最后的最后，皇后夏天带着自己的儿子北上，和她娘家的荒人部落成为了邻居。
亲王李沛言被处理，和他一起被处理的，还有这么多年来参与过杀良冒功的大唐边军，整个大唐朝堂上下，都被清洗过了一遍。
不过这些事情，和徐信是没什么关系了，因为这个时候他已经离开了大唐，去往了月轮国。
大唐这边的惊神阵被处理过了，桃山的光明祭还有一段时间，那么他自然也还是要把佛宗，准确的说是佛祖的后手，给处理一下，毕竟他是准备全要，自然是要一个干净的昊天世界。
在昊天的世界里，佛宗千年沉默，闭门修行，偶有入世，也是甘为道门的附庸，更多的是以思辩禅修闻名于世，而在礼佛与祭天的关系上，很多高僧，更是直接认为，命轮只不过是昊天意志的另一种表现方式。
这种说法，直接让佛宗低调地栖息在道门的体系之下，显得极为低调，以至于有很多前贤在笔记里直接认为，佛宗更多是一种思维的方式，而不涉及其余，只是道门的分支附庸，佛本是道。
或许正是因为这种种原因，佛法在世间并不如何昌盛，除了那些行于乡野的苦行僧外，在南晋等国，想要找到一座佛寺，都极为困难。
唯一的例外是月轮国，因为离荒原深处的佛宗不可知之地悬空寺很近，月轮国深受佛宗影响，成为人间的佛国，有七十二寺烟雨中的形容。
然而烟雨七十二寺，却始终无法压过东南名胜里的一间古寺，无论是对佛宗的重要性，还是在信徒心中的地位，这间古寺都要远胜月轮国其余诸寺。
这间古寺便是瓦山中的烂柯寺。
烂柯寺的历史极为悠久，根据典籍记载，就在西陵神殿建成后不久，当时人迹罕至的青幽瓦山深处便有树木倒下，有亭台楼榭新起，有塔殿渐作。
在修行界的传闻里，烂柯寺是不可知之地悬空寺留在世间的山门，就如同于西陵神殿与知守观的关系，故而极得尊重，无人敢轻易触犯山门森严。
历史与传说，造就了烂柯寺与众不同的地位，无数年来，不知有多少或悲壮或肃穆或传奇的故事，在这间古寺里上演。
因为这间古寺，盂兰节渐渐成为世间最重要的节日，而数十年来最蔚为风行的辩难，也是发端于此。
瓦山不是单独的一座山，而是几座山相连。这几座在深秋依然散发着幽幽绿意的山峰，形状非常相似，峰顶平齐如刀削，远远看上去就像是数片黑瓦被顽童随意地搭在一起。
瓦山深处，林间隐现古刹一角，仿佛被佛法感染，虫鸣鸟叫，并不显得凄厉绝望，而是带着解脱的淡然。
徐信曾经是来过瓦山的，或者说隆庆皇子曾经来过，他曾在烂柯寺的辩难中大出风头。
这一次算是故地重游，他并没有在瓦山停留很久，只是上得烂柯寺，为那位一生践行慈悲佛道，可称得上人间真佛的岐山大师上了柱香，然后便是降临到了传说中的悬空寺。
悬空寺的由来，其实与冥界入侵的传说息息相关。
传说冥界入侵，是为永夜，佛法里称之为末法时代，到那时，世间一切都会被毁灭。据说佛祖当年便看到了无数年后的惨怖画面，他冥思苦想数百载，最后建立了悬空寺留下后手。
极北荒原的原野，徐信看到了悬空寺，那真的是一座悬于空中的寺庙，有佛国的超脱，还有农奴的苦难。
第825章 讲经首座，金刚不坏
2024-07-17
月轮国极北，徐信前方的荒原陡然下陷，形成一道陡峭的悬崖。荒原地势极平，原野间忽然出现一道向着地底陷落的悬崖，是一件极诡异的事情，但更让人震撼的是前方的景象。
这道向着大地凹陷的悬崖极为宽广，它向着荒原前方的四周散开，两方竟似看不到边际，然后在极远处的天边合拢，形成了一个无比阔大幽深，大到人类根本无法想像的天坑，就算把长安城放进去，只怕也无法填满的深坑。
