诸天武道纵横 第232节

可一想到,曾经先天三族族长,为了证道,不也是死的死,镇压海眼的镇压海眼,镇压不死火山的镇压不死火山。

再有妖族帝皇帝俊、东皇太一,不也是为了聚拢气运好证道成圣,却最终陨落,恐怕一丝灵智都未曾留下。

伏羲好歹有个圣人妹妹,能得其庇护,不至于彻底陨落。现在更是能转世为人皇中的天皇,地位也不比圣人差太多。

在三清答应女娲,让伏羲成为人族三皇五帝中的天皇,就代表着天道大势已定。

“证道之路,险之又险,不容出现半点差池!不然就有陨落之危,无数年苦功化为灰烬。”宋明暗道。

今日见到十一位祖巫元灵以及伏羲的灵智,让宋明心中有极大的震撼,堂堂顶尖先天魔神、大罗金仙,圣人之下顶尖的存在,却在证道途中陨落,这是多么凶险。

三清讲道之时,就曾言,证道混元,天赋、机缘、毅力,三者缺一不可。

洪荒无数年来,从不缺风云主角,可是无数年来,成圣者寥寥无几。

强如东皇太一,大罗金仙修为,又拥有先天至宝混沌钟,号称圣人之下第一人。可那又如何,终究失败,在巫妖大决战之中,自爆身亡,证道失败。

后土娘娘亲自护着伏羲的一丝灵智,投入了人道之中,消失在圣人的感应之中。

事情圆满解决,三清、女娲娘娘告辞离开幽冥地府,宋明也跟着三清离去。

昆仑神山,三清殿,三清和宋明的身影出现在三清殿中。

宋明暗自骇然,圣人的速度当真是可怕,比他快了十倍都不止,眨眼功夫就从幽冥地府回到了昆仑神山。

老子道“青莲,你倒是好机缘,得到人族气运灵宝“崆峒印”,只是此灵宝当为人族三皇五帝所有,为人皇象征至宝。”

宋明道“大师伯,弟子愿意奉上“崆峒印”,不敢独占!”

“这崆峒印终究为你所得,却也不能让你吃亏!”老子赞许道,尔后他手中出现一杆小旗“青莲,此乃上品先天灵宝“离地焰光旗”,就与你换了崆峒印。”

“大师伯!”宋明大吃一惊,不敢收下离地焰光旗。

先天五行旗,各有妙用,防御颇为强悍,珍贵非常。

宋明不由望向通天教主。

通天教主笑骂道“莫做小女儿态。你大师伯灵宝无数,就是为师也眼馋。你大师伯有先天至宝太极图和后天第一功德防御至宝天地玄黄玲珑宝塔,一攻一受,圣人之中无人能破,这离地焰光旗与你大师伯而言,只不过是锦上添花,几乎用不上。”

宋明闻言,方才接过了离地焰光旗,而他的崆峒印也飞到了老子手中。

宋明告辞离开三清殿,就回了蓬莱仙岛,夜夜祭炼离地焰光旗,也日日打磨肉身。

九转玄功,被宋明投入极大的关注度。却是宋明意识到,自己并不是先天魔神,根脚上难免差了不少,若是不修行《九转玄功》,那么肉身极其一般,哪怕他有三件防御至宝,却也是薄弱点。

若是自己将九转玄功修炼到高深地步,那么就可以身躯媲美先天灵宝,到时候相比起先天魔神,怕也是根脚上不差分毫。

只有补足根脚,自己方有证道混元大罗金仙的希望。否则自己如何在一圈先天魔神中,脱颖而出。

天道,凭什么青睐自己。

都道是洪荒不计年,不知不觉中,宋明已经闭关了百万年。

话说人族有个部落,这部落以西几十里就是雷泽,传闻雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。这部落有个叫华胥的女族长,长得美丽动人,远近闻名,每日求婚者不计其数,但都被华胥拒绝。

部族古老传言,雷神乃是居住于天上的神仙,掌控天雷,惩戒人间恶事,所以雷泽乃是部族神圣禁地,无论任何人都不可私自进入雷泽,否则将会被逐出部落。

华胥从小便听着雷神所以对雷神好奇不已,只是身为族长,她也不能违反族规,只是将它深深地埋藏在心里。

一日,但见一道红光自天际直坠入雷泽之地,这恰巧被华胥看见,华胥大奇,思前想后,终于忍不住内心里的好奇心,找了个机会,趁着族人不注意,一个人偷偷地沿着红光坠落的地方走去。

如此行了半日,终于来到雷泽边缘,华胥来回徘徊许久,终于一咬牙,跺跺脚,走进了芦苇遍地的雷泽中。又行了半日,华胥惊讶地现在前方不远处有一个大大的脚印,其长约百丈有余,其宽近三十丈,华胥不禁想象着自己与脚印的原主人相比是多么地渺小啊!

她童心大起,一脚踏了上去,异变突起,只见自脚印之地有一股长虹陡然升起,其长有千丈,色呈七彩,半空中有仙音鸣唱,雀鸟相舞,那道长虹围绕着华胥来回饶了九圈,随即瞬间没入她的腹中,消失不见,周围的异象也随之消失!华胥在长虹入身之时便感到有什么东西在肚子里面,心慌不已,她也不敢再在雷泽多待,忙辨别了道路,匆匆地返回部族去了!

