沉思片刻后，陆北顾提起笔写道。
“《穀梁》析‘陨’‘雨’之异，其意亦在圣人笔削，唯取‘陨’之实，弃‘雨’之虚，以正视听。二传殊途同归，皆在彰圣人之微旨，正名实之辨。
《公羊》辨‘如雨非雨’，意在申经记录之严谨，斥凡俗误传，引‘不修《春秋》’之‘雨星不及地尺而复’，则指原载或更近神异，孔子修《春秋》时删其怪力乱神，以合常道。”
这次比试，明显是要从墨义开始，就尽可能地拉开差距的。
所以，题目越往后面越难。
直到有一道出自《礼记》的墨义，把陆北顾都给难住了。
“《礼记·檀弓上》：‘南宫縚之妻之姑之丧，夫子诲之髽曰：尔毋从从尔！尔毋扈扈尔！’郑玄注：‘从从，谓大高；扈扈，谓大广。教其为丧髽之法当卑小。’谓‘髽’为何发式？夫子叮咛‘毋从从’、‘毋扈扈’此细微之诫，于礼何哉？”
前半部分陆北顾倒是会答，干脆写下“所谓‘髽’者，妇人居丧时以麻束发之式”，但后半部分，陆北顾搁笔沉吟了好久，都没想好该怎么答才算完美。
最后他怕耽误时间，整理思路后写下“夫子诫‘毋从从’、‘毋扈扈’，非仅仪容之规，实乃深意存焉。丧主哀敬，发于内而形于外，发式卑小收敛，正为抑外饰之张扬，合内心之哀戚。此细微之诫，恰见古礼之精义，即节制以显诚敬，敛抑方见真情......过犹不及，纵是哀容，亦不可失度而流于矫饰。”
墨义题极难，以至于双方全都写到了最后一刻钟，没有再出现帖经题提前写完的那种情况。
甚至，双方都有人到了收卷的时候，还没答完。
而第二轮墨义题的结果也经历了许久的判卷，才公布出来。
“国子监，程颢对四十二道、程颐对三十九道、陆北顾对四十四道。”
“太学，刘几对四十九道、陈属对四十二道、魏功达对四十一道。”
“太学胜。”
第246章 又是平手
平时进士科考帖经、墨义，其实都只有十道题，所以实力差距不直观。
而这第二轮比下来，很明显，太学派出的另外两个精英，水平虽然不如刘几，但也是有着进士水平的。
而刘几作为状元的热门人选，其实力之强悍，在第二轮墨义比试中更是显露无疑。
——五十道墨义题，对四十九道！
这种恐怖的墨义功底，不仅是旁观之人，就连堂上的这些博士硕儒们，都被震撼到了。
要知道，就算是让这些出题的人来答，都是不可能答到这个正确率的。
而这一轮，程颐的心态和发挥，显然是出了点问题的，正常来讲，他应该跟程颢水平差不多......不过就算程颐正常发挥也赢不了，毕竟这次比试，比的是团体综合成绩。
不过程颐的情况还是让陆北顾有些担心。
因为越往后，状态只会越差，不会越好。
毕竟在经过两个时辰的高强度用脑之后，此时不要说别人，就连一向精力充沛的陆北顾，他都有些头脑发胀了。
没休息多久，很快，第三轮时务策的题目就被全部抽取完毕。
几位书吏将二十道时务策的题目誊写在纸上，随后，试卷被发到了六人面前。
陆北顾看向了第一道题目。
“今者天下承平日久，然府库渐虚，边陲未靖，生齿日繁而田畴有限。或言当广开利源，兴榷酤、增盐铁之课；或言当务本抑末，重农桑、省冗费以养民力。二者孰为急务？何以兼筹？试陈之。”
此题直指大宋最核心的财政矛盾，要求考生在“增税”与“省费”两大路径中权衡轻重缓急，并提出切实可行的综合方案。
可以说，题目分量十足，很能考校士子对国朝大政的洞察力与实务能力。
而接下来的十九道题目也是如此。
每一道皆是紧扣时弊的实务之问，涵盖了吏治、财赋、军政、民生、教化等方方面面。
“生齿日繁，田畴有限，兼并日炽，流民渐生，当以何策安辑？”
“释老之教日盛，耗民财，夺民力，于王化有碍否？当如何处之？
“......”
