我在现实世界得道成仙 第87节

  “前者有所感,才会有后者诞生。”

  “神像被凡人供奉高台,对于修仙者来说,神像是一本记录精神层面感悟的古书。”

  “天人感应法本质上就是最原始的观想法,只是想化作神位需要触碰到第三境。”

  “…………”

  “原始先民吃饱喝足,就能直接进入天人感应状态。”

  “今世之人,各方面条件都要优秀于原始先民,观想自然————有些难度。”

  “有得必有失,好比突然成为亿万富翁,得到了财富,同时你也将失去烦恼。”

  “穿越七千年历史,今世之人俯瞰远古先民,远比亿万富翁和乞丐的差距更大。”

  “切身感受原始先民所思所考,就好比亿万富翁,妄图去理解穷人的烦恼。”

  “得到了知识,便失去了蒙昧。”

  “第八识聚火成焰成为群体意识,自然也不能理解个体,面对危险丛林的惊恐彷徨。”

  “苍天不同于元界,也不同修仙界,是以感悟基础构建的世界,以先天之神演化世界。”

  “附身于燧人之火幻境原始先民,找回精神层面的纯粹,天由人感,神由人造,天由人辟。”

  “…………”

  “苍天初辟,混沌未生,卡BUG以二境呈现三境,只需创造出先天之神,就能造物创世。”

  “构建苍天建造流程的人,很有想法,还是说苍天本就是如此诞生?”

  “伏羲将巫师供奉的天神,尽数纳入开辟的精神神世界,才能快速打造出精神世界。”

  “修仙界以阴龙为材,以现实修仙历史为纲,精神以数据化虚为实。”

  “兵卒造神,充当盘古尸骸演化天地的角色,想要打造伪洪荒,有趣啊!”

  “…………”

  陈景不断书写记录。

  一片桃叶怎么也写不满,等到将天人感应法完善,桃叶又化作一道流光回归桃树。

  树上同样记载信息的桃叶很多,郁郁葱葱,只是既不开花,也不结果。

  有的桃叶记载相学四相之境,有的记载道家三魂七魄、有的记载佛家五性八识、有儒家风水三纲五常,还有巫师、奇门之术等常识性知识。

  还包含活死人法、太上忘情、涅槃入寂等诀窍。以及关于五色五方天,开天法、飞升法、修仙历史演化的资料与猜想。

  算是将所有学知识梳理成序,一则方便随时查阅回顾,二则作为主神推演参数。

  “…………”

  【天人感应法——红云(推演)。】

  燧人之火中有诸神雏形,选择云形没有什么深意,只是恰巧没有人构建云神。

  陈景打了一个响指,将主神光球召唤出来,加载相术系统吩咐道:“以云为形,构建一尊近人神像。”

  神像似人非人,除了化形之相,还需要一个原形的相。

  主神大数据构建出的相,注定是一具没有灵魂的空窍,只需满足五识所见要求。

  神位为空,人魂需要被封神者入住,意识所呈之相不用管。

  而地魂,天魂,都是要根据自身对云的感悟进行设定具象。

  感悟过于虚幻缥缈,甚至难以用言语去描述,这便是苍天以感悟为根基的的作用。

  【云形——构建完成。】

  【神像——构建完成。】

  一声提示音响起,眼前出现一副火烧云图,一名穿红袍带着笑意的男子。

  陈景记忆着图画,喃语道:“红云,除了云应有的特性,还夹杂着一点点私货。”

  “红云——鸿运,若能将这个概念融入相中,再有一尊仙人为用化作神通,还真能得到运气加持,不过用处不怎么大就是。”

  “鸿运,指人运,也就是贵人,若人生多数时候都不可控,运气作用就很大。”

  “大多数时候都处于可控状态,作用于意志坚定的修仙者,运气作用自然就微乎其微。”

  “而提升运气的本质,也让仙人寻着因果,影响生灵意志拨弄命运,朝着好的方向发展。”

  “仙人,拟相化真就可以,只是现实世界无法将缥缈的运气融入相中。”

  “修仙界苍天却可行,只需要一个念头,就能将运气概念融入神位,可以作为实验样品用。”

第145章 云来见我

  庐城,云台岭。

  位于城市西南方向边缘,是一座紧邻横断山脉的平顶山岭,所处地势海拔高,因此山峰虽然不高,却能够轻松突破云层。

  清晨时分,一轮红日悬挂在天际,天空云朵伸手可触碰,甚至能感受被云朵包裹。

  “云,白云、乌云,彩云,火烧云,本质并无区别。”

