相应地，他提起大汉人间那边的须弥宝部。
当前在大汉人间广为人知的须弥宝部高手，除了此前惊鸿一现的宝部之主梵达陀外，最活跃者，乃是另一位已经成就佛门九重天法身境界的手印一脉上师。
但除此以外，包括欧阳靖远在内的部分汉臣，皆怀疑须弥宝部还有其他高手。
或在大汉金刚寺，或在须弥中。
“须弥金刚界五部，如果每一部皆如此高僧如云，那其实力未免太过雄厚。”欧阳靖远沉吟：“除了可能分别经营五方人间且皆有斩获外，须弥中还另外有些什么……”
雷俊微微颔首。
欧阳靖远：“老朽另有一事相告……大同萧族族主萧静，带少数族人，并没有在陇外萧族重新落户，当前行方不明。”
雷俊：“多谢居士相告。”
欧阳靖远继续说道：“此外，近年来我大汉疆域内，出现另一门道家符箓派传承，称为黄天道，行事诡秘，能隐瞒不少人的耳目，其中有得到一些其他名门大派的暗中相助，但详情不明。”
雷俊神情如常：“这黄天道，该是从大唐这边，潜去大汉皇朝，世间缘法，实在难讲。”
欧阳靖远附和雷俊的同时，亦在观察雷俊。
见对方无意入大汉人间追查黄天道，欧阳靖远先是一喜。
但眼前这个年轻道人心思实在难以捉摸，叫欧阳靖远没底。
直到下山离开，大汉太子少傅心中仍在揣测大唐天师的想法。
雷俊随后亦下了龙虎山。
他公开奉诏，前往帝京洛阳面圣。
这趟见到女皇张晚彤，对方没再是一副背对苍生独钓万古的模样。
张晚彤一边批阅奏章，一边问道：“孙卿家提及南荒巫门和阴山峒的事，雷卿家具体怎么想？”
孙明景将相关消息禀报女皇，雷俊不意外也不排斥，一来这本就是交流渠道之一，二来很多构想铺展开来实际落地，少不得大唐皇朝从朝廷到地方主持。
“时代变化，影响最大的并非世家望族，而是普通百姓。”雷俊言道。
张晚彤移开面前奏章：“雷卿家所言不错，放手去做。”
雷俊目视面前的大唐女皇。
对方种种举措，都相当反常，几乎要令雷俊怀疑她和自己同样来自另一个世界，有相同际遇，故而到这里来。
但内里双方亦有很大差别。
雷俊直觉感到，对方终究还是和自己不同。
他心念电转，忽然开口：“陛下……您，怎么看先皇？”
话问得可以算是相当无礼。
完全有悖雷俊过往作风，令女皇张晚彤亦少见地流露出诧异之情，看向雷俊。
不过，她神情很快恢复如常，并没有回避这个问题，而是语气淡然地回答了雷俊：
“尚好。”
回答简短但是态度分明。
只是具体措辞却不如何客气，如果传出去，恐怕会在大唐皇朝掀起轩然大波。
雷俊平静和这位近年来声名大损的当今大唐天子对视，心中浮现的念头则是：
原来如此……
女皇张晚彤，其实是跟自己的侄子张徽关系比较好，或者说欣赏张徽，同兄长张启隆关系反而一般。
她确实是爱屋及乌。
但不是因为兄长的缘故关照侄子。
而是因为张徽的缘故，关照其父亲。
难怪早年张晚彤虽有才名，却少见事迹，亦无相助其兄长的具体举措，直到西域妖乱张启隆遇险时，她方才驰援出手……
这确实不在雷俊意料中。
毕竟先皇张启隆驾崩时，太子张徽尚不足十岁之龄。
是因为早慧的太子在孩提时就流露出令姑母张晚彤欣赏的特质？
看样子不是因为修仙天赋，而是……不恋栈权势皇位？
那反过来到女皇张晚彤这边来说，她为何如此？
雷俊脑海中快速转过诸多念头，但面色如常，已经换了话题：
“不知陛下此前龙体抱恙，当前可康复？”
女皇已经重新取过一张奏折开始批阅：“已无大碍，只是养伤耽搁些许时间。”
雷俊闻言，脑海中闪过一个念头，轻声问道：“陛下预备要去推开那道仙凡之门了么？”
登仙。
大唐人间已经多年不曾再出现过通达仙境之人。
仙凡之隔，尤甚其他天堑劫难。
但随着如今天地灵气潮涌，造化不断变迁的时代来临，种种机缘造就，浪潮之下那曾经封闭的仙凡之门，也开始松动了。
这并非臆测，而是包括雷俊、许元贞、唐晓棠乃至于眼前张晚彤在内大唐顶尖高手，大体有所感知。
当然，感应到，和当真将门户推开，是两回事。
事实上，雷俊确信，其他人间，同样陆续有人在为此努力。
当中部分人可能已经努力良久。
近些年的消息，大宋人间或者说异族人间那边，黄金汗国汗王自覆灭大宋皇朝后，除了偶尔震慑苍狼、白鹿两大汗国外，已经安静沉寂许久。
