从正一道童肝成万法天师 第45节

第69章 五等授箓

  白云观是个小道观,白云山在诸多道教名山中也只属于中流,虽然隶属正一,但这种小法脉一般很少与正一祖庭有联系。

  在正一派别中,道士的等级是通过授箓品级有严格划分,共分五级,

  初次授箓:授予《太上三五都功经箓》,简称“都功箓”,属六、七品职衔。

  第二次加箓:升授《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,属四、五品职衔。

  第三次加箓:加授《上清三洞五雷经箓》,简称“五雷箓”,属三品职衔。

  第四次和第五次就不用想了,那一般只会授给龙虎山(正一宗坛)、茅山(上清宗坛)、以及阁皂山(灵宝宗坛)三家的魁首级别的天师真人。

  各种加授的经箓听起来很玄乎,其实就类似于小学中学大学的毕业证,是个象征。授箓的过程也跟考试一样,幼小中高再到大学研究生的结业考试,还有监考员(箓坛监度师)和面试官(传度师)。

  先前李阳跟郑昭元互通门派法脉的时候,之所以称自己为白云山弟子,就是因为他在正一道门的资历不够,只是一个传度道士,因而就身份来说,他还不能接任白云观的观主,只有正儿八经的参加通过龙虎山正一道的授箓考试,他才能在道教协会那边挂名,接任白云观观主。

  但再怎么拉跨,白云观也是正一的支脉之一,于情于理罗天大醮这种道门的重大法会都应该被邀请到。

  李阳心中思索,明白了官方算计。

  “授箓什么的都是虚的,以我现在的实力以及和官方的对等状态,必不会甘于随正一被官方统管,反而正一如果过来向我靠拢让白云山做大,那官方的位置就十分尴尬了……”

  “如果没猜错的话,官方的下一步就是让白云山脱离正一,并且迅速收集天下法脉的道籍传承,培养出受他们控制的高手来。”

  知晓官方的算计后李阳也不恼,他本来也无意和正一有太多牵扯,或许刚刚转世过来还会对权势钱财有些些想法,但一到先天,李阳就明白那些不过是过往烟云。

  “我现在独占白云山,只要我一直是灵气复苏下修为断档的第一人,那官方就永远和我是对等的合作关系。”

  想通关节,李阳不紧不慢的跟郑昭元回复到:“不必忧心,就当它是正常的法会,于老道长而言没有坏处的”

  李阳也不解释,放下手机继续打坐修炼去了。

  至于要不要去青城山见识这个所谓的罗天大醮?那自然是不会去的。

  论修炼功法自己有两篇食炁根法,论道术有金光咒剑诀,论资源目前发现的可供修炼的资源自己手上基本都有储备,何必去趟官方的浑水?

