说白了，就是为了防止所有人都把《论语》给背熟以后，单纯截去前后进行填空会考不住学生，拉不开学生之间的分差，属于是“为了考试而考试”。
不过“倒拔题”是不会出现在县试里的，按照陆北顾目前《论语》研读进度来看，考县试他的帖经几乎不太可能丢分了。
就在陆北顾默默思量之际，身后传来了卢广宇的声音。
“陆兄起的好早，会食所养的鸡还没打鸣呢！”
陆北顾转过身去，见卢广宇也拿着书来晨读了。
“听说今天沐佛节会很吵闹，就特意起的更早了一些，多争取一些时间读书......对了，张晟呢？怎么没见到他？”
“今天肯定吵，游街就要经过我们这里，得来回走好几圈呢。”
卢广宇说道：“张晟家里药铺有事，昨天就回去了。”
“陆兄你不知道，这阵子没了你带我们晨读，可是有几天一犯懒就没坚持下来，不过晨读多了确实有益处，现在感觉对《论语》熟稔多了。”
“当然了。”
陆北顾说道：“《论语》毕竟是先圣和弟子们的语录，本质上还是对话，是口语，虽然是先秦时期的，但这点是改变不了的，所以多读出来其实比在心里默念默背效果要好得多，主要是不能怕害羞就张不开口。”
“正是这个理解。”
两人简单交谈一番，随后又各自举着书籍，在院子里开始了晨读。
如此读到鸡鸣，读到天光破晓，远处城外的山上突然传来了悠长的钟声。
“咚——咚！咚！”
这浑厚的钟声惊得檐下麻雀扑棱棱飞起。
不多时，便听得城外传来一阵紧似一阵的锣鼓声，那声响起初如细雨敲窗，渐渐竟似惊涛拍岸，声音大到让人有了似乎连县学的青砖墙都跟着微微震颤起来的错觉。
“真让人说中了。”陆北顾苦笑着收起《论语》。
整个合江县城，都开始随着这密集的锣鼓声沸腾了起来。
县学里也已骚动起来，学子们三三两两聚在院门口，有几个胆大的甚至攀上墙头。
“外面好多摊子！”
“应该挺多都是摸黑坐船来的，也有昨天就来的。”
“对，城东的史坝水驿听说昨晚来了许多外地商人。”
“真热闹啊，怎么还不开门放我们出去？”
早晨县学是到点才开大门的，所以这时候他们也只能干看着。
把书籍放回学舍，陆北顾没去凑热闹，而是直奔会食所而去。
他花2文钱买了个烧饼，1文钱买了碟炒咸菜丝，2文钱买了碗粟米粥，把烧饼从中间掰开，将一多半炒咸菜丝倒进去，剩下的则是倒进了粟米粥里。
就这样，一口烧饼夹咸菜，配上一口粥，陆北顾美滋滋地吃完了早餐。
等到吃完早餐，却发现县学基本上没人了。
学生们就像是被憋在笼子里的丧尸一样，大门一开就瞬间蜂拥而出了。
至于早餐？肯定是在外面买着吃啦。
因为合江县是水运枢纽，而且法王寺的沐佛节活动远近闻名，所以参加活动的不仅有合江县本地人以及慕名而来的外地游客，还有借机来做小生意的外地商贩，各种小吃可以说是应有尽有。
而此时也跟拂晓前大不相同了。
明明只过去了一个时辰，外面却根本没有半分寂静可言，到处都是锣鼓声、诵经声、交谈声，可以说是极为吵闹。
“陆兄，一起去看看吗？”卢广宇也吃完饭出来了。
陆北顾点点头，既然决定去参加法王寺的禅林雅会了，那么上午的沐佛节活动也一并看一看吧，权当给自己放一天假。
“那就去见识见识吧！”
两人才出县学大门，拐到旁边的街，满目绮罗便晃得人眼花。
街道两侧早支起连绵小摊，估计都是天不亮就开始摆摊了，而卖香烛的、售花胜的、贩糖人的摊子前都挤满了人。
几个梳双鬟的小女娃手持新采的芍药，笑闹着从他们身边跑过，罗裙翻飞。
而在这时，锣鼓声也越来越近了。
“小神来喽！”
“让让！让让！”
四个穿着彩色短衫的赤膊汉子抬着神轿，昂首挺胸地走了过来。
此时还没到道君皇帝那时候，大宋百姓都是普遍信佛的，而沐佛节虽然与民同乐，但其实是一个非常盛大庄重的节日。
这种节日，都是有着严格的流程的。
一般而言最重要的神佛都是在后面才出场，前面出场的就都是一些当地人信仰的佛教相关的小神。
陆北顾定睛看去，轿上供着尊鎏金小像，竟是猴首人身的形象，披挂锁子甲，手持镔铁棍。
“这不是......孙猴子吗？”
第59章 结缘豆
他心头一跳，按理说这时候刻有猴面人身取经像的延福寺可还没建立呢。
“哦，那是猴行者。”
卢广宇介绍道：“泸州挺多商人都信这个，传说是说是有个猴面人身的猴行者，自称‘花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王’，护佑着玄奘法师西行取经，继而衍生出了专保行商平安的寓意。”
“除此之外，还有个‘深沙神’的小神，待会儿也能见到......传说其身形丑陋，居于河中，曾两度吞食玄奘法师，后被猴行者降服，跟着一起去天竺取经，供奉的寓意是保佑水上行船平安。”
果然，后面就是“深沙神”的神轿。
原来在这个时候的大宋民间，就已经有了西天取经故事的雏形了。
看来元代的杂剧、话本小说，应该有不少素材都是从宋代开始慢慢演化出来的。
“这时候写个《西游记》倒是应该不会被封杀，毕竟离那位道君皇帝还远着呢。”
念头在陆北顾的脑海中一闪而过。
好像挺可行的，毕竟这个时代的大宋百姓，是普遍信佛的。
“不过，我要是写个黑神话版本的，不会这个世界以后的《西游记》故事就都顺着这个版本走了吧......”
