“说的也是,以传道相挟,不怕两教弟子不来。”
帝辛想了想,觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后,直接派遣弟子过来,那最好不过。
要是他们不来,那就等于是撕破脸,这时候再要挟他们,并无不可。
反正都已经撕破脸了,还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们,他们就不站在自家对立面一般。
“就按龙伯所言,先筹备选秀一事,待两教弟子赶来,再让诸侯将准备好的美人献上。”
下定决心后,帝辛再无迟疑,同意了敖丙的谏言。然后,就听他接着说道:
“龙伯贯通天河,引天水至通天泽,延我大商气数。此恩之大,我等无以为报,愿拜龙伯为尹,助予治理天下。”
说着,帝辛并起双手,朝敖丙躬身一拜。天子行礼,此之谓拜相。
拜相并非形容词,而是写实的。古早时期,天子要想让某个人担任宰相,并不是随便下道命令就可以的,需要亲自去请,以宾客之礼待之。
就是说,宰相不是天子的臣子,而是其宾客,宰相若是行礼,天子是要回礼的,所以才有拜相之说。
而自古以来,宰相都不是具体的官职名,在不同的时代,它都有着不同的称呼。
在大商,宰相被称之为尹。
尹是治理的意思,在王左右,辅佐王治理国家。
是以,在大商所有的官职中,尹是最高的,仅次于天子,还在三公九卿之上。
王不在,尹可代王处理政务,说是副王没有任何的问题。同时,尹的权柄之大,在后世还有另外一个称呼,即权臣。
敖丙先前谋划这么多,为的是什么?还不是为了成为权臣,进而掌控九鼎。
而眼下,随着帝辛开口,他的目标就这么达成了,只需点头答应,立即就能成为一人之下,万万人之上的权臣。
当然,成为权臣只是开始,距离操纵九鼎,他还差最关键的一步,那就是夺取帝辛的权柄。
一人之下,万万人之上者,可称权臣。而行废立之事者,亦可称之为权臣。
同为权臣,两者的差距不可谓不大。一者是臣,一者名为臣,实则为无冕之王。而敖丙要做的,自然是后者,大商的无冕之王。
因为唯有如此,他方能操纵九鼎,使其为自己所用。
念及至此,在帝辛诚恳的目光中,敖丙点头说道:“固所愿也,不敢请尔。”
他没有理由拒绝帝辛的邀请,想要成为无冕之王,架空帝辛,成为相尹是第一步,也是最紧要的一步。
凡事都要师出有名,而相尹,就是那个名。成为尹相后,大商的所有事务,敖丙都有理由插手了。这就意味着,他可以名正言顺的夺取权力。
至于如何架空帝辛,这本该是最难的一点。可现在,随着人道反噬的不断加强,帝辛只会越来越糊涂,行事也会越来越荒唐。
这种情况下,完全不需要敖丙做什么,只需默默等待,自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。
当然,大回报往往意味着大风险。成为大商的无冕之王容易,可想在接下来的风暴中抽身,那就难了。
即为大商的无冕之王,那大商要是灭了,敖丙又该如何自处?是与其同葬,还是寻个机会弃其而去?
与其同葬会死,但不损大节。国难关头,弃大商而去,固然能活,但名声却是毁了,今后再难有所作为。
这就是风险!
但好在,敖丙对此已经做好了万全的准备。
就算不是大商的权臣,他的立场,也不允许他弃大商而去。所以,他的选择一如既往,那就是尽人事,听天命。
努力改革大商,做到自己所能做到的一切。若是如此,大商仍难逃灭亡的命运,那就不是他的问题了,而是天意。
天意如此,他又为之奈何?
努力了,却没成,这不妥妥的悲壮英雄。到时,他以悲壮英雄的身份离场,谁敢说他的人品有问题?