魔宗的山门已经足够广阔宏伟，那是千年之前，荒人在天地间开凿出来的宏伟建筑，可如果和这个天坑比较起来，魔宗山门就像是个不起眼的草屋。
就在天坑的正中央，矗立着一座极为雄峻的山峰，这座山峰若是由坑底去看，只怕是不会比昊天世界岷山最高峰来的低了，然而因为天坑太过幽深，山峰就只有极小的一截探出了地面。
天坑里的那座雄伟山峰，距离坑边至少有数十里的距离，探出地面的峰顶上郁郁葱葱，远看就是一座带着绿意的小土丘。
如果有人能从无数万里的高空俯视这片荒原大地，天坑和坑里的山峰，大概就像一个设计精致的盆景，然而这样一个恢宏尺度的盆景出现在人间，那绝对可以震倒所有第一次看到它的人。
远望天坑里那座雄伟的山峰，可以有无数座黄色的寺庙隐隐若现，峰间的那些寺庙，大概便是佛宗的不可知之地悬空寺。
也只能是悬空寺。
悬空寺乃不可知之地，即便是修行者也只隐约知道，这个佛门圣地远在极北靠西的荒原深处，人亦罕至之域。
因为悬空寺的名字，很多人自然地猜测，悬空寺肯定建筑在传说里那些神境才有的悬空岛上。
谁能想到，悬空寺非但没有悬浮在天空之中，反而是在地面之下？
徐信站在天坑边沿远望，西南方向极遥远的悬崖峭壁处，忽然垂下无数白色的晨雾，雾气微湿，较诸空气为重，自崖畔缓缓向着天坑底部坠落，看着就像是一道白色瀑布。
天坑里本来湿气就重，自生雾瘴，此时汇入地表无数晨雾，顿时变得白茫茫一片，那座雄伟的山峰上云雾缭绕，山腰之下，完全无法看清景色，仿佛消失一般。
而从天坑边沿处望远看，那座孤峰就像是变成了一座飘浮在云端的悬空岛屿，那座岛屿峰峦间的黄色寺庙在雾中时隐时现，仿似佛国仙境这大概便是悬空寺这个名字的由来了。
徐信极目远望，气息加持目力，百里开外的蚊虫都清晰可见，他也看清了悬空寺内外的一切。
孤峰上的一座座庙宇前，有着无数僧侣正在做着晨课。而在这座巨峰山腰之下，还有层层叠叠、根本数不清有多少层的梯田，看田里的植物颜色，是荒原上也很难种活的寒稻。
他的目光继续往下，然后是天坑底部，有河流，还有农舍。然后……是地狱与佛国并存的画面。
一如西游记当中的西牛贺州，越是接近佛国净土，越是仿佛人间炼狱。
悬空寺里大概有逾千名僧人，天坑底部极大片的原野上，至少生活着十余万人，那些肤色黝黑，衣饿褴褛的农奴，负责为峰间悬空寺提供生活所需物资，还要承胆很多沉重的劳役。
悬空寺存在了多少年，那些凡人便在天坑底部生活了多少年，不知有多少代就在不见天日的潮湿阴暗地底，辛苦地劳作，任劳任怨地生活，才能维系悬空寺的存在。
正常来说，哪怕是再虔诚的佛门信徒，也不可能永世承受这样的折磨，但悬空寺里的僧人有着足够的武力，自然能够像驱使牲畜般，驱使这些农奴。
徐信远望天坑，脑海里浮现出很多画面，被铁索穿透肩胛骨的逃奴，倒毙在寒稻田里的不敬佛者，跪倒在山峰前的十余万名贫苦的凡人，寺中僧人骄奢的生活……
他远望着云雾中有若佛国的悬空寺，目光很是冰冷，他曾也是芸芸凡俗众生的一员，第一次穿越之初，就看不过这种画面，现在看了也是厌恶。
不过他觉得，现在的自己已经变了许多，怕是做不了去发动农奴起义造反，推翻这个畸形的有若蚁窟的悬空寺这种事情。
或许，直接镇压灭掉悬空寺反抗力量，夺走佛门积攒了不知多少年的宝藏，更符合他现在的心态和人设吧！
“贵客盈门，有失远迎，不知裁决神座此来，所为何事？”
