱有地位，在沧州那是威风无比。
一看叔父来信，当即气愤至极，于是点了亲信，备好车马，便来高唐州与高廉分说清楚。
这几乎就是自投罗网。
半路上，“神行太保”戴宗拦住了柴进的去路，将曹杰所交代的都劝了一遍。
柴进轻捏胡须，摇头道：“戴宗兄弟，我是柴世宗嫡派子孙，家间有先朝太祖誓书铁券，那高廉岂能害我。他若害我，朝廷可绕不得他。况且，我如今也是通判功名在身，不怕他一个知府。”
戴宗一听，就知道好言难劝该死的鬼。于是便也不多言，只回去向曹杰汇报。
高唐州，曹杰一行比柴进还要先抵达。
“哥哥，柴大官人不会真来吧！他在沧州还有些实力，来到这高唐州，可就只能任人拿捏了。”
“以我对他的了解，绝对会来，劝不住的。毕竟那是他亲叔父，而且他没眼力看出这其中的风险。”
“那我等该如何行事？”
梁山上不少好汉得到过柴进的帮助，他若有难，不好不救。
不如未雨绸缪，提前一步解决麻烦。
曹杰笑道：“柴进那偌大的家业，以他现在的地位可守不住，没有这个高廉图谋，也有蔡廉、梁廉来赚。不如便借此机会，请柴大官人上山吧！”
“就怕柴大官人舍不得如今的地位。”
“这可没选择的余地，我等在梁山，他在沧州，可照顾不到。即便躲过了眼前这一劫，迟早还要起祸事。”
曹杰说完，又微微一叹：“就是可惜陆路的商道要中断了。”
“今年又有三艘大海船建成，没了陆路便走水路……”
“多亏孟康兄弟的造船手艺精湛，往辽国的商路才没断绝！”
众人你一言我一语聊着，在数双眼睛的注视下，那柴大官人入了高唐，入城直至柴皇城宅前下马，自径入卧房里来，看视叔叔柴皇城，但见：
面如金纸，体似枯柴。悠悠无七魄三魂，细细只一丝两气。牙关紧急，连朝水米不沾唇；心膈膨脝，尽日药丸难下腹。隐隐耳虚闻磬响，昏昏眼暗觉萤飞。六脉微沉，东岳判官催使去；一灵缥缈，西方佛子唤同行。丧门吊客已临身，扁鹊卢医难下手。
柴进看了柴皇城，自坐在叔叔卧榻前，放声恸哭。
那柴皇城见到侄儿，虚弱无力道：“贤侄志气轩昂，不辱祖宗。我今日被殷天锡殴死，你可看骨肉之面，亲赍书往京师拦驾告状，与我报仇。九泉之下，也感贤侄亲意。保重，保重！再不多嘱！”
言罢，一口气上不来，命丧九泉。
柴进痛哭了一场。
随后咬牙切齿对柴皇城妻妾道：“誓书在我家里，不曾带得来，星夜教人去取，须用将往东京告状。叔叔尊灵，且安排棺椁盛殓，成了孝服，却再商量。”
柴进教依官制备办内棺外椁，依礼铺设灵位，一门穿了重孝，大小举哀。
安排完了丧事，柴进便往府衙而去。
可不等他开口，高廉却是先下手，押了他在府衙大厅里，敲着惊堂木喝道：“柴进，你与梁山贼寇勾结，如实招来，免受皮肉之苦。”
柴进瞪大了眼睛，这才感觉落入到了圈套之中，大叫道：“我乃是柴世宗嫡派子孙，家间有先朝太祖誓书铁券，见在沧州居住。为是叔叔柴皇城被那殷天锡殴打身故，见今停丧在家，这才到此报官……”
不等他说完，高廉狞笑一声，喝道：“我问伱的是谋反大案。”
“我不曾谋反，我乃沧州通判……”
“我知道，你是一个有名无权的在闲通判。”
有名无权，那也叫官？那也配自称通判？
高廉猖狂地大笑起来：“你这厮不打如何肯招！牢子，下手与我打这厮！”
柴进的心直入谷底，但还寄希望朝廷法度，挣扎道：“我朝刑不上大夫，况且放着先朝太祖誓书，如何动用刑法问我！”
高廉简直要笑喷了，难以想象，此人竟然如此天真：“你也配称大夫？你可曾中得进士，在那东华门外唱名？誓书又在哪里呢？”
见此人睁眼说瞎话，柴进急道：“已使人回沧州去取来。”
高廉勃然大怒，喝道：“这厮正是抗拒官府！左右，腕头用力，好生痛打！”
众人下手，把柴进打得皮开肉绽，鲜血直流，又取面二十五斤死囚枷钉了，发下牢里监收。
“我有丹书铁券……我有官职在身……”
气息奄奄的柴进嘴里依旧呢喃着。
第264章 高廉：看我作法擒贼
生活在法治时代的人可以对规则有信念，可是在古代，规则不能说没有，但是它的存在，只能寄希望于权力者的自我克制。
至于它克制还是不克制，那是碰运气的事情了。
柴进就有一种幻觉，觉得规则就是规则。有丹书铁券在手，别人就奈何不了自己。这就是幻觉。
这就像林冲，林冲有中产阶级的幻觉，觉得岁月静好，事情不至于太坏。而柴进则抱有贵族式的幻觉，觉得有丹书铁券护体，规则就会自动保护它。
最后这两种幻觉都被打碎了。
当权力要收拾你的时候，林冲是只蝼蚁，柴进也是只蝼蚁，虽然他是一个有丹书铁券的蝼蚁，但还是蝼蚁。
高廉真跟他翻脸的时候，一道公文就把他全家都抓来。
有丹书铁券又怎么样？我不看！
林冲对规则有一种幻觉，柴进对规则也有一种幻觉。其实对古代社会来说，哪怕这是一种幻觉，维持这种幻觉也是非常重要。如果高俅、高廉这样的人，能保持一份克制，有践踏规则的能力却不去践踏，那么人们就会有这种幻觉，社会就可以运转下去。
一旦这种幻觉普遍被打破，这个社会离崩溃也就不远了。
但是对人性来说，“克制”是一种高标准的美德。蝼蚁踩起来很容易，没有什么代价，说踩死就能踩死。看到讨厌的蚂蚁不去踩死，这是非常考验人性的事情。很少有哪个古代王朝能经受住这样的考验。
所以，拥有丹书铁券却没有任何实际权力的柴进，就只能落了草，到梁山管理钱粮，当起了天贵星。
什么龙子龙孙，什么丹书铁券，在高廉这些权力者看来，也无非是一只肥羊而已。