  ——

  时光匆匆而过,池彦泓闭关已经一周,李阳每日打坐时感受木屋内的气息波动,确定无碍也不打搅。

  以池彦泓的食炁修为,枯坐玄关也不需要进食。

  这七天来,杨峰送完3kg青玉原石后,上山的次数突然少了很多。

  李阳猜测要么是官方开发名山的时候进度受阻,要么是官方有了一套自己的鉴定手段。

  不管是哪种,自己中间商赚差价的路子眼看就没有那么吃香了,开发白云山修道资源的计划迫在眉睫。

  一周过后,被高淼悉心照料的灵稻也到了孕穗期。

  正常来说水稻到达孕穗期至少需要3个月左右,但在灵气的滋养下,这个过程被迅速的压缩。

  李阳下地查看时,株株稻穗长有半米多高,长势十分喜人。

  李阳将一十二种稻穗一一查看,发现正在孕育的稻谷仍旧只是寻常的稻穗,并没有灵异化的异象。

  失望之余李阳和高淼将十一种稻穗全部连根拔起,只留下最后一种。

  这种稻谷的长势不快,其他种类的稻谷已经全部孕穗了,这才刚刚拔节到30公分的高度,速度虽然慢,李阳却十分欣喜。

  不怕它奇怪,就怕它不奇怪。

  捻断一根稻苗,用手一掐,和其他稻穗不同,这稻苗看起来青青嫩嫩,却很坚韧,将稻苗断口处的汁液涂抹到手上,味道十分的清新自然。

  最让李阳振奋的是,在这稻苗的汁液中,他感受到了丝丝缕缕活跃的灵气。

  实验多日终于有了成果,李阳振奋不已,翻找出这类稻种的信息。

  这是某位农学的院士刚刚培育出来的水稻品种,还没有在社会上流通,李阳不想打草惊蛇,转头联系了杨莹莹。

  杨家本身从事食品有关的行业,知道源头后购买稻种应该不成问题。

  了了一大心病,李阳叮嘱高淼仔细照料好剩下的这些稻穗,并且又扔给他两张五元保生符。

  高淼的进度很快,不知道是不是五元保生符的功效,李阳探查他的身体状态时发现他体内的阴气已经被驱散了十之一二,身上的阴冷气息也淡了些。

  虽然高淼的根骨在李阳和池彦泓这边遭到嫌弃,但也不想想这两位是何等神人,你丫都是能够修炼食炁根法的家伙。

  高淼的资质根骨放在古代那也是一些门派法脉争抢的弟子,不然他也没那个缘法得到栖山寺那道梵文虚影传承。

  “多谢李真人!”高淼大喜,收下符箓,差点泪流满面。

  你丫的,那只贱松鼠自从发现白云山来了一个可以欺负的对象,三天两头的在观里堵他,简直就是恶霸,整的他每天出门都提心吊胆的。

  好歹我高淼在连队里也是优秀新兵,怎么就被一只胖松鼠调戏成小怨妇了?

  “贱松鼠,你等着,我把呼吸法修成,第一个就找伱一雪前耻!”

  有些莫名其妙高淼一副咬牙切齿的模样,李阳交代完后已经临近傍晚,天边玄月洒落清辉,李阳背着手溜达着到后山肝玉蟾食炁法去了。

  多日努力,玉蟾食炁法的经验条已经逼近了1000大关。

  ——

  【玉蟾食炁法:1阶(988/1000),解锁状态:御物,剑诀(4/9)】

  【旸乌食炁法:1阶(426/1000)】

  【道家养生功:1阶(797/1000),解锁状态:金光咒】

  【墨箓符书:1阶(472/1000),解锁状态:符丹道心】

  ——

第70章 青城大醮【求月票求追读!】

  从李阳那边得到模棱两可的答复,郑昭元搞不清楚李阳说的好处究竟是什么,只好自己瞎猜。

  老道长本来是就耐得住清修寂寞的人,性子在日复一日的打坐清修中被磨得四平八稳。

  但是,当道士的,或多或少,谁没有过一个飞于云端,朝昆仑兮暮蓬莱,登昆仑兮食玉英的梦呢?

  事关道法玄机,郑昭元也被破了静功,好几个匪夷所思的念头在他的心头张牙舞爪,无处发泄,差点给这位老道长憋出心魔来,调息诵经半天才抑制住了心中的念头。

  此时的玉清观已经不复之前的喧嚣吵闹,到了晚间,游客散去,只见古观森严,檐宇高耸,香火环绕夹杂着老道长的诵经声,这时方才有了些道家气象。

  诵了十几遍《太上玄门晚坛功课经》,郑昭元望着庄严肃穆的王灵官像,思绪飘扬。

  他玉清观属于全真,而且地位不低,算是龙门派支脉。

  在明清道教衰落时期,只有全真龙门派一度“中兴”,其他道教派别,例如正一派,当时大都衰落不振。

  这次的青城山罗天大醮,他玉清观也是第一批被道协送上邀请函的法脉。

  “仙道贵生,无量度人,生于此世,虽然鬓边已白,但犹有求仙寻道的机缘,我再不争上一争,等十年后真的成为泉下泥骨,那才是追悔莫及。”

  郑昭元神情怅寥,却又生起几分希望。

  那日李阳帮助他打通身体经脉成就引气高手,加上玄武养血症和数十载修持,身体气血犹还旺盛。

  第二日清晨,郑昭元收拾好行囊,踏上了前往青城山的高铁。

  他没什么准备的,观中传承物件早已经流失殆尽,下面也没有弟子,阵法和《玉清养血法》早就牢牢的印在了脑海中。

  怀着无限希冀,老道长浑浊的眼珠也清亮了几分。

  ——

  这场罗天大醮法事的力度空前巨大,全国各地有名有姓的道观法脉都有人亲自送上请柬。

  一众老修士接到当地道教协会亲自上门送上的请柬与文件时,面面相觑,因为请柬上的署名盖章除了道教章印,还有官方民宗局的红头大章。

  什么法会如此隆重?

