妖尾:成为英灵需要几步? 第128节

  “啊……那个啊。”

  基尔达斯晃了晃手中的酒杯,漫不经心地说道:

  “那么强大的能力,如果接着成长下去……以后大概率会再闹出大问题吧。”

  “果然如此吗……”

  马卡洛夫叹了口气。

  他想到了刚才在门外见到的那个被黑影包裹、散发着不详魔力的奇异生物。

  虽然只是惊鸿一瞥,但那种令人心悸的压迫感,实在让他记忆深刻。

  “我有点担心那孩子……”

  “真是越老越爱瞎操心。”

  基尔达斯伸了个懒腰,打断了会长的忧虑,“就算出了问题又怎样?问题不就是留给人解决的吗?”

  说着,他抬起手,轻轻一点面前的实木吧台。

  “就像我当初训练粉碎魔法的时候……”

  嗡——

  随着他的指尖触碰,那张结实的实木吧台瞬间化作了一堆齑粉,消失得无影无踪。

  “……不也同样闹出了各种麻烦,然后一一克服了吗?”

  马卡洛夫斜睨了他一眼:

  “克服了?那你现在为什么还是一如既往地不敢用粉碎魔法直接打人?”

  “哈哈,没办法嘛。”基尔达斯挠了挠头,“我不擅长留手啊。”

  “你这家伙……”

  马卡洛夫刚想再说两句,忽然感觉哪里不对劲。

  “不对……我吧台呢?!”

  看着眼前空空如也的地面,马卡洛夫猛地抬起头,刚要发作。

  然而,就在他反应过来的这短短一瞬,基尔达斯的身影已经消失在了原地:

  “老头子你好好想想明天的该怎么道歉吧!我回去休息了!晚安!”

  “基——尔——达——斯——!!!”

  ……

  第二天,丰收祭如期而至。

  昨晚的污泥插曲好似没有发生一般,玛格诺利已是亚热闹非凡。

  大心脏的居民在街道两旁挂上彩旗和横幅。

  各式各样的摊位如同雨后春笋般冒了出来……

  夏恩和艾露莎走在熙熙攘攘的街头,好奇地打量着四周。

  这还是他们第一次参与这种大型的节日庆典,看什么都觉得有趣。

  “夏恩,那个!”

  艾露莎突然停下脚步,眼睛亮晶晶地指着前方。

  虽然是第一次来,但少女的行进路线却异常明确,显然是早就做足了功课。

  那是一家为了庆典临时搭建的小店,门口挂着“丰收祭限定·梦幻水果塔”的招牌。

  那晶莹剔透的水果堆叠在酥脆的塔皮上,淋着特制的果酱,在阳光下闪烁着诱人的光泽。

  “好多人啊……”

  夏恩看着那长长的队伍,不禁有些头大。

  但看着身旁少女那期待的眼神,他只能无奈地叹了口气:“行吧,去排队。”

  幸好店家比较人性化,采用了取号的模式,不然光是在这里排队,估计一整天都要耗进去了。

  领了号,两人便顺着人流随意漫步。

  艾露莎显然心情极好,时不时在路边的小摊前驻足,或是被街头艺人的表演吸引。

  相比之下,夏恩却显得有些心不在焉。

  虽然他已经大致理解了幻景的变化机制,但他可没忘记自己一开始的目的。

  历经幻景。

  然后找到更多关于Lancer身份的线索。

  “欧若拉……妖精……”

  他一边走,一边在脑海中反复回放着昨晚幻景中的画面。

  那个叫欧若拉的女人,在唤醒那个银发少女时,第一句话说的是:

  “你好,可爱的妖精。”

  “妖精?”

  夏恩喃喃自语,眉头微蹙。

  那个由肉块变成的少女……是妖精?