  陈景呈大字型躺在草地,享受着静谧时光,枕着双手看着天空白云,看着阳光映照下的火烧云。

  苍天初生,混沌无物,构建苍天的第一朵云,将会是苍天所有云的根源模板。

  自然不可能靠元界模拟和空想,哪怕脑海中有云的记忆,但境界不同,再见就会有不同,感悟变得多一些。

  唯有拥有最深、最沉的感悟,对先天云神做出设定,云才是云,才能不被人堪破觉得虚假。

  “…………”

  不远处。

  徐醉和瑶芷随同来到此地。

  难得能从修仙界抽身出来,便用这空闲时间小聚,除了当面了解实验室与公司的发展状况,还想见一见两人的相。

  徐醉爬上山坡,大口喘粗气问道:“元界什么景色看不到?这白云也没有什么特别。”

  “只需调用少量算力资源,就能在元界看到云台山实时画面,为何非要来此跑一遭?”

  陈景顿了顿道:“见过云,见过景,为何还来云台山?自然是让云来见一见我。”

  早就通过网络见过美景,甚至滤镜下更美,更绝,那么来此地的意义何在?让这山、这水也见一见我,我自可与山河比肩!

  徐醉回味了片刻也躺在草地,悠悠叹道:“你说话境界越来越高深,随口一句,我都要思考片刻,或许要不了多久,你说话我就听不懂了!”

  “熟悉的事物渐行渐远,应当也会感到几分寂寞吧?”

  瑶芷也跟着爬上山坡,知道修仙者看这世间,从来是以俯瞰的视角,怎么会被寂寞所侵扰?

  好奇问道:“在你们眼中,元界的云,与此处的云有何区别?”

  陈景意识逐步放松,开口回道:“伱看元界的云觉得真,是因为创造云的人,对云的认识在你之上。”

  “修仙者去玩虚拟现实游戏,代入感其实远还不如普通人,会莫名觉得很假。”

  “要是没有感悟更高的人,去创造出更高层度的云,元界就不能成为更‘真’的世界。”

  “呜呜!”

  云舒云卷,微风带来一朵白云。

  如同一块幕布将山头遮住,置身其中甚至能感受到一抹润意。

  陈景的声音截然而止,运转天人感应法,如同化身一个蒙昧的原始人,感受置身于云中的感悟。

  忘却云其实就是水。

  忘却云能飘在空中是因为密度。

  忘却早已化为常识的知识。

  “…………”

  云就是云。

  从远古时代原始先民望向天空,指向洁白而柔软的团子,道出‘云’这个音节。

  云就已经被人定义。

  当‘云’这个音节被广为传播,音与云之间就形成了联系。

  也就是‘印’,无论修仙者还是凡人,印其实都是无论不在,印的本质就是认知。

  无数‘音印’化作了人类的语言。

  无数‘形印’化作人类的文字。

  语言和文字就是属于普通人用的印。

  印相互组合为词语,然后构建成句子,化作优美的诗歌,化作篇幅极长的文章。

  这个时代,三岁小孩都能熟练掌握数以千记、数以万记的印,且能运用自如。

  指着树木、太阳、月亮,发出一个个音节,根本无法想象现在普通人的境界。

  恰如今日的修仙者,也同样不敢想象,修行将来形成何等庞大的修炼体系。

  “…………”

  “不论云是由何而生,由何而寂,无论云由水生?还是水由云生?”

  “此刻见到的云就是云,即天地间存续之物,所见之云属于精神层面的云。”

  “而物质层面根本不需要操心,一切可被观测的东西,有科学理论逻辑做依据的东西,智能精灵都远比人类更擅长。”

  “…………”

  徐醉与瑶芷对视一眼,安静下来没有打扰,虽然见到同样的景色,但产生感悟却完全不同。

  云不过是水热化气,再凝结为颗粒、水珠而已,又有什么可感的?

  幸亏此刻,在云中感悟的人是陈景,不然也只会当成是一个疯子。

  “云!”

  陈景缓缓闭上眼睛。

  并不用在意五识所感,常人所补充起来极易。

  第六识、第七识处于高度活跃状态,感受到云给人带来的影响。

  这种精神感悟无言用言语的描述,就像人类无法想象出一个没见过的颜色。

  只有小部分人的感知,无法让多数人感统,自然就失去以传统文字,图形作为印传播的意义。

  【印!心印!】

  陈景将云感悟化作一枚云纹。

  云,属于三境寿者相,没有生命的死物,应该由人赋予生命和含义。

  只是境界不够,所以此项直接省略。

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