  也有些许知道内幕情况的道人,紧锣密鼓的装点行囊,不日出发。

  一时间,天下道门入蜀川,成督市的高铁火车站中,全是人头攒动的各地道士。

  这反常的情况也引起了华国民众的注意,成督市的网红主播连夜蹲守火车站,不时拍摄到仙风道骨的老道士出没。

  社会舆论众说纷纭,一些有些不切实际的说法悄然在民间传播。

  离奇的是,一向对相关舆论把控严格的官方对此没有做出任何的说明。

  青城山山势青幽,不负它道教洞天的名头,山脚下聚集的道士熙熙攘攘,三五结对。

  郑昭元衣着单薄,白袜布鞋,发须斑白,只背有一个小小的包裹,与旁边前呼后拥,声势浩大的诸法脉道士显得格格不入。

  一群道士聚在一起,彼此之间一看也能知道各自法脉的状态。

  像那些大门大户的,随行弟子便有数十人,几个道长被众星捧月簇拥在中间,端的是威风堂堂。

  道教近代以来疲软势弱是一个没有办法回避的事实,大多数道观为了迎合民众,已经全然商业化景区化,唯有一些深山老林的法脉还能保持初心,守着一些陈旧的老东西。

  说不上谁好谁坏,道观商业化的同时也是对道教的一种推广。

  郑昭元也知道先前承包玉清观的那些家伙虽然把道观弄得乌烟瘴气的,但也从一种程度上将玉清观保留了下来,并且在市里都有一定的知名度。

  郑昭元虽然一直在玉清观苦修,但跟一些法脉的老道士倒还有些交情,相谈甚欢。

  中间有上清茅山的一个道士,好似是上清派的嫡传弟子,在一众道士中神采奕奕,神情十分激动的与周围人在炫耀些什么,听的一众道士表情凝滞,些许脾气大的更是暴起与他争辩。

  郑昭元离得远,只能依稀听到监事,俘虏几个字眼,刚想听清,一道气劲十足的声音从前边传出,众人凝神望去,却是一个老道长。

  有人认出他来,道这是青城山上老君阁敲钟的老道长,名为齐乾漱。

  “仙道贵生,无量度人,青城山齐乾漱见过诸位道友,各位道友远道而来,还请上山歇息,山上已经给各位安排了客房。”

  说完后,齐乾漱进入人群中一把压住那位上清弟子的肩膀,将他提到外边来不知说些什么。

  等那位上清弟子回到人群中,面色苍白,冷汗涔涔,别人再问他却怎么也不敢出声了。

  郑昭元环视一圈,没有看见李阳的身影,知道他不会来,叹了口气,被专车接到了青城山上。

  待了两日,这期间倒是没有人打扰,到了九月二十六,郑昭元便起来收拾着装,在两位道童的侍奉下,穿上蓝色得罗(道教法会时一种道袍),配戴五岳冠,来到大殿。

  罗天大醮的流程繁多复杂,周期也长,包括一系列复杂的宗教科仪和活动,焚香、开坛、荡秽净坛、安位供天、呈疏上表、诵经礼忏、回向落幡、送神等等等等。

  大殿之上早已人声鼎沸,殿中左右两侧侍奉有四位天师和二侍童六尊铜像。极为宽敞,许多扛着摄影机的记者媒体跑前跑后,录制影像。

  在道士引导下走到了他的位置,郑昭元便低眉垂目,静静等待。

  不一会便响起了道教音乐,除了道人演奏之外还有两个一米高的大音箱。

  三名穿着青红紫道袍的道人手捧如意从旁边进场,罗天大醮正式开始。

  …………

  “伏以,青华演教,宏开救苦之门。西蜀传经,广演度人之典。兹者,瑶坛星拱……”

  普渡区内五色布遮天,一场法会聚集有上千道士,规模宏大难以言表。

  有趣的是,这场法会却并没有邀请那些外国的道协,一些大法脉收的肤色各异的异邦道士全部没有出现。

  除此之外,整个仪式过程严格遵循传统的道教仪轨,倒还看不出什么特殊来。

  如此过了几天,罗天大醮的仪式一项项的过去,郑昭元刚回到客房脱去道袍,外边就传来了敲门声。

  打开门来,正是前几日山下那个一吼镇住众道士的齐乾漱。

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