一道宁静而威严的声音，在徐信释放气息后，于身前的空中缓缓响起，就像是一封书信被人拆开封边，平静展露给想要看到这封信的人，这是悬空寺讲经首座的声音，如发人醒神的钟声。
一名老僧，缓慢走出孤峰的寺庙，走出深处的天坑，向着徐信的走去。
这位老僧头戴笠帽，看不清楚容颜，手持锡杖。
他行走的非常缓慢，不是那种为了展示平静淡然而刻意的缓慢，而是他的双脚似乎与荒凉无垠的大地紧紧相连，每走一步都是那般的困难，自然缓慢。
这老僧便是悬空寺的讲经首座，他和知守观主陈某，轲浩然死去的几十年间，在道佛二宗里，基本上等同于神话里的人物，根本没有任何人胆敢挑战、甚至哪怕是言语上稍有不敬。
数十年前，轲浩然拔剑问天，夫子登上桃山斩尽桃花，这两场战役当中，佛道魔都有强者与这两位书院巨头大战，最后的结果世人皆知。
魔宗灭了，佛宗讲经首座发誓不再出手，道门死伤惨重，知守观后山多了一座青山蚁穴，观主陈某远走南海不敢再回中原。
那么多参与攻击轲浩然和夫子的六境强者，最后只有陈某和讲经首座算是全身而退的，这两人的本事自然是当世仅有的强大。
观主是通晓书院和佛道魔等多宗修行，修出至少五个六境，其中就有书院无距这种天下第一速度，所以他能逃到南海。
而讲经首座，则是强在肉身，佛宗第六境有多个境界，其中最难修持的金刚不坏，就被讲经首座修成了。
肉身成佛，身心俱明，脚踩厚土，金刚不坏。
不论怎么打都打不坏，这境界的唯一弱点，便是速度过于缓慢，并且一旦双脚离地，就会存在破绽。
当然了，想要掀翻讲经首座让他双脚离地，是很困难的一件事，连他自己走路，都很难抬脚迈步，这也是他速度慢的原因。
第826章 地狱天堂，皆在人间
2024-07-17
天空的太阳照耀在大地上，然而悬空寺所在的天坑，却并不是那么的光明。
徐信看着走到面前想要与他搭话的讲经首座，非常不给面子的偏身让开，然后向着一道光影，进入到了仿佛人间地狱的天坑。
“裁决神座，他到底想要干什么？”
讲经首座被徐信的行为整的迷糊了，但心底隐隐有些不好的预感，知命境的大修行者都会有心血来潮的冥冥灵觉预警。
六境的“圣人”，这种预警灵觉只会更强，甚至能隐约觉察出问题的所在，所以讲经首座找到了徐信。
徐信一言不发的离开，讲经首座自然不能坐视不理，他急忙转身，向着众多悬空寺僧侣吩咐道：“你们分散人手，务必尽快找到裁决神座的踪迹，请他入悬空寺做客。”
“还有，让人催促国都那边，不是说公主殿下已经回归月轮了吗！速速派人去国都，请公主殿下……”
讲经首座很快安排好了一切，实际上在徐信被悬空寺发现的时候，就有人将消息传往月轮国都，主要是徐信在这个时间点突然到访悬空寺，怎么看都是有问题的。
悬空寺的天坑之底，徐信漫步在这人间的佛国与地狱。
天坑之中有着广袤的空旷原野，无数个黑点点的身影在内中移动着，远远的看去，他们就像是一个个辛勤工作的蚂蚁，事实上的情况也确实差不多，他们就是支撑悬空寺繁华的农奴。
悬空寺的孤峰名为般若，乃是佛祖遗骸所化的山峰，而这些被囚禁这儿的农奴，则据说是昔年曾经冒犯过佛祖的罪人，以及他们世代繁衍的后代。
他们的祖先是否真的有罪，现在已经不得而知，不过肯定那些农奴的先祖是冒犯过佛祖，又打不过佛祖，所以就成了罪人。
般若巨峰之上存在众多的寺庙，僧侣的级别由低到高，总数以万为单位。而相应的，被他们奴役的农奴，至少是数百万，并且这些所谓的“罪人”，他们的子孙后代也是要被悬空寺奴役的罪人，哪怕到死都不得安宁。