凡是这么说他的,都是出于嫉妒,不解释。问就是那个时候,掌控舆论权的一定是敖丙,他说什么就是什么,不接受反驳。
“有龙伯之助,我大商必能千秋万代,不朽于人间。”
见敖丙同意,帝辛及附近的大臣,皆是面露振奋之色。
敖丙的能耐无需多言,看看正在复苏的通天泽就知道了,困扰大商几百万年的问题在他面前迎刃而解,这本事还不大?
无需多想,敖丙定是伊尹一样的人物,有他在,何愁大商不兴!
“予得龙伯,就如古祖得伊尹,天下靖平,海晏河清,就在眼前。”
难掩心中的兴奋,帝辛紧紧抓住敖丙的手臂,满脸激动的说道。而周围的大臣见此,非但不觉有异,反而齐声恭贺道:
“臣等为大王贺,为大商贺!”
什么叫众望所归,这就是了。
几乎所有的大臣,都希望敖丙能担任相尹一职。这样的话,双方的捆绑就更深了,敖丙就是想不为大商出力都不行。
至于敖丙想要独揽大权,那完全问题啊。大商上下对此并不介意,因为权臣独揽大权,本就是大商的传统。
君不见伊尹,那何止是独揽大权,都行废立之事了,把自己的君主流放。
可结果又如何?伊尹死后,大商非但没有清算,反而以商帝之礼将其下葬,祭祀至今。
从这里就能看出,大商对权臣的态度。只要能保住大商的社稷,独揽大权就独揽大权吧,并非什么大事。
……
按敖丙原先的打算,本是见了帝辛之后就离开,可现在,他被帝辛拜为相尹,执掌国事,倒是不好离开朝歌了。
无奈,他只好暂时先放下幽冥界之事,专心熟悉政务。待他熟悉完政务,自然就能抽出时间去处理别的事情。
相尹,辅国之臣,天下之事,皆可过问。所以,上任没多久,敖丙就陷入了忙碌之中,既要熟悉大商的诸多官员,又要处理诸多杂务,一时间竟然连休息的时间都没有。
但好在,对于如何处理政务,敖丙也是练过的。莫要忘了,人龙城的行政机构,可是他搭建起来的。
大商与人龙国虽有不同,但治国的道理却是相同的。
是故,上任没多久,敖丙就烧起了新官上任的第一把火,改革官员制度,将官员的职责划分的更加清晰。
简单来说,就是明确了官员的职责划分,什么能做,什么不能做,什么人负责处理什么事,都做了详细的规定。
类似后世的六部制,敖丙提前拿了出来,虽然划分出了更多的部门,但办事效率却挺高了不少。
这么做,能使敖丙从繁杂的政务中脱离出来,从而有更多的精力去处理别的事。
当然,此事说起来容易做起来难,尤其是眼下帝辛还未彻底放权。想要办成此事,敖丙还得去与他商议。
第293章 三把火
“龙伯之才,当真令人惊叹,这改革之法甚好。”王宫中,帝辛看着敖丙的奏书,满脸的激动之色。
敖丙所书的一切,简直可以说是完美契合了他的需求,明确官员的职权划分,本质上就是为了集权。
把册封官员的权力,从贵族的手中夺回来!
在以往,贵族是有权力自己招募属官的,这便是我下属的下属,不是我的下属。可如今,在敖丙的改革下,贵族的属官却要由天子指派。
如此,贵族的属官便成了天子的臣子,权柄可不就是得到了加强。
敖丙的改革之法,放在后世,只能说是司空见惯。可放在这个时代,却还是头一遭,自然能引得有识之人啧啧称奇,大呼奇思妙想。
毕竟,礼法是周公制定的,后人所熟知的诸多制度,基本也都是起源于周公。
而周公呢,是文王四子,也就是西伯侯姬昌的嫡四子,现在还是个小年轻,等他完善礼法,那都不知道是多少年的事了。
敖丙这波啊,是提前截取了属于周公的气运!
“只是,龙伯的改革之法虽好,但予担心那些贵族不从啊!”
