似是息了怒，又好似仍带些怒意的一声低呵，天子启也总算是将目光，从已经换装好的刘荣身上收回。
走到田埂外侧，由宫人擦去脚上泥土，再穿上布履；
旋即便不顾百官公卿目光流转，一把拉过刘荣的手腕。
“祭告社稷，太子当随于朕左右。”
丢下这句话，天子启便拉著刘荣，大步走到社稷坛前，而后便深吸一口气，一级级朝著坛顶的祭台走去。
祭坛顶部的祭台上，窦太后听闻耳边宫人附耳提醒，面上神色不由得再一冷；
而在祭坛下，重新回到广场的公卿百官，却是忍不住交头接耳起来。
“还没告庙祭祖，却反先祭天？”
“——怕是不合规矩吧？”
“虽是祭了太庙，但终归没有祭高庙，更不曾举大典，而纳百官之拜啊……”
···
“太子著诸侯之服，当是不想再触怒太后：”
“却不知陛下，为何要如此驳了太子？”
“莫非，陛下是想看看太子，能不能斗得过太……”
当这个想法出现在脑海中的第一时间，太子太师申屠嘉便猛摇了摇头，旋即便恢复到方才，那垂垂老矣，好似随时都要睡过去的慵懒之态。
——在申屠嘉看来，即便是再怎么抽象的帝王，都不会让一个羽翼不丰的储君，去和天子都未必斗得过的太后掰腕子，为的，却只是验证这个储君的能力。
至于天子启究竟为何这么做？
多年为官的经验，在这一刻告诉申屠嘉：别急；
看不懂就再等等看。
总会看得懂的……
“皇长子倒是懂规矩，知道还没祭天举典，不宜擅著储君之服；”
“皇帝怎又闹这么一出，平白让皇长子在百官公卿面前丢了体面不说，还给了我这老婆子这么大个下马威？”
“——是怕老婆子我食言而肥，会将颁出去的册立诏书再重新收回？”
“还是怕我这老婆子瞎了眼，便认不出我汉家的皇长子了？”
祭台上，窦太后与天子启并排端坐于台中央，看著前方的礼官朗诵著祭辞，嘴上不忘清冷的挖苦天子启一句。
听闻此言，天子启不置可否，只稍有些烦闷的深吸一口气，再和胸中郁气一同吐出。
倒是坐在天子启斜后方的刘荣，飞速用眼角撇了眼祖母的背影，旋即便压低声线，就势朝天子启的背影俯身一拜。
“儿臣年弱无知，失了礼数，罪不容恕。”
“父皇不与儿臣计较，宽仁慈爱；”
“儿臣，谨拜谢……”
虽是没直接和祖母搭话，却也算是隐晦的表明了立场：老爹做得对！
至于皇祖母，好歹奉常的礼官正在祭天，皇祖母还是少说两句，专心、虔诚的为天下人，向社稷祈福吧……
“倒不愧是皇帝的儿子。”
“就连这话里话外的阴损，都是打自娘胎里，便带在血脉里头的……”
如是一声暗讽，窦太后也终是没再多说，恢复到平日里那凄苦惨然的模样，静静‘观摩’其礼官正在进行的祭祀。
既然是祭祀，那边必定是枯燥、乏味，又极为费时。
久到窦太后都挪了好几次身子，天子启也额角冒出虚汗——就连刘荣都有些坐不住了，祭礼官才终于结束‘祈福’祭祀环节。
到这里，籍田礼便算是结束。
按照惯例，天子启便可以起身，扶著母亲窦太后走下社稷坛，而后在百官公卿的夹道恭送下，乘车回到长安城。
只不过今日，情况却稍有些特殊。
——今日籍田礼后，还有另外一件事，同样需要走一道‘祭天’的程序。
“昔者，汤以七十里，文王以百里。”
祭台之上，天子启缓缓从座位上起身，上前几步，再次来到祭台南侧边沿。
再度居高临下俯瞰百官公卿，却并不再是朗声高呼，而是以正常的音量开口道：“商汤以七十里的土地，终得立殷商；周文王以百里的封土，而立周国祚。”
“——朕听说：这是因为商汤、周文王的圣明，才可以用那么小的土地，便最终创建那般宏大的功绩。”
“朕，很认同这样的说法。”
·
“但商汤的圣明，如果可以让后世子孙得保宗庙，又怎会有商纣失了殷商宗庙？”
“若周文王的遗泽，可以庇佑后世子孙延存国祚，又何来秦之虎狼篡逆，覆了宗周社稷？”
依照惯例，为自己接下来的话摆出一些事实依据，算是作为开场白，也算是援引往事，为自己接下来的话做铺垫。
