“学生定当全力以赴！”
沉重的木门再次开启。
陆北顾抱着那本承载着他全部心血与希望的笔记册，迈步走下四层。
晨光洒落，一股无坚不摧的信念已然铸成。
——州试龙门，他必将一跃而过！
第158章 州试
嘉祐元年，八月十五，州试开考日。
寅时三刻，东方的天际刚透出一线青灰。
位于州衙西侧，庆历年间新建的泸州贡院，此时已是一片灯火通明，连围墙都被衙役手持的火把映照得影影绰绰。
牌坊下，黑压压一片人头攒动，近两百名泸州州学的生员，已按各自分舍顺序排成数列长龙。
空气中弥漫着露水的湿冷，此刻无人喧哗，唯有呼吸声以及衣物摩擦的窸窣声交织在一起。
与四川其他州的考生不同，泸州的考生，是不必自备任何物品的。
按理来讲州试规定要考三天，所以其他州的考生，都要自己带齐笔墨纸砚、干粮清水、蜡烛灯盏这些物品，但辖区自带盐井和水运两大摇钱树的泸州，每次州试都为考生免费提供这些物品。
而这也省却了很多防作弊检查的时间......如果挨个检查的话，不夸张地讲，就连自带的炊饼都是要掰开了、揉碎了查看里面有没有小纸条的。
陆北顾穿着一身深青色上舍学服，身姿挺拔地站在泸州州学的队伍前列。
因为在四州联考之后重新分舍了，所以他身旁就是崔文璟、先镇、韩子瑜、周明远这些上舍生。
参加过四次州试的崔文璟面色沉静，目光古井无波，唯有紧抿的唇角显露出凝重之色来。
而其他人则显得有些焦躁，像周明远，哪怕已经中过一次举人了，手指还是无意识地在捻着衣角，很是紧张。
陆北顾却沉静异常。
现在，他就像是一柄百炼千锻之后锋锐无比的剑，把自己所有的锋芒都隐于鞘中，只待一朝霜寒十四州！
“时辰到——！”
一声洪亮的大喝，如重锤般敲碎了黎明前的沉寂。
因为“锁院”制度，贡院那两扇已经封了足足十天的厚重朱漆大门，在令人牙酸的“吱呀”声中，被数名健壮的衙役缓缓推开。
“诸生肃静！按序验身，依号入场！”
排着队的人群开始缓缓向前蠕动。
进入贡院大门，是一处极为开阔的庭院，衙役引导着学子们在此处再次列队，进入两侧的厢房进行搜身。
搜身跟县试同样严格，衣物、鞋袜甚至发髻都需仔细查验，严防夹带片纸只字。
气氛肃杀，无人敢有半分异动。
陆北顾坦然接受检查，心中一片澄澈。
他依靠的是真才实学，而非投机取巧，所以他不怕查。
搜检完毕，学子们按顺序由专门负责的衙役引导，穿过一道道回廊，最终抵达考棚。
考棚依墙而建，密密麻麻如蜂巢蚁穴，每间仅容一人，三面砖墙，一面敞开，无门无帘，仅以两块能卡在墙里的木板为案、座，极其简陋。
而这便是未来三日，他们奋笔疾书的战场。
“进士科甲字十五号。”
陆北顾拿着号牌找到了他的考棚，这间考棚位于中段，位置尚可，避开了最易受风雨侵袭的边角。
他放下考篮，先仔细打量了一下环境。
案板平整，没有明显的坑洼，上面已经摆好了笔墨纸砚，地面也算干燥，马桶上面卡着当做座位的板子。
晨曦微露，驱散了贡院内的部分黑暗，但考棚区依然笼罩在一种压抑的寂静中。
没用多久，所有考生就都已进入了自己的考棚，偌大的考场，只闻偶尔的咳嗽声。
监考的学官们手持名册，在号舍间的甬道上无声巡弋，目光锐利如鹰隼。
此时，两名身着官袍的官员在一众人等的簇拥下，也来到了贡院考场中央。
为首面黑的官员神色肃然，正是泸州判官李磐。
按照国朝规矩，通判未到任的情况下，只能由判官来主考所在州州试的进士科，而他旁边的，则是泸州的录事参军，负责主考进士科以外的其他专业取士的科目，譬如九经、开元礼、三传、明经、明法、明字等。
只不过泸州今年参加州试的考生，九成五以上都是考进士科的，所以录事参军实际上就是挂个名，清闲得很。
“残疾之人、有大逆之罪者的缌麻亲属、不孝不悌者、工商异类、僧道归俗者，这些都排查过了？”
李磐有些不放心，又跟身后的州学教授江子成确认了一遍。
毕竟州试他是直接责任人，如果出了事情，是影响他仕途的，所以再怎么小心也不为过。
“排查过了，参考生员的资格都没有问题。”
江子成作为州学最高学官，他亦负有监考官之责任，所以同样不敢怠慢。
“那就好。”李磐微微颔首，“照例宣读之后就开考吧，莫要误了时辰。”
江子成领命来到考场中央的高台上。
“诸生肃静！”
考场彻底鸦雀无声。
虽然因为考场的“回”型设计，他们看不到江子成的身影，但是能清晰地听到从背后传来的声音。
“今日乃本州三年一度秋闱大比，为国选才，干系重大！尔等当恪守场规，尽展所学。若有夹带、传递、喧哗等舞弊情事，一经查实，终身禁考！”
随后，三声铜锣响彻贡院！
数名书吏捧着厚厚几摞封好的试卷袋，在衙役护卫下快步穿行于甬道之间，将试卷一一分发至每个考棚案头。
进士科的考试题量，跟其他科目相比较，客观来讲，不多。
毕竟九经等科目，帖经墨义都是要考一百道以上的，开元礼甚至要考三百道墨义。