华胥回到部族一个月之后惶恐地现自己竟然怀孕了,随着肚子日渐胀大,却是再也瞒不住,顿时谣言四起,皆言华胥怀着的是个妖精,部族长老无奈,只得在渝水边上给她建了间小茅屋,将她软禁在那里!

在部族众人要华胥饿死,华胥惴惴不安的时候,有瑞兽每日送来东西给华胥吃喝。如此这般,华胥怀孕十二年,至三月十八这天,只见华胥的屋子里霞光大作,异香满屋,神龙绕梁。这异象惊动了族人,众人来到华胥屋前,未几,异象散去,只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来,人们见婴儿降世有如此异象,纷纷认为此乃圣贤降世,对华胥态度大变。

第十五章 伏羲

待到啼声消逝,只见门打了开来,华胥脸色苍白地抱着孩子出来,脸上难掩喜色!众人简单这婴儿生来便是人蛇身,双眼光亮,眉毛浓密,神采奕奕,便议论纷纷,言是神主降世,一个个喜气洋洋!

原来女娲娘娘造人,人族感圣母娘娘乃是人蛇身之象,是以多崇拜蛇,并以蛇为图腾,以蛇为吉祥之物也。此时见孩子长的似圣母一般,是以尽皆谓之为天将神主于人族。

对于伏羲的转生,诸天圣人自是关注无比,伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始,这对于众圣来说这盘天地棋局终于拉开了序幕,其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。伏羲因是女娲娘娘的兄长,自是对他的一举一动关注无比;伏羲乃是人教三皇的天皇,关乎人教的气运,太清老子自是不敢马虎,是以对他的一举一动也是了如指掌。

华胥自诞下那婴儿之后,为他取名为宓羲,从风姓。宓羲生而有圣明,自小助华胥处理族中事物井井有条,有理有节,张弛有度,皇者风范显露无疑!在华胥二十岁的时候,人教教主老子圣人亲临部落,收宓羲为弟子,赐予太清仙法。宓羲于是登上族长之位,一边治理部族,一边勤修太清仙法,短短十年就成就天仙。

宓羲自接任了族长之位一直任劳任怨,兢兢业业地为族中之事劳碌奔波,族人个个尊敬有加。那时人族的食物来源主要是以打猎为主,兼有下河捕鱼为生,只是地仙界猛兽众多,人族孱弱,每次出行打猎皆有死伤,而捕鱼又不多,宓羲为此烦恼不已!

毕竟他为天仙,可不吃不喝,但是人族不行,族人们需要简单的方法,才能生存发展。

保守苦恼的宓羲一日在树下看到有蜘蛛在编制蛛网,脑海中闪过一道灵光,回到族中,着人取来数根藤条,将之制成一网,带着族人来到渝水河边,散下藤网,未几,拉起网来一看,只见网中正扑腾跳跃着数十条鲜活的鱼儿。一众随之而来的族人见状欢喜不已,宓羲脸上也露出了喜悦的笑容。

随后宓羲便教族人结网捕鱼,并以之捕猎,如此族中牲畜日益多了起来,有吃不完的,宓羲又教族人将之驯养起来,久而久之,是为家畜,自此,族人再也不必为食物而烦恼了。附近的一些部族闻宓羲有大能,生而有圣明,更有人族先祖教导,是以纷纷举族来投,如此华胥部落日益强大,远近闻名!

宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

时人族没有自己的文字,凡记事皆结绳为之,宓羲乃造书契,以为记事,自此人族再也不用再结绳记事,方便了许多!

时人族除却那些已拜入圣人门下的弟子,皆不识天地变化之道,每有天灾降下因不懂躲避而死伤惨重,宓羲为此忧虑不已,却又没有办法!

远在昆仑山的老子睁开眼眸,心生感应,知晓宓羲要创八卦,需得河图洛书,便让门下童子带着他的令符前往东海。

风火二位童子持着老子令符,抵达东海,循着令符的指引,来到了东海深处,却见什么都没有,心中暗自疑惑,老爷为何让他们来这里。

蓬莱仙岛中的宋明,忽然心中有所感应,掐指一算,算到宓羲治理人族八十万年,如今却是遇到了挫折。

“竹语、石中,外人来了客人,你们前去将客人带进来!”宋明道,却是让竹语、石中前往接引风火童子。

这风火童子宋明自然陌生,乃是老子圣人的童子,一个掌风蕉扇、一个掌火蕉扇。风火童子修为比竹语、石中高了不少,已然是太乙真仙层次。

“见过青莲师兄!”风火童子在竹语、石中的接引下入了蓬莱仙岛,见这蓬莱仙岛竟是有混沌之气,暗暗骇然,若是不小心闯入混沌之气,那么非得化为灰灰不可。到了岛屿中心,但见这里先天灵气之浓郁,着实不在昆仑神山之下。

“尔等二人不在兜率宫侍奉大师伯,前来东海有何事?”宋明淡然问道。

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