不是嘲讽的笑，而是那种“看自家兄弟出洋相”的善意哄笑。有人甚至凑上去，手把手教瓦立德怎么握刀、怎么找位置。
“这是在作秀吧？”
印度裔分析师还是觉得有点假，“政治表演。”
“就算是表演，也是高明的表演。”
黎巴嫩同事耸耸肩，“你看看这些人看他的眼神——那是真把他当自己人。在沙漠里，这就够了。”
另一个一直沉默的、来自阿布扎比的阿联酋本地年轻人忽然开口，语气有些复杂，
“你们不觉得……这有点太部落了吗？”
两个同事都看向他。
“我是说……”
阿布扎比年轻人组织着语言，“我们现在是阿联酋，是联邦国家。
可这场面……感觉又回到了几十年前，部落就是一切的时候。”
他顿了顿，补充道:“而且，瓦立德王子是沙特人。
他在我们阿联酋的领土上，搞这么大的部落效忠活动……”
黎巴嫩同事和印度裔分析师对视一眼，都没接话。
他们知道这话题敏感。
阿布扎比年轻人又叹了口气，语气软了些，“不过，他确实给阿治曼带来了变化。
我有个表亲在阿治曼旅当兵，以前待遇也就那样，现在……家属福利好了很多。
他家里人都挺感激的。”
“所以心情复杂？”黎巴嫩同事笑道。
“是啊。”
阿布扎比年轻人摇摇头，继续刷手机，“看不懂。真看不懂。”
……
迪拜，某高档咖啡馆。
几个穿着时髦的年轻男女围坐在桌前，刷着手机。
“你们看这个视频了吗？阿治曼那边简直疯了！”一个染着金发的女孩惊呼。
“看了看了。”
另一个男孩撇嘴，“说真的，有点……土。
都什么年代了，还搞这种部落聚会。
我们迪拜早就国际化了好吗？”
“但你不觉得很酷吗？”
第三个女孩眼睛发亮，“十万人哎！而且瓦立德殿下宰牲的样子好可爱，笨手笨脚的。”
“可爱？”
男孩翻了个白眼，“拜托，那是宰牲，杀生。
血淋淋的好吗？
而且你们别忘了，这位‘可爱’的殿下不久前刚杀了人，把头钉在城墙上。”
女孩们沉默了。
“也是哦……”
“不过我觉得，这至少说明瓦立德殿下不是那种只会躲在宫殿里的王子。”
金发女孩犹豫着说，“他敢去阿治曼那种地方，跟普通人混在一起。哈曼丹殿下会吗？”
“哈曼丹殿下有哈曼丹殿下的风格。”
男孩维护道，“文明框架下叙事，那才是现代领袖该有的样子。”
“但阿治曼人显然更喜欢瓦立德那种风格。”
“那是他们没见识！”
争论没有结果。
但一个事实是:迪拜的年轻精英阶层，对今天的盛宴看法分裂。
有人觉得原始、落后。
有人觉得真实、有力。
还有人……隐隐感到不安。
这种强烈的部落叙事，会不会有一天，也侵蚀到迪拜这座国际化都市？
……
印度，孟买，一个热闹的家族聚餐上。
几个堂兄弟正围着一台平板电脑，大呼小叫。
“这组织能力！你看看这人流管理！”
一个在物流公司工作的堂哥指着屏幕，满脸赞叹，
“虽然没有我们大壶节那么大规模，但在沙漠里能组织起这种活动，绝对不简单！”
“哎，你们看这个！”最小的堂妹突然把手机递过来。
屏幕上是一张PS过的图片:瓦立德的头像被安在印度象头神迦尼萨的身体上，周围金光闪闪，配文“智慧与繁荣的化身”。
“哈哈哈哈！”堂哥们笑成一团。
“谁做的？太有才了！”
“我们印度网友的创意，永远走在世界前沿！”
……
印度，新德里。
拉杰什·库马尔捧着手机，激动得手都在抖。
他是印度历史博主，专门研究古代雅利安文明。
今天阿治曼盛宴的视频一出来，他就敏锐地捕捉到了某种……熟悉感。
“你们看！”
他在家庭群里发消息，“这种大规模的部落集会、宰牲祭祀、篝火狂欢，完全就是《梨俱吠陀》里描述的古代雅利安祭祀场景的现代重现！”
他飞快地打字，写下一篇长文:
“瓦立德亲王无意中复原了失传数千年的雅利安治理智慧！
领袖亲自参与祭祀(宰牲)，象征与民众共享福报；
大规模公共宴会，将物质恩惠直接送达最底层；
在神圣空间举行仪式，强化领袖与神性、传统的连接；
十万人自发汇聚，展现‘Sangha’（共同体）的惊人力量。
这绝非简单的‘威权表演’，而是深植于我们共同古老血脉中的治理原型在现代的闪耀！”
写完，他意犹未尽，又在家庭群里发了一张他精心PS的图片。
瓦立德的头像被安在了一位古代印度哲人的身体上，周围环绕着金色的光环和梵文符号。
“看！智慧的化身！我们的古老文明从未断绝，只是以新的形式在阿拉伯半岛重现！”
家族群里一片沉默。
几秒后，他父亲回复：“拉杰什，把手机放下，去睡觉。”
母亲：“孩子，你是不是又熬夜看那些奇怪的书了？”
妹妹：“哥，醒醒，你是印度教徒，瓦立德王子是穆斯林……”
拉杰什·库马尔毫不在意。
他坚信自己发现了伟大的真理，并连夜开始制作视频，准备在油管上发布他的惊人发现。
……
土耳其，伊斯坦布尔。
埃姆雷和几个朋友坐在咖啡馆里，墙上电视正播放着阿治曼盛宴的新闻片段。
埃姆雷啜了一口红茶，摇摇头，“场面倒是挺大。”
“你觉得怎么样？”朋友问，“这位沙特王子。”
埃姆雷耸耸肩：“有魄力，这点我承认。
能用传统方式把这么多人聚起来，不是件容易事。但是……”
他顿了顿，语气带着浓浓夫人优越感：“路线有点问题。”
“哦？”
“太依赖部落了。”
埃姆雷放下杯子，“部落力量强是强，但难以持久，也容易造成分裂。
你看我们‘土耳其模式’，强调国家认同、现代化军队、强有力的中央政府……
这才是穆斯林世界走向强大的正路。
他这套，更像是……复古？”
另一个朋友插嘴：“但你不能否认他的影响力。
现在很多阿拉伯年轻人，尤其是那些对现状不满的，很吃他这一套。
强硬，有行动力，还不完全听西方的。”
“所以我说他路线需要纠正嘛。”
埃姆雷笑了，“或者……吸纳。
如果他愿意学习‘土耳其模式’的优点，或许能走得更远。
埃苏丹应该会关注他的。”
电视画面切到了瓦立德宰牲时笨拙的镜头，咖啡馆里响起一阵轻笑。
他对面，一个看起来更书卷气的男人摇摇头，
“我不这么认为。瓦立德王子展现出的，正是穆斯林领袖需要的魄力——
敢于对抗西方话语霸权，敢于用传统凝聚人心。