我在异世召唤全史名将 第131节

  “叮!召唤第一人,以法治国韩非子,统帅80,武力66,智力94,政治103.”

  韩非,后世人尊称其为“韩非子”或“韩子”,法家的主要代表人物和集大成者。

  韩非师从儒家学派代表人物荀子,但观念与其不同,没有承袭儒家思想。

  “喜刑名法术之学”、“归本于黄老”,继承并发展了法家思想,成为战国末年法家之集大成者。

  韩非身为韩国的公子,多次向韩王上书进谏,希望韩王励精图治,但韩王置若罔闻,始终都未采纳。

  这使他非常的悲愤和失望,遂著书多篇阐述了其法治思想,秦皇读后推崇备至,仰慕已极。

  为了见到韩非,下令攻打韩国。

  韩王被迫派韩非出使秦国。然而韩非在秦国却未被信任和重用,后被李斯离间而下狱,不久死于狱中。

  韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度,从而构成了一种完整的理论系统。

  著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书。

  韩非创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

  在韩非死后,其法家思想被秦王嬴政所重用,奉为秦国治国经要,帮助秦国富国强兵,最终统一六国。

  “叮!召唤点第二人,兵家亚圣吴起,统帅104,武力85,智力96,政治101.”

  卧槽!

  大佬!

  统帅政治双圣级的兵家亚圣?

  在中国古代的历史长河中,兵家亚圣吴起犹如一颗璀璨的星辰,以其非凡的军事才能和深远的政治影响,照亮了战国时期的乱世。

  而且吴起不仅是一位杰出的军事统帅,更是一位具有远见卓识的政治家,他的生平事迹和成就,至今仍为后人所传颂。

  吴起,生于战国时期的卫国,是兵家的重要代表人物之一。

  他生活在诸侯争霸、战争频繁的时代,这样的社会背景为他施展才华提供了广阔的舞台。

  吴起早年学儒术于曾申门下,后弃儒学兵。

  最初在鲁国时,受命指挥鲁军击败齐国。

  之后前往魏国,得到魏文侯重用。

  他指挥魏军屡次击败秦国,占领河西之地,为首任西河郡守,同时改革兵制,创建魏武卒,“与诸侯大战七十六,全胜六十四”。

  在阴晋之战时,吴起更是以少胜多,大败50万秦军。

  秦国后来为什么搞变法,要图强,就是因为当年被魏国给欺负惨了,都被逼到墙角了。

  再不反击,很有可能就被魏国给吞并了。

  后来吴起因魏武侯猜疑而转投楚国,初任宛守,一年后被楚悼王任命为令尹,进行以打击、限制旧贵族势力,加强军队建设的变法。

  其变法的思想和理念,也间接地影响了秦国的商鞅变法。

  经过大刀阔斧的改革,在短时间内成功增强了楚国国力,使楚国出现“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”,一度大败魏国,“马饮于大河”的强盛局面。

  吴起历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵、法、儒三家思想,在内政及军事上都有极高的成就,与孙武并称“孙吴”。

  唐肃宗时更成为武庙十哲之一。

  郭沫若先生在《前期法家的批判》中说,“吴起的霸业如在楚国成功,后来统一中国的功名恐怕不必一定落在秦人的手里了”。

  由此可见,这位兵家亚圣的凶残。

  在当时,秦国还不是后来的巨无霸,也没有虎狼之师。

  所以,被吴起按到地上一顿猛锤。

  人都给锤傻了。

  “叮!召唤第三人,秦朝丞相李斯,统帅65,武力73,智力97,政治101.”

  李斯早年跟随荀卿学习帝王之术,后入仕秦国,劝说秦王嬴政灭诸侯,成帝业,一统天下,并遣谋士持金玉游说诸侯,离间六国君臣。

  嬴政下令驱逐六国客的时候,李斯时为客卿,也在被逐之列。

  李斯上书《谏逐客书》,秦王嬴政随即取消逐客令,李斯官复原职,后升为廷尉。

  秦统一六国后,李斯参与主持议定皇帝名号以及有关的礼仪制度。

  坚持以郡县制取代分封制,并制定了法律,统一车轨、文字和度量衡制度,建议禁私学,焚诗书,制定相应法令。

  虽然后面因为李斯参与赵高、胡亥的阴谋,矫诏册立胡亥为帝。

  给他拉低了不少风。

  后面赵高为独揽大权,诬陷李斯父子伙同陈胜、吴广勾结,最终李斯被迫认罪。

  被腰斩于咸阳市集,并被夷灭三族。

  也算是得到了报应了。

  但是这并不能否认他的杰出能力。

  协助秦始皇统一天下,极力主张实行郡县制、废除分封制。

  能力方面绝对是没问题的。

  当得起圣级政治这个属性。

  “叮!召唤第四人,法家始祖李悝,统帅83,武力天人,智力96,政治102.”

