大齐除妖人 第31节

  “神机”。

  这陈旧的铜块竟能够超远程传递消息、接收任务?

  它是用什么符文或阵法实现的?

  顾旭感到有些新奇,心头竟产生了一种想把它拆解开研究其原理的冲动。

  “另外,顾经历,”楚凤歌停顿片刻,继续说道,“你在为‘神机营’干活的时候,‘神机营’在福利方面也不会亏待你的。”

  “福利?”

  听到这两个字,顾旭顿时来了精神。

  神机营听上去如此高大上,它的福利想必也很不一般吧?

  只听见楚凤歌侃侃介绍:

  “首先,作为‘神机营’预备役人员,你有资格领取一门驱魔司京城总部宝库中独有的武学或法术。稍后本官会把目录给你,你可以从中挑选出一门最适合自己的。”

  顾旭点了点头,对此感到很期待。

  在第一境修士中,他虽然实力不俗,但他总觉得自己在战斗过程中太过依赖于符咒之术。

  符咒之术杀伤力确实强大。

  但它的缺陷也很明显——那就是顾旭每次战斗前,都需要花很多时间提前画符做准备。

  万一遇到突发事件,身上的符篆却没有带够,那他将会凶多吉少。

  所以,对顾旭来说,拓展战斗手段,已是当务之急。

  “神机营”的这一福利,简直就是他的及时雨。

  “第二,为了锻炼‘神机营’预备役成员的实战技巧,司首大人、大齐国师和燕国公三位圣人级强者在最近几个月的时间里联手打造了‘论道之境’,”楚凤歌接着说道,“‘论道之境’是一个特殊的幻境,能够把两名同境界修行者随机匹配在一起,进行切磋较技。

  “凭借你手中的神机令牌,你可以在大齐境内的任何地方,以神识的形式进入‘论道之境’。

  “每个季度,驱魔司会根据胜负情况,对进入‘论道之境’的修士进行排名。排名前列者,有额外的奖励。

  “不过,因为现在拥有神机令牌的人还不多,所以‘论道之境’只在每个月的初一和十五两天开启。”

  顾旭低头看着手中的神机令牌,心头不禁吐槽了一句:这不就是前世游戏里的1v1匹配对战吗?

  而与此同时,“圣人”强者能够打造一个横跨全国的大规模幻境的可怕实力,也让顾旭感到无比震撼。

  “圣人”,指的是第七境修士。

  因为一旦晋入第七境,能够蜕去凡胎、重塑身躯,立自身之道,成一家之言。

  此乃“超凡入圣”。

  也是顾旭这辈子为之奋斗的目标。

  当然,这个目标目前还太遥远。

  他暂时只打算在“论道之境”中尽可能多击败一些竞争对手,混上个不错的排名,努力从驱魔司总部多薅一些修行资源。

  楚凤歌停顿了几分钟,又继续向顾旭介绍道:

  “第三个福利,跟胶东行省著名的崂山遗迹有关。

  “你以前或许听说过,天行元年,也就是二十三年前,空玄散人在崂山飞升成仙。

  “他当年修行居住的洞府也同样位于崂山——据说,那里有他遗留的传承。

  “三个月后,空玄散人的洞府将会开启。

  “等到那时候,胶东行省范围内所有的神机营预备成员,都有资格去那里探索。

  “至于你们在那获得怎样的机缘,是否能得到飞升仙人的传承,就完完全全取决于你们自己了。”

  飞升仙人的传承……

  听到楚凤歌这话,顾旭面色未改,心头却波澜起伏。

  在大荒,修行共有九个境界。

  七境为圣,九境成仙。

  第九境的修行者,只要成功渡过雷劫,就能脱离人世间的无边苦海,飞升到传说中的仙界,长生不老,永葆青春。

  那是顾旭目前只敢仰望、不敢奢求的境界。

  而那崂山的空玄散人,在他眼里也是神话般的存在。

  陈济生大人一直悲观地觉得,顾旭这辈子倾尽全力,都很难在三十岁前修到第七境,把他短暂的寿命延续下去。

  但“仙人”二字,无疑是“奇迹”的代名词。

  如果顾旭能够得到仙人留下的机缘,说不定真有机会改写命运,实现这个看似不可能的目标。

  此时此刻,顾旭不禁深深感叹,加入这个“神机营”,真特么太值了!

  …………

  “好了,顾经历,你目前能够享受的福利,就这么多,”楚凤歌忽然开口,打断了顾旭纷乱的思绪,“以后好好努力吧!不要辜负司首大人对你的期待!”