题目之广博精深，远超寻常解试。
堂内观战的名儒们亦是神色肃然，深知此轮的重要。
杨安国放在膝上的手已紧握成拳，指节微微发白，而胡瑗则微阖双目，似在养神，然其挺拔的坐姿，显露出他并非真的能全然置身事外。
陆北顾轻吸一口气，纷繁的念头瞬间静下来。
宋庠平素所授的时务策技巧，此刻如同百川归海，在他脑中清晰流淌。
他提笔蘸墨，手腕沉稳，下笔极快，思路却异常清晰。
而时务策，终究是与帖经、墨义这些有严格标准答案的科目不同，每个人的主观看法，都是会落为笔下内容的。
譬如同样这么一道题目，陆北顾就偏向经世致用，而程颢则从“仁政”的角度出发，强调“王道之政，首在厚生”“财者，民之心也；聚敛伤民，即伤天和”，其文风温润醇厚，义理深邃，但在具体裁冗、理财的措施上稍显空泛，落笔速度也略缓于陆北顾。
至于程颐则严肃非常，引经据典，痛陈“聚敛之臣”之害，力主“罢不急之役，省无名之费”，“何以兼筹”的核心在于“格君心之非”，认为君主能“崇俭尚德”，则天下风气自正。
但因为前两轮成绩在团队里最差带来的压力，他书写时偶有停顿凝思，速度更慢。
太学一方，刘几果然不负盛名。
开篇便是一连串生僻典故与华丽辞藻，气势磅礴地论述“富国必先强兵，强兵必资厚财”，其文采斐然，辞藻惊人，旁征博引，令人眼花缭乱。
然而，细究其核心论点，实则是将“开源”置于绝对优先，对“节流”特别是裁抑“三冗”这一最棘手也最根本的问题，却着墨甚少，或仅以“汰冗选精”一语带过，显得避重就轻。
其同窗陈属、魏功达的策论亦沾染“太学体”习气，文辞华美，但或过于理想化，或流于空泛议论，对具体实务的把握远不如刘几，更遑论陆北顾的务实。
一个时辰倏忽而过。
“时辰到，搁笔！”
双方都有人不情不愿地停笔，吏员迅速上前收卷。
接下来是漫长而紧张的判卷。
翰林院学士、国子监博士、太学博士组成的“判卷团”围拢在案前，低声讨论，时而争论。
终于，主裁老儒手持结果，走到堂中，所有人的目光都聚焦在他身上。
“时务策二十道，评等结果如下——”
“国子监。”
“程颢：甲下一，乙上六，乙中八，乙下五。”
“程颐：乙上五，乙中九，乙下六。”
“陆北顾：甲下三，乙上十，乙中七。”
国子监总评：甲下四道，乙上二十一道，乙中二十四道，乙下十一道。
“太学。”
“刘几：甲下三，乙上九，乙中八。”
“陈属：乙上四，乙中十，乙下六。”
“魏功达：乙上三，乙中八，乙下九。”
太学总评：甲下三道，乙上十六道，乙中二十六道，乙下十五道。
主裁老儒环视全场，吐字很清楚：“依合议，综合等第高下与数量，此轮时务策——国子监胜！”
刘几拧起了眉头。
国子监这三人在时务策方面的综合实力，有点出乎他的预料。
他个人三道甲下，九道乙上，竟还在团队总评上败给了国子监？
尤其是那个他从来都没听过名字的陆北顾，竟然在时务策上压了他一头？
太学另外两人的面色也有些难堪，本以为手拿把掐就能扬名立万的比试，在第三轮，他俩竟然成了拖后腿的了。
原本闭目养神的胡瑗也睁开了眼睛，目光在陆北顾身上停留良久，复又扫过面色凝重的刘几，眉头微不可察地蹙起。
“三轮比试已毕。”
主裁老儒的声音压下骚动：“国子监与太学，帖经平，墨义太学胜，时务策国子监胜，双方平手！”
——又是平手！
这结果，将最后的悬念推向了顶峰。
第247章 刘几的质疑
杨安国压下激动，开口道：“三局两胜未分高下，看来还需加试一场，以定胜负了。”
“杨学士所言甚是。”
胡瑗缓缓开口：“不知加试何题？诗题？赋题？抑或论题？”
他特意在前两者上略作停顿，太学体在时务策上不好发挥，但其在诗赋上的奇崛诡丽、堆砌典故，仍是其最锋利的武器。
杨安国岂能不知胡瑗心思？
他立刻看向欧阳修，欧阳修面无表情，便已经是示意不宜诗赋了。
杨安国心中了然，说道：“诗赋之作，虽关才情，然于今日考校实务真才，恐未尽显。不若再加试一道论题，以观双方学子对经史大义、治道根本之洞见，如何？”
胡瑗目光扫过刘几，见其眼中颇有自信，显然对论题也极有信心。
论题虽不如诗赋那般利于太学体发挥，但写出来的效果，肯定是比普通文体要好的，胡瑗终究是想要堂堂正正地压服国子监，所以此时也不好反对，免得被人指摘。
而且胡瑗对于爱徒刘几很有信心，他认为哪怕是比试论题，刘几也不会输......索性就顺水推舟，让国子监输得心服口服。
“可。”
胡瑗略一沉吟，颔首道：“便依杨学士之言，以论题决胜，只是不知加试几道论题？”
欧阳修这时候说道：“已比试了三个时辰，一道论题便可。”
众人都无异议。
主裁老儒见状，说道：“既如此，请双方稍候，老夫等即刻拟定论题。”
堂内，刚刚因时务策结果而起的波澜尚未平息，最后的决战已在酝酿。
陆北顾、程颢、程颐三人交换眼神，皆看到彼此眼中的斗志。
最后一道论题，将决定今日这场文脉之争的最终结果！
论题的题目很快揭晓。
——《仲达论》。
“仲达论？”
题目一出，堂内顿时响起一阵议论。
仲达虽然只是字，但所有人都知道，作为史论出现的这两个字，有且只有指一个人，那就是司马懿，司马仲达！
此人一生功过，毁誉参半，在儒家正统史观中，其几乎是与“忠臣”二字绝缘的典型反例，然而其隐忍权谋、奠定西晋基业的功业，又令人无法忽视。
以其为题作史论，能阐发的方向非常多，诸如“忠义”、“权变”、“王道”等等，随便一下想就是一大堆，而且每一个都能看出学子的立意高下与学问根底。
不得不说，作为史论题目，可谓妙极。