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说话人和听众，个个都像木雕泥塑，纹丝不动。我呢，独自坐在操场的椅子上，离他们两米左右。这就是我的礼仪，我的面对那五月的鲜花、充满自豪感的制服，以及明朗的笑声的礼仪。
反战反制，批判上个世纪的军国主义陷阱，在场众人看龙川彻的眼神都有些微妙。
场间的气氛一时间有些怪异。
天上的大雪纷纷洒洒，这帮文人们就在寺庙里推纸换墨，研读着那位被称为日本文坛骄子三岛由纪夫的作品。
三岛由纪夫这个人一生诡谲，早年受过浪漫主义文学熏陶写出《百花怒放的森林》，后面在川端康成的带领下进入日本文坛。
《金阁寺》是他在三十岁之时的巅峰之作，糅杂了他早年间战时经历。
虽然他写《金阁寺》的目的未必纯粹，甚至可能是为了后面的政变做铺垫。
但这篇作品确实很好的反映出那个年代的军国主义陷阱，也写出了那个社会下的扭曲病态。
渴望战争的青少年，洋洋得意的海军校友。
他们会将华丽的短剑当做装饰，用短剑削铅笔。
明明是代表人性之恶的战争，明明是政府不自知的膨胀野心。
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他无意中把机关学校制服脱下来一扔，挂在了白漆栅栏上，还有裤子和白衬衫……这些衣物紧挨花丛，散发着浸满汗水的青年的肤香。蜜蜂搞错了，停在洁白闪亮的“衬衫之花”上歇息翅膀。尤其是镶嵌金缎带的制帽，盖在一根木栅栏顶端，就像扣在他的头上，既端正，又牢靠。
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他受低年级同学的挑动，到后面的土台上表演摔跤。丢下的衣服给人一种“光荣墓场”的印象。
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五月里的簇簇鲜花，更强化了这样的感觉。制帽帽檐漆黑的反光，还有那些扔在一边的皮带、短剑，一同脱离了他的肉体，反而更加放射着抒情的美丽。这些皆和回忆一样完美……
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就是说，看上去宛若这位青年‘英雄’的遗物。
那句宛如青年‘英雄’的遗物看的人头皮发麻。
即揭示了军国主义日本注定败亡的下场，也昭示了这位年轻生命的逝去。
愚昧的被洗脑的民众。
注定败亡的日本。
所有的一切被三岛用漂亮的辞藻修饰，但下面是漆黑又粘稠的绞肉场。
“战争啊。”
弘平和尚轻轻抚摸手上的稿子，他是从那个年代走过来的人也特别能够感同身受。
一本小说从午间看到凌晨，修禅寺中点燃了一盏盏烛火。
佛像被晃动的灯芯渲染的有些暖意，龙川彻跟弘平和尚重新在佛像前面坐下。
“何期自性，本自具足；何期自性，能生万法。“
弘平重新对龙川彻行了个佛礼，眉目慈祥。
“龙川先生有慧根，懂佛法，阶级文学的文章也写的很漂亮。”
气氛从下午的隐隐相对，好像变得有些和谐融洽。
老和尚面色犹豫的想了想，然后张嘴对着面前的黑衣年轻人说：
“我想把《金阁》这篇文章加入这次芥川奖的评选，如何？”
第93章 ：修禅寺斩佛10
芥川奖，纯文学领域日本最高奖项之一。
从上一年的发表作品中挑选，几乎代表了当年最高品质作品。
“这不合规矩，宫诚先生！”
龙川彻还未搭话，武田真妃拧着眉站了出来。
她曾经信誓旦旦的说过有她在龙川彻就别想成为知名作家，但是龙川彻一但入围芥川奖，几乎是相当于承认他在日本文学正统地位。
雪国恐怖的拉新能力，加上正统的文学地位。
女人捏着拳头，九条家的大的恐怖，现在连个小的都对付不了了么？
她还犹记得联系对方的那天，对方说斩文斩念，只要他在一天新文学就不会出头。
结果没想到对方扭头邀请对方参加芥川奖。
女人感觉脸上火辣辣的疼痛，但是弘平和尚并没有看向他，只是柔和的看着龙川彻。
佛堂里面佛首低眉，整个修禅寺上下被照耀的一片暖意。
“宫诚老师，这”
女人向作者中间使了个眼色，有一个讲坛社的作者站出来说话。
“真不合规矩吧，芥川奖要求的是已发表作品，这部《金阁》.”