  李悝为魏文侯到武侯时人,曾受业于子夏弟子曾申门下,做过中山相和上地守。

  常和秦人交锋作战,桓谭以之为文侯师。后被魏文侯重用,主持变法。

  政治上,李悝主张选贤任能,赏功罚过。

  力主废止世袭贵族特权,“食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当”。

  经济上,李悝主要实行“尽地力”、“平籴法”,统一分配农民耕地,督促农民勤于耕作,增加生产。

  后李悝因误判害死了无辜的人,故选择写好遗书,自杀而殉法。

  李悝曾将无功而食禄者称为淫民,要“夺淫民之禄以来四方之士”,这是中国历史上第一次对腐朽落后的世袭制度的挑战。

  致使一批于国家无用且有害的特权阶层的人物被赶出政治舞台,一些出身于一般地主阶层的人,可因战功或因其才能而跻身政界,为以后封建制代替奴隶制开辟道路。

  其改革结果大大削弱了魏国的“世卿世禄”制度,政治状况趋好。

  李悝在中国法治史上的贡献,最为突出的是其制定了中国第一部具有代表性的成文法典《法经》一书,以法律的形式肯定和保护了变法,固化了当时的封建法权。

  在当时便对其他各国震动很大,从而引发了中国历史上第一次轰轰烈烈的全国性变法,为奴隶制向封建制的过渡,铺平了道路。

  后来著名的商鞅变法、吴起变法等,无不受到李悝变法的影响。

第177章 法家始祖李悝!

  第177章 法家始祖-李悝!

  尽管韩非子是战国末期法家学派的集大成者,他的思想对秦始皇建立中央集权制国家起到了重要作用,但他并不是法家学派的创始人。

  法家思想的发展可以追溯到春秋时期的管仲、士匄、子产等人。

  但他们是法家思想的萌芽,他们的思想学说只是他们自己初步总结出的经验。

  还没有形成一个大的思想流派。

  更不用说有“法家”这个概念了。

  因此,身为法家实际始祖的李悝。

  植入到天武大陆上之后,身为一派始祖的他。

  就算如今的身份因为天武大陆上法家早就存在的缘故。

  并不能直接成为始祖,但是在法家中的地位也绝对不会低。

  而且,因为天武大陆上诸子百家武力的缘故。

  李悝一出来的武力就是天人级别的。

  “叮!召唤第五人,内阁首辅张居正,统帅58,武力49,智谋96,政治103”

  张居正,又名张白圭,明朝政治家、改革家、内阁首辅。

  曾辅佐明神宗朱翊钧进行“万历新政”,史称“张居正改革”。

  嗯.

  之前他已经出现过了,没想到又来嘞。

  不过这次苏夜又只能跟他说声对不起啦!

  “系统,去掉李斯与张居正,在剩下的三人中召唤!”

  剩下的三人里面,韩非子自然不用多说,103的政治傲视群雄。

  而这里面政治最低只有101的吴起,人家真正厉害的可不是政治。

  那是那闪瞎眼的104统帅!

  而最后的李悝就更猛了,天人级别的武力。

  而且依照他历史上法家始祖的身份。

  植入到天武大陆上之后。

  他在天武大陆上的法家中的地位必然不低。

  将他收入麾下。

  连带将来争霸的时候,法家都有可能彻底倒入自己这边。

  就算不能,也能预防法家与自己敌对的场面发生。

  “叮!去掉李斯与张居正,系统将在剩下的韩非子、吴起、李悝三人之间为宿主召唤,请稍后”

  “叮!恭喜宿主获得法家始祖李悝,统帅83,武力天人巅峰,智力96,政治102.

  携带人物:庄子(庄周)、墨子(墨翟)、邹衍、惠施、庞涓、魏斯、魏桓子、魏襄子、魏嗣、魏遫、魏增、魏假、魏咎、魏击、魏昂、魏申、魏无忌、魏豹、魏挚、魏绛、魏舒、魏取、魏驹、魏犨、魏成子、杨朱、公叔痤、侯嬴、晋鄙、龙贾、公孙衍、翟璜、西门豹、乐羊、更羸、白圭、石申、朱亥、卜子夏、田子方、任座、乐舒、赵仓唐、新垣衍、卫庆、范座、公孙喜、赵武灵王、齐威王、楚庄王

  植入身份为当前天武大陆上诸子百家之中,法家的上一任法家首领,在法家之中威望极高,当前极为看好宿主,打算支持宿主在即将到来的乱世之中争霸,让几位法家弟子前往宿主麾下效命。”

  这个植入身份牛掰!

  虽然早就想到李悝植入的身份不会低。

  但没想到这么厉害。

  直接法家上一任首领!

  这个身份保证了。

  无论将来苏夜怎么作。

  都至少不会让法家全面投入到敌人的怀抱当中。

  法家绝对不会彻底与自己为敌。

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