大汉人间，汉皇和汉太子之间，亦显得古怪……
九天十地，更是迷雾重重。
大唐人间这边，女皇张晚彤当前毫无疑问是走在最前面的人。
“积累已足够。”
女皇张晚彤随口应道：“但无十足把握能渡过劫数，需要多做些其他准备。”
雷俊若有所思。
她积累恐怕真的已经够了。
那其他准备，是为了什么而准备？
第397章 天宫遗物（二合一章节）
第397章 396.天宫遗物（二合一章节）
女皇张晚彤已经脱离天子帝王术，于是一身修为回到儒家路数。
其一身所学别开生面，自成一格。
但据雷俊观察，她的情况同孟少杰不同。
看上去，倒是张徽同她更像。
某种程度上来说，张徽或许才是她近乎开山大弟子般的第一个衣钵传人。
并非她培养孟少杰有所保留，而是她和张徽的修行路数，准确而言，仍称之为儒家经学一脉更为妥帖，继往开来。
孟少杰方是令史学独立于经学之外的修行路数。
其中张徽以经学为体，丹青为用，融入女皇张晚彤史学笔墨留痕道理意境的同时，还涉及儒家咏诵一脉修行者的一些奥妙，交感天地，呼应自然。
这是他求学期间，结合自身特质，形成最适合他本人的修行路数，同样迥异于世间绝大多数其他儒家修行者。
女皇张晚彤脱离天子帝王术后，一身修行，便是某些方面非常特殊的经学九重天圆满大儒。
失之东隅收之桑榆，她没有全面转为史学一脉修行，则保留了九重天经学大儒在五经圆满时的一大神妙，名之曰平步青云。
在古时尚有人登仙的时代，依古籍所记载，这算是相对最容易登临仙境的法门。
当然，所谓容易始终是相对而言。
古往今来天堑般的仙凡之隔，不知埋葬多少显赫一时的高人，不知令多少惊才绝艳的天才俊杰却步，个中不乏已成就平步青云的大儒。
从外表观之，眼前的女皇张晚彤文华内敛，浩然气不生，看上去远不如同为九重天五层修为的林政。
但雷俊修为、眼力皆过人，他直觉张晚彤当前的家国天下之强盛，即便不外显，仍存在感十足，详实如真正的天地世界。
其中更蕴含独特的道理意境，迥异于其他平天下大儒的家国天下。
“龙虎山昔年曾得章表，与天宫相关。”张晚彤再开口：“近日北边有急报回来，意外觅得一方印章，同样与天宫有关，雷卿家不妨带走，同龙虎山其他卿家一同揣摩。”
雷俊闻言面色不改，心中思索的同时答道：“贫道谢陛下信重。”
结束面圣，有宫女奉上一只锦盒，雷俊接过后出宫离开。
观察检视一番后，他开启锦盒，只见其中保存一方似是白玉质地的大印。
只是接受到人的目光注视，那方玉印顿时如有生命般，似是轻轻震动。
虽然面上看去，玉印并无明显变化，但雷俊却敏锐察觉，这宝物当前像是转入不动声色的戒备封闭姿态。
他见状来了兴趣，这宝物的防护禁制倒是有些意思，如果没能察觉其中奥妙，给其瞒过，以为这玉印只属平常，则多数不会强行加以破坏，平白走宝。
雷俊没有采取什么大动作，仍只平静观察此宝。
他整个人仿佛融入自然。
其注视玉印的目光，看似没有变化，但玉印却像是再感觉不到雷俊的视线，渐渐开始解除先前封闭戒备的姿态。
于是接下来在雷俊视野中，以这玉印为基础，开始陆续出现大量的咒印符纹。
凭雷俊当前修为，一眼可知，这些咒印符纹皆是道家符箓派传承所出，且源自上古符箓派之时。
结合玉印来自天宫，大约可以猜测，时是早年间龙虎山天师府有前辈高人，登仙入天宫，留下这些。
论理说，天宫早已成为历史，如今大唐龙虎山天师府传承也同早年上古符箓派时，有诸多不同。
但考虑到蓬莱和天宫的关系，人间道国的相继涌现，以及大汉龙虎山传承的存在，雷俊在这方面，不得不多留几分神。
女皇张晚彤直接将此宝转交雷俊与龙虎山，想必也是交托他们留心此事。
不过……
雷俊的情况，与其他龙虎山修士有所不同。
甚至，他和同为自然层次悟性的大师姐许元贞，也有不同。
雷俊成就自然层次悟性，相关契机，除了同天宫相关外，也同传说中九天十地当中的碧落和黄泉有关。
所以他对碧落、黄泉中事，相对其他人，略微敏感些许。
而在眼下，雷俊隐约感觉，这方同天宫相关的玉印，似是同碧落有所联系。
九天之中，碧落相对特殊，或者说曾经相对特殊。