而进士科的考题跟平常考试相比，内容出自《论语》的帖经和内容出自《春秋》《礼记》的墨义的题量是不变的，都是十道题，而诗赋也没变化，各一道题。
有变化的，是策论。
策论从史论、经纶、时务策三选一随机考，变成了一道史论或经纶，五道时务策。
——是的，足足五道时务策！
这就是大宋科举考试在“庆历兴学”版本大更新之后最为重要的变化。
而这种变化，无疑是利好陆北顾的。
因为平常他时务策写的再好，也只能拿一道题的分数，而现在能拿五道了。
陆北顾轻吸一口气，控制好情绪，把书吏放到案头的试卷拿过来。
试卷用厚实的官纸印制，他小心翼翼地拆开上面封条，展开卷子，上面正是十道帖经、十道墨义。
州试要考足足三天，第一天考帖经、墨义，第二天考诗、赋，第三天考策、论。
所以，他有充足的时间去思考这些难题。
第159章 鸲鹆鸲鹆，往歌来哭
十道帖经，里面出了九道“倒拔题”。
难度不可谓不高，但陆北顾认真思索后，都一一答了上来，并确认无误。
实际上，人搜索记忆时的初次反应，往往都是正确的。
他很相信自己的记忆力，在确认之后并没有去反复思考，免得纠结到最后，自己都开始怀疑自己了。
而墨义，同样难度不低。
比如其中一道《礼记》题目。
“《曲礼上》：‘礼闻取于人，不闻取人。’，郑氏注曰‘谓君人者取于人。’，贾公彦《周礼义疏》曰‘人君当受人取法，不当自取法于人。’，然《学记》又云：‘君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师。’互相之间似有抵牾，试申其义，并论为师与为君取法之道异同。”
此题就是那种典型的触及经义之间内在联系的题目，需要考生有极强的思辨能力，不仅要弄明白这些话语之间的意思，还要给梳理清楚讲明白，甚至还要避开出题人故意设置的语言陷阱。
陆北顾脑海中瞬间闪过严正在讲习会上强调的“钩玄提要”、“融会贯通”两法。
他略作沉吟，下笔写道。
“《曲礼》‘取于人’者，乃言人君之尊位，当为天下仪范，故当‘受人取法’，示君权天授、垂拱而治之意，此‘为君’之道，重威仪、立标准。
而《学记》‘博喻’、‘为师’者，乃言教化之术，师者欲传道授业解惑，必先‘取法于人’，虚心体察受教者之资禀美恶、进学难易，方能因材施教、广譬博喻。
故二者非抵牾，实各有所指——为君重立范，当‘不闻取人’；为师重施教，贵‘能博喻’而‘取法于人’。
君道如北辰居所众星拱，师道如江河奔流润泽万物，其‘取法’之道，一自上而下立极，一自下而上体察，殊途而同归乎‘教化’之本。”
时间悄然流逝，太阳逐渐升高，阳光透过敞开的考棚口斜射进来，在案板上投下明亮的光斑。
因为考场本身就不大，考棚分布极为密集，所以在聚集了这么多考生、监考人员、辅助人员之后，空气开始变得非常闷热。
甚至，还传来了一些难闻的便溺气味。
随着温度上升，陆北顾的额头也渗出了细密的汗珠，但他浑然不觉，全部心神都沉浸在经义的汪洋中，引经据典，条分缕析，力求每一句都切中肯綮，每一字都经得起推敲。
而《春秋》的墨义题目里，又好巧不巧地出现了那只县试曾经出现过的“劳什子鸟”。
“昭公二十五年《春秋》书：‘有鸲鹆来巢。’《公羊传》谓：‘非中国之禽也，宜穴又巢。’何休注：‘权臣欲自下居上之象。’《左传》则引师己之言，谓‘鸲鹆鸲鹆，往歌来哭’，预言昭公出奔。试析二传灾异说之异同，并论其与史事之关联。”
不过县试相比，州试的题目难度显然升级了。
而陆北顾此时想起了在藏书楼四层研读看到某州某年的冷僻墨义题，其中就有涉及《公羊》灾异说的讨论。
他凝神提笔，随后写道。
“《公羊传》后，何休之注乃是承董仲舒‘天人感应’之说，更明指‘鸲鹆’穴居而巢处，乃‘阴居阳位’、‘权臣欲自下居上’之凶兆，直指季氏专鲁、昭公失柄之实，以物象喻人事，彰《春秋》‘为后王立法’、‘警惧人主’之旨。
《左传》虽亦记师己童谣预言，然重在叙事，将‘来巢’视为异事，引童谣为后续昭公出奔之谶语，与《公羊传》之灾异理论迥异。
二者皆关联昭公失政之史事，然《公羊》微言大义，《左传》异事著史，均为阐释《春秋》‘辨吉凶、明善恶’之意。”
当陆北顾写完墨义最后一道题的答案，放下笔时，日头已然有些偏西了。
他活动了一下因长时间书写而僵硬发酸的手腕和脖颈后，开始仔细检查答卷。
字迹是否清晰？标点是否分明？引文是否无误？义理是否通达？
他逐字逐句地审阅，如同一位老练的工匠在打磨最后的成品，直到这些问题全都确认无误，才长长地舒了一口气。
第一日的帖经、墨义，他已经倾尽全力了。
帖经他有信心能确保全对，而墨义是否拿满分不好说，得看判卷老师。
但不管怎样，他已经调动了所有知识储备，尤其是墨义的《春秋》部分，更是将讲习会所得与藏书楼补缺的心得发挥到了极致。
随后，又过了大约半个时辰。
“铛——！”