  “下官定不会让司首大人失望!”顾旭站起身来,语气沉静而坚定。

  不知不觉间,他的自称从“卑职”变成了“下官”。

  那是他的身份从“吏”到“官”的转变。

  这时候,楚凤歌不知从何处掏出来了一个签筒,在他眼前轻轻摇了摇,发出哗啦啦的响声。

  同时他开口道:

  “神机营成员均以上古神兽为代号,象征替天行道、守护一方安宁。

  “顾经历,既然你已经决定成为‘神机营’预备役成员,那就过来给自己抽一个代号吧!”

  听到这话,顾旭径直走到他面前,伸手从签筒中随意地抽了一根签。

  签条上工工整整地写着两个字:

  “朱雀。”

  片刻后,签条上蹿起赤色火焰,随即化作灰烬。

  而顾旭手中的“神机令牌”背面,则多出了一只朱雀的浮雕图案。

第42章 新官上任

  首先需要祭拜神仙。

  因为在传说之中,是上界仙人把修行法门传授给了大荒人族,使得人族拥有了对抗鬼怪、守护家园的力量。

  所以,大荒人族将其供奉在神坛上,表达感激之情,并向其祈求庇护。

  大荒人族信仰的至高神明,名叫“上苍”。

  祂是一位一体两面的神仙,拥有两个化身——

  一个化身叫做“太上昊天玉皇上帝”,司掌白昼,统御万灵。

  另一个化身叫做“中天北极紫微大帝”,司掌黑夜,主宰众星。

  简称“玉皇”和“紫微”。

  而顾旭的“太上北极镇魔杀鬼符”,便得名于此。

  此时此刻,顾旭和马钦站在神坛前,各自手持三炷香,对“上苍”神像躬身行礼。

  随后念诵宝诰,赞颂上苍恩德,并把手中的香正正地插在神像前的香炉之中。

  屋内顿时轻烟袅袅,熏香弥漫。

  …………

  第二个步骤是祭奠先烈。

  这天下午,顾旭和马钦乘坐马车,来到沂水县郊区的墓地。

  人族与恶鬼斗争多年——在此过程中,有人战功赫赫、荣耀加身;也有人以身殉职,沦为坟中枯骨。

  沂水县也不例外。

  八年前,就有不少修士在那场“九婴之祸”中不幸牺牲。

  比如驱魔司前任知事郑誉。

  郑誉本是沂水县难得一见的武学天才,被旁人称作“武痴”。

  所有人都以为,以郑大人的修行天赋,今后必然扶摇直上,成为纡朱怀金的高官显贵。

  然而郑誉却在“九婴之祸”中,为救几个普通的孩童,葬身蛇腹,尸骨无存。

  很多人都替郑誉感到不值。

  他们认为,郑誉注定是未来守护一方的强者——如果他能活下去,以后定能拯救更多的人。

  何必为了几个前途未知的孩童献出自己的生命?

  但陈济生私下里却告诉过顾旭:“郑大人在冲出去那一瞬间,他只想把那几个孩子从九婴蛇妖嘴边救回来,根本没有考虑过‘值不值’这种问题。”

  于是,顾旭怀着景仰之情,把随身带来的白色花束恭恭敬敬地放在郑誉的衣冠冢上,然后深深鞠了一躬。

  顾旭一向是个非常惜命的人。

  在他眼里,没什么东西比自己的生命更重要。

  为了活下去,他可以不遗余力、穷尽手段。

  因此,对于郑誉这种甘愿舍己为人的英雄,他由衷感到钦佩。

  …………

  接近傍晚时分,顾旭和马钦重新回到驱魔司衙门。

  现在他们需要进行的,是新官上任的第三个步骤——谢皇恩。

  凡人官员需要面朝洛京城方向,行三跪九叩之礼,拜谢皇上恩德。

  但大齐王朝修行者地位超然,只需鞠躬行礼即可。

  随后,陈济生走到两人面前,以上级的身份对两人训话。

  首先,他态度严肃地对马钦说道:“马缉事,本官知道你籍贯在青州府,拥有十年资历——或许在你内心深处,会瞧不起沂水这样的小县城。

  马钦连连点头称是。

  同时他心想:跟顾旭这个妖孽在同一个屋檐下做事儿,我怎可能骄傲得起来?不被那小子打击得怀疑人生,我就已经知足了。

  然后,陈济生望向顾旭,对他淡淡说道:“对于你,顾经历,本官没什么别的要求,就希望你能记住自己说过的那句话——

  “‘享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。’”

  “下官明白。”顾旭微微颔首道。

  听到这话,马钦瞥了眼裱在墙上的那副字,心头震惊不已。

  他本以为,这句话最早出自陈济生之口——毕竟陈济生那古板严肃的工作狂气质,跟这句话的意蕴恰好吻合。

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