待这番话传入在场每一个人耳中，天子启才将话题引入正轨。
“在朕看来，汤、文的贤明，并不能让商、周的国祚长久延存。”
“真正让他们的社稷长久存续——尤其是让宗周享国八百年的，恰恰是饱受诟病的分封之制。”
“——历朝历代，包括宗周的先例，如田氏代齐、三家分晋，又列国相王等故事，以及我汉家于高皇帝年间的经历，都说明分封制的弊端，首在不可封异姓。”
“宗周遍封诸姬宗室为公、侯，也确实是周室享国八百年，最为重要的根基。”
“朕祖高皇帝，更曾于元勋功侯斩白马而誓盟：非刘氏，不得王！”
···
“有宗亲血亲相助，周天子才能统御天下、号令诸侯；”
“我汉家承周社稷，不效仿这样的善政，难道要反去学残虐的秦王政，将全天下都化为郡县、都归朝堂所辖吗？”
“——秦王政的做法，是朕很不愿意采取的。”
（王政之法，朕甚不取）
“所以，按照太祖高皇帝时便有，并为我汉家历代先皇沿用的祖制，遍封朕诸子为王关东，以为天子羽翼。”
“又今日春耕，恰逢祭天籍田，便索性不再靡费，一并以遍封朕诸子为王事，祭告于社稷天神……”
待天子启这番话道出口，奉常的礼官们，也终于到了出场的时候。
——奉常右丞（本该是奉常卿）宣读分封诏书，余者依次走下祭坛，将受封的皇子领上祭台；
每念出一个名字，便是一人被领上祭台，先后朝窦太后、天子启——乃至端坐祭台上的太子刘荣拜礼；
旋即便背对著窦太后、刘荣二人，在祭台南沿——在天子启身后跪下身。
而天子启的诸子，最终获封为王的详细方案，也随著这封诏书宣读而出，方尘埃落定。
“诏封：夫人栗氏子德，王（wàng）河间，都乐邑~
夫人栗氏子淤，王临江，都江陵~
···
夫人程氏子余，王鲁地，都曲阜~
夫人程氏子非，王江都，都广陵~
夫人程氏子端，王胶西，都高密~
···
良人唐氏子发，王长沙，都临湘~
···
夫人贾氏子彭祖，王常山，都元氏~
夫人贾氏子胜，王中山，都卢奴~
···
夫人王氏子彘，王胶东，都即墨~”
······
当礼官悠长的唱喏声音落，当今天子启前十个儿子中，除皇长子刘荣外的九人，便已是依次跪倒在祭台南沿，朝天拱起手。
——就连年仅三岁的皇十子刘彘，也在礼官陪同下跪地拱手，像模像样的昂首望天。
直到这时，天子启才终于回过身，低头望向面前跪著的九个儿子。
随著天子启嘴唇张开，一阵厚重的礼乐，也于祭坛下突兀响起。
“尔得尔国，为朕羽翼，代朕牧民！”
···
“尔得尔民，为民父母，抚民耕作！”
···
“尔得尔威，立尔威服，以成阙德！”
···
“尔治尔土，尔食尔禄，民脂民膏……”
伴随著天子启庄严肃穆的训诫，诸皇子身上的服饰被礼官一一脱下；
取而代之的，是华贵崭新的诸侯王袍，以及象征着‘远行就藩’的诸侯远游冠。
再后，是一方方象征着王权的金印，被礼官依次送到每一位皇子面前，再由天子启亲手从托盘上拿起，又重重砸在皇子们高举过头顶的双手上。
“记住这方王印，砸在手里有多疼、拿在手里有多重。”
“记住平日里，老师们的谆谆教诲。”
“——到了各自的封国，务当勤于国政，以治下子民为要、以安民抚民为重。”
“切不可沉迷享乐，懈怠了国中政务。”
···
“这方金印，是朕在太后、太子——在满朝公卿的注视下，在上苍、社稷的见证下，赐予尔等的。”
“但若是要收回，却只需朕诏书一纸、宫人二三……”
又是一番训诫警醒，受封的九位皇子齐身再拜，而后便在天子启灼灼目光注视下，将各自的王印小心系在腰间。
待最小的刘彘，也在礼官的帮助下将王印系好，兄弟九人才齐身上前；
在天子启让开位置后，来到祭台边沿，先仰头朝天一拜，在俯身朝百官公卿一拜。
随后自是有一番誓词，诸如‘一定做个好王’‘一定爱民如子’之类，便不必多赘述。
倒是有个小插曲；