接下来，又有不少供奉着小神的神轿被依次抬了过来沿街巡游。
而这种巡游仪式，似乎还有一些傩舞或是游神的元素在里面，除了一些踩着高跷作神人打扮的人，陆北顾还看到了不少戴着鬼怪面具的人，跳着有节奏的舞蹈，跟随着神轿一起穿城巡游。
在这熙攘喧闹的街市上，一个戴着青面獠牙傩面的男子突然从神轿队伍中窜出，弓着身子朝路边的小女孩们张开双臂。
他刻意将面具凑到扎着双鬟的小女孩面前，喉咙里发出“呜噜噜”的怪声，染着朱砂的木质獠牙几乎要碰到小女孩的鼻尖。
被盯上的小女孩却攥着芍药花梗“噗嗤”笑出声来，圆眼睛弯成月牙：“阿兄的带子露出来啦！”
原来那舞者匆忙中未系紧束带，半截靛蓝头巾正从狰狞的鬼面后翘起。
其他女童见状也围过来，踮着脚去够那飘动的布条，绣着缠枝纹的罗裙在男子膝边绽开朵朵彩云。
面具后的舞者见自己被妹妹认了出来，顿时泄了气，扶着歪斜的鬼怪面具落荒而逃，身后留下一串银铃般的笑声。
女孩们复又追逐打闹起来，将方才的插曲当作沐佛节最寻常的趣事。
毕竟在这人神共欢的节日里，连鬼怪都显得格外笨拙可爱。
“可惜没能让嫂嫂和两个孩子也来看看啊。”陆北顾心头有些遗憾。
就在这时，他的余光忽然瞥到了一个同样戴着鬼怪面具的高大汉子，在拥挤的人群中悄然离开了队伍，进入了小巷子里。
不过并没有人在意这些，因为这些先导队伍里的舞者都不是寺庙里的和尚，而是合江县本地百姓客串的。
所以这些人无论是回家、如厕，还是吓唬人，亦或是去买点东西，都是再正常不过的事情，只要不是一组人都没影了就行。
“看着有点眼熟......”
正思索间，陆北顾忽觉衣角被人扯住。
“陆兄！”
计云从他身后的人堆里钻出来，他倒是没有在人群里精准找到陆北顾的能力......而是他个子矮，这里旁边有个石狮子。
他打算借着石狮子的高度看的清楚些，所以才到了这里，恰好发现了也位于此地的陆北顾而已。
“韩氏兄妹呢？”
“他们肯定在酒楼高处看呢。”
陆北顾刚想继续跟计云说些什么，远处突然爆发出海啸般的欢呼。
“要来嘞！陆兄，帮帮忙！”
计云踮脚踩在旁边石狮基座上，却因为腿短上不去。
陆北顾伸手扶住他摇晃的身子，一使劲儿，就把他送到了石狮子上面。
计云骑着石狮子顿时有了“一览众山小”之感，兴奋地龇牙咧嘴，不住地向远处的人群挥着手......虽然这时候大家伙也没工夫注意他。
只见远处佛像巡游的队伍终于到来了。
“当——”铜磬清音荡开尘嚣。
远远看去，佛像被供奉于覆以紫幕、饰以龙凤花木的高大彩车中。
彩车旁边随行的沙弥齐齐击打铙钹奏乐，无数信众随行观礼，场面极为盛大。
而走在最前面的是一群穿着袈裟的僧人，他们一边走，一边顺手把手中盆子里煮熟的蚕豆发给路两边的百姓。
陆北顾也拿到了一把，端详着手里带着盐粒的蚕豆问道：“这是有什么说法吗？”
“结缘豆啊！”卢广宇解释道，“分赠给路人，寓意就是不管信不信，都结个善缘。”
“白给的感情好。”
陆北顾心里嘀咕了一句，然后见其他人都吃了，也就送入了嘴里。
还行，就是干炒蚕豆的味道，脆脆的，带点咸味，当小零食吃挺不错。
而他吃着吃着，就领悟了为什么僧人们要发“结缘豆”了。
——怕观众等的太久了，手里嘴里都闲着就待不住！
这与为什么婚宴桌上通常要放点瓜子花生的道理是一样的，但凡有点小零嘴，甭管流程多么冗长，人都能待得住。
但要是没有吃的，光在那待着，周围人还都不认识，那坚持一小会儿就会觉得很无聊了。
陆北顾左顾右盼了一番，果然，不管周围有没有认识的人，观众只要吃上豆子，神情看着就都很放松了。
在分发结缘豆的僧人后面，便是念经的僧众。
一阵清越梵唱，瞬间压过周围百姓的嘈杂。
这些僧众虔诚地念着《佛说摩诃刹头经》的经文。
“释迦文佛本出阿僧只劫时，佛身作白衣时，累功积德每生自克，展转五道不贪财宝出身施与，自致为王太子，以四月八日夜半明星出时，生堕地行七步......皆来下持十二种香汤杂华，用浴太子身，太子立身作佛开视道法以示天下人。”
这部经书说的就是沐佛之事，早在南北朝时期就已经翻译成汉字了，是一部很不错的佛教经典。