话未说全，但是弘平和尚却是坏了规矩，《金阁》从未发售，只是今天刚刚面世。
人群里议论纷纷，很多作者在有人冒头后通通站了出来。
他们有作者，有评委，大部分都与此次芥川奖有关。
密密麻麻的议论声从四周响起，老和尚秉了秉眉，向吵闹的众人喝道：
“噤声！”
声音苍老，好像恶鬼嘶吼，大家都被和尚怒目圆瞪的样子吓到，包括一直咄咄逼人的武田真妃。
佛首怒目，金刚低眉。
老人衔首文坛几十年的威望在此刻发挥作用。
“和尚入魔了。”
老和尚发怒的看着众人，宽大的僧袍飘荡，坐在他旁边的两个老人叹了口气。
一个是之前的那个心学教授，一个是钢笔上写着早稻田字样的老学究。
“毕竟他年纪大了，时间不多。”跟龙川彻算是认识的加贺悠风叹了口气，他也没想到那个说喜欢开玩笑的年轻人是蛇夫，是他们打压的《雪国》作者。
“怎么办？”
几个老人面面相觑，和尚镇得住一会，镇不住一直。
芥川奖是公办奖项，老人要以一己之力送《金阁》进去，很难。
“这本书怎么样？”
除了跟宫诚一郎在一起的几人，大多数人根本没看完《金阁》。
零零碎碎的看了不少，只知道是一个残缺和尚追寻金阁，在寺庙中生活的故事。
“基调是善恶对立的二元论。”一个老人张口说道。
“沟口和尚自卑阴暗，幻想着毁灭《金阁》来让自己肉体升华，在这本书里，美与丑、光与暗、生存与毁灭的相对，美不再是罪恶的抑制剂，反而成为罪恶的催化剂。”
金阁寺是日本最美丽的寺庙之一。
通体金黄，由金箔包裹，是日本宝贵的文物和著名的旅游点。
但是这样一座美轮美奂的建筑，一个丑陋的和尚却想毁了它。
存在与毁灭本就对立，沟口和尚对金阁的偏执签文中也早就从一些小细节体现。
他要毁了金阁几个人并不意外，但是——
我们就像贫民窟玩泥巴的小孩，以为酒色财气就是人生的全部，认为在泥巴塘玩耍是人生最大的快乐，而完全不知大海边游玩的乐趣。
文中在沟口的朋友带着他去寻欢作乐，用肉欲的放纵来消解神圣时候沟口和尚说出了这样一句话。
他有欲望有妒念，渴望通过摧毁金阁让自己人性升华。
但是他因为金阁寺的美让他拒绝了诱惑。
哲学的意味从这溢出，人性之恶被龙川彻写完，但是沟口和尚心里的大恶却压制了小恶。
“佛学，宗教，心学，还有独特的美学意志。”
应该是来自早稻田的老学究叹了口气。
“是一本能够将阶级文学推到巅峰的作品。”
几个老人谈论后相视一眼同时起身。
老和尚只是压的人嘘寒弱噤，但是这几人一起起身大家知道《金阁》入围已成定局。
宫诚一太郎，加贺悠风，明智进等等。
这些几乎写出了近代文学最好的文章，也是对日本文坛贡献最大的那批人。
“别说一个芥川奖，再推一个文坛领袖都没问题啊。”
不知道什么时候赶到修禅寺的小野太郎面色复杂的看着龙川彻。
此时对方身边文人环绕，那批泰斗级人物纷纷为他站台，漫天大雪好像在为他加冕，主流文学出现一颗璀璨的新星几乎板上钉钉。
“十八岁夺魁芥川，以后又会有什么声势呢？”
小野太郎感慨，但同时又有些不甘。
人是他找到的，现在要被阶级文学摘了桃子。
人群慢慢的被几位老人安抚，武田真妃恶狠狠的瞪了眼龙川彻。
入围的提案在几位老人的安抚下通过，芥川奖大概率也是对方的。
‘龙川彻你别太得意了！’
女人想用这种眼神望向对方，但是神奇的发现。
“好平静。”
武田真妃愣了愣。
在极高的名望可能唾手可得的时候，龙川彻安静的坐在佛像前。
黑猫在他怀里打盹，跳动的火焰让他的影子蔓延在庄严的佛像上。
他冷静的看着这帮人从开始的排挤，接纳，到现在的推崇。
在所有人都接纳，同意他进入芥川奖的时候，他抱着黑猫平静的发问。
“何期自性，本自具足；何期自性，能生万法，我是否能成为阶级文学中兴之祖？”
“金阁写出我所想，写出我所要，子若在，即救得猫儿也。”
弘平和尚面相悲慈的看着龙川彻，很多人不知道他与《金阁》里的沟口和尚经历十分相似。
在小时候被寺院师傅传授真言，护国镇命几乎是他最崇高的理想。