“诶？师傅，这是什么？”
夏柳青见到之后傻眼了。
“嘿嘿，这就是老夫的化神，柳青，你小子修为还浅薄，想要修炼到化神，就需要多多努力，才能追赶上你师兄！”
方不白哼了一声。
不过，他听说这个小子好像又去找倭人麻烦了。
这点他是极为欣慰的，男子汉大丈夫人生在世，就要济世利民。
特别是在这乱世之中。
当然，等到这小子回来，他还得偷偷跟着这个小子去一趟药仙会，保护好这小子，免得这小子真的出事情。
毕竟，在他心中顾长歌和夏柳青都是他的宝贝命根子啊。
这方面，方不白显然比起道远要负责很多，毕竟，他和顾长歌可是有十多年的师徒情分，自然不是道远能够比拟的。
“如意金箍棒！”
夏柳青大喝一声，手中的炁化作一根大棍子，朝着不远处的方不白狠狠地冲击而来，可惜还是被尉迟敬德的化神之力轻松挡住了。
“不是吧？师傅还是好强啊！”
夏柳青有些郁闷。
他最近可是刻苦修炼，怎么还是完全被自己师傅轻松抵挡啊，太让人挫败了。
“小子，你垂头丧气什么？老头子我虽然老了，但对付你一个小屁孩，还不是手到擒来？
记住了，这心肺对应的地支是申，所以把心肺阳气比喻成一只火炼的猴子，猴子上窜下跳，对应了心之相，这就是心猿。
八戒气浊是为天罡，悟空气清所以为地煞；因为天罡浊气要往下沉淀，地煞清气要往上升起。阴阳轮转，黑白颠倒，这便是太极。阴在阳之内，不在阳之对。”
方不白缓缓说道。
这小子还是太年轻了，他得多教点东西。
顾长歌可是学了不少，但夏柳青还太小，所以他没传授太多。
“诶？是这样吗？”
夏柳青迷迷糊糊地挠着头。
“废话，还有那哪吒的神格面具，我记得你也学了不少。这哪吒佛是教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰。各大民间戏曲中也都有哪吒闹海的形象。”
方不白接着道。
“师傅，这个我自然懂了，嘿嘿，而且咱们这四九城，好像也和八臂哪吒有些关联吧。”
夏柳青笑着说道。
“不错，其实这哪吒和修炼也是有些门道的。《西游记》中的哪吒是三头六臂拥有五件降妖兵器——斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、风火轮。
水精在周天中帮助搬运各种材料，刀剑为金，也就是精，降妖杵为器，也就是气，缚妖索为绳，也就是神，风火轮为周天。”
方不白笑道。
“师傅，是这样吗？”
夏柳青摸着下巴，对于这个理论他表示有些一知半解。
“你小子以后慢慢领悟，就是不知道长歌那混小子什么时候回来？”
方不白哼了一声。
顾长歌这个小子有时候也不让人省心啊。
“是啊，这个臭师兄，也不知道在干嘛？”
夏柳青也吐槽了一句。
不过，他心里自然是非常想顾长歌的。
此时，顾长歌正在法雨禅寺内修炼，不知道是不是因为这里是观音道场，他进行内观的时候，发现有种奇妙的感觉。
特别是配合自己的定心真言。
收服妖刀之后，他对定心真言也有了新的理解。
《西游记》里形容观音菩萨给了唐三藏一个紧箍咒，唐僧于是就给孙悟空戴在头上。
他一调皮呢，就念咒，这紧箍咒就会收紧，就能降伏杂念，孙悟空就不敢胡思乱想了。
这个紧箍咒这么一收紧，立刻把那些胡思乱想镇住了。
“不错，我这修炼倒是愈发顺畅了，这妖刀倒是颇为有趣，也不知道算不算法器，到时候给马兄弟看看，或许能找到一些奥妙。”
顾长歌从噬囊里拿出了妖刀蛭丸。
这妖刀上的负面情绪极为浓烈。
这玩意可谓是相当危险的东西了，对于寻常异人来说，甚至对普通人也是这样。
不过，瑛太在漫画里的死倒是颇为讽刺，被一个小女孩用一块锈铁搞死了。
“这东西还是我来收着吧，以后或许能有点用处，而且或许可以用这把妖刀炼制出一些适合我的法器呢？”