帝辛此刻还没有完全失了智,在激动过后,很快就意识到敖丙这改革之法的弊端,很容易遭到贵族群体的反对。
自古以来,想从既得利益集团身上割肉,都不是件容易的事。一个搞不好,就会把自己赔进去。所以,敖丙的办法,本质上还是行险。
“先试着推行再说,若是贵族同意,那最好不过。”
“若是贵族不同意,那就小范围施行。大范围内,仍旧把招募属官的权力分给他们,但他们招募的属官,必须得到大王的册封才行。”
敖丙不紧不慢的说道,他改革的目的,是为了提高工作效率,至于集权只是顺带的,能成则成,不能成那就徐徐图之。
总之,先占住名义,让那些属官知道,他们是大商的官员,然后才是贵族的属官。
而在占据大义的情况下,只要徐徐图之,早晚能收回一部分权力。
“就按龙伯说的办。”
帝辛也知过犹不及的道理,改革非一朝一夕之事,需钝刀割肉,在贵族的接受范围内,一点点的降低其底线,直至其再无反抗之力。
“改革非一朝一夕之事,但有一事,却必须提上日程了,那就是废除活祭制度。”
“从今以后,当用五谷与肉食,来替代活人,以祭祀天地祖宗与四方鬼神。”
刚烧完新官上任的第一把火,敖丙就开始烧第二把火了。而这第二把火才是关键,直指大商灭亡的核心。
同时,这也是敖丙的功德!
大商之亡,源于活祭人殉导致的人道反噬,所以,若救大商,第一步就是废除活殉人祭。
而敖丙身为大商相尹,正所谓在其位、谋其政,不管他的真实目的为何,既然坐上了这个位置,那就必须得做点什么。
废除活祭制度,就是敖丙准备要做的事。只要做成了此事,那他对天下苍生,也算是有了个交代。
哪怕最后大商灭亡,有这份功绩在,他的评价也不会太低。
“此事,予早想为之,只是阻碍甚大,却没曾想,龙伯与予想到一处了。
帝辛闻言,好似找到了知己,不由大喜道。他是真的高兴,大商的弊端在哪里,他看的是一清二楚。
可奈何,每当他想做出改变的时候,都会发现,国内的阻力超乎想象的大,所有的人都成了他的敌人,以至于他处处受阻,什么都没做成。
可现在却不同了,有了敖丙的支持,此事做成的概率极大。
“大势如此,随着人族的数量不断变多,人道愈发的重视人族了。在此情况下,继续活祭人族,就是违逆人道之举,必遭报应。”
“大商若不想被人道厌恶,做出改变是必然的。”
敖丙没有接帝辛的话茬,只是道出了自己这么做的原因。
帝辛确实看出了大商的弊端,也准备改革,但他的改革之举,却未免有些太过离谱了。
一言以概之,就是一刀切。
活祭制度不好,那就全废了。四方鬼神也好,天地祖宗也罢,我全都不祭祀了。
但这怎么可能,祭祀四方鬼神,这涉及到君权与神权之争,帝辛说废除就废除,国内掌握神权的贵族,自然会激烈反对。
而人族最是崇敬祖先,帝辛废掉祭祀祖宗之礼,无疑会惹得四方诸侯不满。
后来,武王伐纣之时,给帝辛定的罪名之一,就是不祭祀祖宗。
帝辛太激进了,改革失败是必然的。敖丙吸取了他的教训,没有废除祭祀之礼,只是改了祭品。如此一来,就算有人反对,也不会太过激烈。毕竟没有社稷到根本,还不至于玩命反对。
“明日朝会,我们再议此事!”
帝辛与敖丙商量好后,又与几个心腹大臣通气,决定等明日朝会时,当众提出这两件事。
国家大事,岂是敖丙和帝辛说定就能施行的,他们没这么大的权力,须得大部分朝臣全都同意才行。
分封制度的弊端,君主并不能做到乾纲独断,凡事都得商量着来。
……