但他们毕竟没有被直接杀死，这就是佛祖的“慈悲”。
悬空寺与世隔绝，却能比魔宗山门更为宏伟壮丽，自然是这些农奴的付出，用抽骨吸髓来形容悬空寺对这些农奴的行为，都太过善良了。
徐信行走在天坑的原野，这时真正的地狱，人间的炼狱，无数被斩断的手臂被堆成了山，被秃鹫啄食成白骨的人尸遗骸数量更多。
而同样是在这片炼狱，还有一群人活在了“天堂”，除却那些僧侣之外，就是用来管理农奴的“贵人”。
他们掌握武力、兵器、甲胄，肆意欺凌着农奴，玩弄农奴的女人和女儿，各种奢靡享乐的生活，就这些都还不够，还有杀人取乐的行径。
当然，一些僧侣也是加入了这样的狂欢，并且因为农奴们坚定信仰着佛祖，而他们这些僧侣则是代表着佛在人间的代表，所以农奴们甚至会对僧侣更加极尽供奉，满怀喜悦的奉上纯洁的少女，有些甚至是他们的亲生女儿。
徐信遥望着远处的一间间间帐篷，听着那里传出来的颂经声和呻吟声，沉默片刻后摇了摇头，说道：“真难看，也很恶心。这样的佛门圣地，留在人间，就是人世间的耻辱。”
“昊天世界的的佛祖，自己坐井观天不说，还将这么多的人关进监牢，变成他的奴隶，当被挫骨扬灰……”
徐信看着远处的崖壁，心中默默的给悬空寺判了死刑，他没碰到这种事也就罢了，他碰上了，而且佛门还有一堆宝物，那么就别怪他徐某人天降正义，拨乱反正，灭掉这个入魔的佛宗。
他在天坑中漫步，离崖壁越近，离悬空寺所在的山峰越远，温度便越低，物产便越贫瘠，农奴们所受的奴役更重，生活越是凄惨。
从这些农奴的议论中可知，不止所谓的贵人在加害农奴，那些看似神圣的僧侣，更是恶中之恶，魔中之魔，用活人的骨头制作所谓的法器，还是活着的时候生取，据说这样能有更好的效果。
当然了，被取走骨头的农奴，只是手脚残疾都算是好的，就怕是被弄走头皮头骨，那就死的异常痛苦。
徐信来到了一片草原，这儿散聚的百姓基本都是住着毛毡房，房后往往会湖，那就是他们赖以生存的水源。
徐信来到一片小湖前，湖水自然的漫过前方，水草丰盛的草原上，一个穿着脏旧皮衣的小姑娘，正挥舞着小鞭，驱赶着属于她的几只小羊犊子。
小姑娘大概是第一次看见陌生人，但她在看到徐信的时候，却根本不害怕，甚至还笑着向他挥手，那黝黑的小脸上。
她的笑容是那样的干净，牙白的让人有些眼晕。
徐信看着她，也是笑了笑。
小姑娘赶着四只小羊来到他身前，她也不说话，只是牵起徐信的手，把他往毛毡房带去，是要他去做客的意思。
这与世隔绝的天坑，依旧是有着淳朴纯真的人儿，说明这依旧是人间。
徐信想着自己看到的那些残酷画面，再看看眼前这牵着自己的小女孩，忽然想到了更多
地狱天堂，皆在人间。
这一刻，徐信心念一动，继而念力扫过天坑下的炼狱，无数画面在他脑海中呈现。
人间有太多的不平之事，这处天坑的恶事更是每时每刻都在发生，杀人、斩首、取骨……
他的眼眸深处掠过一丝精光，在这一刻的天坑，无数血泉喷涌上天，众多施暴的贵人、武士、僧侣都是直接失去了生命，去地狱见了他们的佛祖。
徐信这一刻只是动念，就办到了农奴们无数年都办不到的事情，没有什么激烈的的战斗，只是他心底的一念。
“你跟我走吧！”
徐信的手掌落在小女孩的头顶轻抚，温暖的光芒融入到小女孩的身躯，两人分明语言都有些不通，但这一刻都明白了彼此的心意。
小女孩眯着眼睛表露出亲昵姿态的点头，徐信牵起小女孩的手掌，向着远处的般若巨峰而去。
他来到这座孤高的山峰，到了一处特殊的崖坪，一座寂寥无人，只有座残庙的崖坪。