第171章 妖精的起源

  夏恩漫无目的地跟在艾露莎身侧,目光虽然落在周围琳琅满目的摊位上,思绪却早已飘回到了昨晚的污浊大湖之中。

  “妖精……”

  他在心里反复咀嚼着这个词。

  当然,他所思考的“妖精”,并非是妖精尾巴会徽上那个象征着“对未知的好奇与探索”的神秘小生物。

  而是更加具体的、存在于神话传说中的某一特定种族。

  不仅是世界的差异,在各个不同的神话谱系里,“妖精”这一概念的内核同样也是天差地别。

  例如在东方神话宏大的宇宙观里,“妖精”的起源与本质,往往基于“万物皆有灵”这一准则。

  无论是飞禽走兽、花草树木,乃至非生物如顽石、器物,在特定的条件下,历经漫长岁月,皆可开启灵智,褪去原本的躯壳,化为人形,即为“成精”。

  其内核,是自然万物通过漫长的“修炼”,向更高生命形态的一种主动演进。

  是动态的、向上的。

  本质上,是“众生皆可成道”的演化。

  但在西方,妖精或仙灵(Fairy)这一种族的概念却完全相反。

  它们的本源往往追溯至前基督教时代的自然神灵和祖先信仰。在基督教化后,妖精被“降格”为一个平行于人类的神秘种族。

  这导致在后来,妖精通常被视为一个古老的、先于人类存在的群体,是自然本身的具体化身,是不可触怒的超凡存在,而非由普通生物修炼而成。

  它们是静态的、稳定的,代表着一个与人类世界交叠但规则迥异的“他者”世界,强调的是界限与禁忌。

  而幻景中那位由肉块化生的银发少女,究竟属于哪一种概念?

  作为曾经附着在对方身上、以第一视角观察了不知道多久的夏恩,对此十分有发言权。

  他从对方身上感受不到任何那种“向上索求、改变己身”的意志。

  它只是在那里,作为一种“现象”存在着,接受着自己的处境,同化着周围的环境。

  直到被欧若拉“赋予”了形体。

  “毫无疑问,那位银发少女的传说出处,绝对源自西方的概念。”

  夏恩在心中下了定论。

  但随之而来的,是更大的困惑。

  “与龙的关系高度紧密、使用长枪作为武器、种族是妖精……”

  这三个词条单拎出来在神话中都不算罕见,组合在一起,指向性应该已经无比清晰才对。

  但夏恩搜肠刮肚,将自己脑子那些西方神话传说翻了个底朝天,也想不出有哪位著名的英灵能同时完美符合这三项要求。

  他敲了敲手背,喃喃沉思。

  “如果只看‘西方妖精’这一新发现的特性,那倒是一抓一大把……”

  夏恩看着路边摊位上挂着的那些妖精尾巴周边,脑海中浮现出一个个名字。

  比如爱尔兰神话中的“菈南茜”(Leanan Sidhe)。

  又称妖精恋人。

  传说她们貌美绝伦,会专门寻找富有才华的诗人、音乐家或艺术家作为恋人。

  相传,多情而浪漫的菈南茜总能为恋人带来源源不绝的灵感与创造力。

  然而,这份馈赠的代价是汲取恋人的生命力,使其在辉煌中早早衰亡。

  “燃烧生命以创造艺术……真是残酷而浪漫的灵感缪斯……”

  夏恩摇了摇头。

  “和那个肉块的画风完全不搭。”

  还有希腊神话中数量最庞大、最典型的自然精灵——宁芙(Nymph)。

  宁芙是低阶的女神,是山川河流、草木花鸟的具体部分的拟人化身。

  她们通常永生或是拥有极长的寿命,但代价是命运与本体紧密相连。

  如果代表她们的树木枯死、泉水干涸,其本人也会随之衰弱或死亡。

  “那个黑泥沼泽……如果是某种被污染的水泽宁芙,倒是有几分可能。但龙的要素在哪里?枪又在哪里?”

  夏恩眉头紧锁,感觉自己就像是在拼一副缺失了关键碎片的拼图。

  忽然,一道灵光闪过脑海。

  “等等……”

  “水……妖精……与人类接触……变化……”

  他猛地想到了一个传说,一位虽然冷门,但似乎……真的能沾上边的妖精。

  那是流传于法国与低地诸国,拥有着鱼尾或蛇尾的水中女精灵传说——美露莘(Melusine)。

  关于她的传说版本众多,文字叙述也各不相同。

  但流传最广的核心故事却是惊人的一致:

  美露莘常出没于森林深处的河流或圣泉中,她美丽高贵,拥有着超凡的力量,会与人类贵族订立契约结婚,并帮助丈夫建立城堡、获得财富。

  但她有一个绝对的禁忌要求:丈夫绝不能在周六偷看她沐浴。

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