顾长歌偷偷想着。
“长歌小朋友，你在吗？”
外面传来明尘老和尚的声音。
“大师，这么晚了，你找我何事？”
顾长歌无奈地打开了门，发现明尘老和尚正笑眯眯地盯着他。
“自然是想找你聊聊了，长歌小朋友。”
明尘缓步走入了禅房内，随即坐了下来。
“大师，您想和我聊什么？”
顾长歌眯起眼睛，盯着眼前的老和尚。
“嘿嘿，长歌小朋友，你应该知道菩提祖师住在灵台方寸山，斜月三星洞吧。”
明尘随即笑道。
“自然知道。”
顾长歌微微颔首。
看来这老和尚是想和他聊聊修炼的事情啊。
“仔细一瞧，这灵台方寸是一个‘寻’字，斜月三星是一个‘心’字，合起来就是‘寻心’。菩提祖师说孙悟空是‘猢狲’。‘狲’字去了偏旁可以拆为‘子’和‘系’。
子者儿男也，系者婴系也，正合婴儿之论。按照你们道门说法，在内丹学中铅为婴儿，汞为姹女，婴儿姹女交媾寓意着铅汞化合，也就是阴阳交媾，才能成丹，这又对应着孙悟空和猪八戒的关系。”
明尘大师缓缓说道。
他年轻的时候交友甚广，所以道门丹法也有所了解，虽然没有修炼过，但因为境界在那里，指点一下顾长歌是没问题的。
第184章 蛊师（第一更）
“明尘大师说的有理，晚辈受教了。”
顾长歌笑了笑。
这“寻心”的道理，他自然是懂得。
这个老和尚竟然也懂得道门丹法，他倒是有些意外。
不过，明尘大师作为法雨禅寺的主持，肯定也是见多识广，转念一想，顾长歌觉得倒也能理解了。
但这个老和尚看他的眼神很不对劲。显然是想让他当和尚。
当和尚，顾长歌自然是不愿意的
“孙悟空先为齐天大圣——儒家，后是太乙散仙——道家，最后成斗战胜佛——佛家，就是三教合一的体现。
古人有云‘心猿意马’，孙悟空代表心性，而白龙马代表意念，心性需要驾驭意念，所以孙悟空在天庭为弼马温，取经时牵着白龙马。而一旦他倒反御马监，意念脱离了心性的掌控，才会有大闹天宫的悲剧，所以才要踏上取经之路，重新磨练心性。”
明尘大师接着说道，眼睛却轻轻飘向顾长歌。
这小子修炼的丹法就是三教合一，倒也符合这《西游记》的修炼之法。
如果能收入佛门的话，估计以顾长歌的悟性，或许能成为未来羽化的异人之一。
今日之事来看，顾长歌确实是一个修炼奇才。
而且不惧怕妖刀控制心性的能力，老和尚也觉得顾长歌的心性境界极高，不论是修炼何种法门，都会进步神速。
“原来如此。”
顾长歌若有所思。
明尘大师的话，倒是给了他一些启发。
虽然这个道理他早就懂了。
“长歌小朋友，不知道你对佛门怎么看？”
明尘大师话锋一转，随即笑着问道。
他这话的意思很明显，是想试探一下顾长歌的态度。
看看顾长歌有没有兴趣加入佛门？
“大师可听过我们全真祖师爷吕洞宾说讲的安乐延年法门？”
顾长歌笑了笑，也没有直接回答明尘大师的问题，而是反问道。
“这个，老衲还真不清楚。”
明尘大师眯了眯眼睛。
这小子是什么意思？
“在这个层面之上的追求就是‘修道炼丹’。安者，不病也。安的本意是健康；乐，活得快乐，逍遥；延年，就是寻求长寿，所谓‘深根固蒂，长生久视’。
养生、修道一定是有高级乃至超级的生命快乐存在的，寻求生命的快乐是人类的本性。
我们全真南宗五祖白玉蟾就写过一首长诗叫《快活歌》，写了他养生修道中的快乐、逍遥。这首长诗开头就说：‘快活快活真快活，被我一时都掉脱’。所以晚辈也想一世快活。”
顾长歌作为梨园弟子，自然也懂得不能将话说的太明显，否则就不尊重人了。
而且，当和尚怎么可能快活啊？
不能喝酒不能吃肉，对他来说难受极了。
若是不能逍遥，成仙又有什么意义？
“你小子倒是很会拐弯抹角啊，行吧，老衲知道了，我就不打搅你了！”
明尘大师听完顾长歌的话，却也是大笑起来。
他自然听懂了顾长歌言外之意。