弹劾戚继光的第二个罪名则是贪墨钜万，这罪名，张居正最有发言权。
每年冰敬、碳敬，戚继光送到全楚会馆的银两都是碎银子，偶尔不凑手，还会用盐引凑数，碎银子而不是整整齐齐的银锭，戚继光真的贪墨钜万，给自己后台送礼的时候，送这些碎银子出来？
晋党借着修长城、修营堡、修关隘的名义来，上下其手，每个人都吃得满嘴流油，就会下意识的认为戚继光也是如此。
弹劾的第三个罪名则是阿附权贵、曲意逢迎，这个罪名是实打实的罪名，因为戚继光之前拜在了张居正门下行走，戚继光的确阿附权贵、曲意逢迎。
这件事诡异就诡异在这里，戚继光阿附权贵的时候，没人敢弹劾，戚继光不再阿附权贵的时候，这些言官都跳了出来。
内阁到底是如何获得部分的决策权呢？
通过浮票，浮票上不仅仅是对内阁对国事的分析，还有处置办法，而皇帝在参考了内阁和司礼监的意见之后，做出决策。
很多时候，内阁的处置，就是皇帝的决议，这就是内阁获得了部分的决策权，虽然不如明初时候宰相的权柄，但已经能够威震主上了。
但是这一次，是小皇帝自己想到的处置办法。
和张居正的浮票没有关系，张居正在戚继光归还了腰牌之后，对戚继光的事儿，只能站在大明的立场上去分析，不能提供办法。
而陛下的办法，是行之有效的。
张居正收起了奏疏，开口说道：“诸部回去之后，告诉朝士，若是还要执意弹劾戚帅，就送往蓟州营寨历练三月，找到证据再来弹劾。”
为了搜集边方大将左都督的罪证，跑去边军边将的地盘搜寻证据，戚继光得亏不是军头，他不会拿这些御史怎么样，但是这些御史再昧着良心喋喋不休，皇帝就可下章蓟州，让戚继光陈情了。
这一来二去，就是半年的功夫，时日稍长便不了了之，这就是典型的利用制度的僵化，大事化小、小事化了，文官们最擅长这一套。
看来小皇帝也擅长这种扯皮的手段。
不就是扯皮吗？谁不会似的。
至于清流言官肯不肯去，大抵是不肯的。
离开了京师外出任事，可是外放做官，离开了权力中心，他们腚下的位置被人顶替，再想回来，难如登天。
张居正说完之后，看向了葛守礼，语气极为严厉的说道：“葛总宪，我要提醒你，皇极殿、文华殿神器所在，都察院御史为耳目之臣，弹劾是国家大事，是为了约脂韦之习，涨骨鲠之气，是为了正士张目，是为忠臣发声，是为了国之大利害，是为了进逆耳之规。”
“言官如此刻意歪曲事实，摇唇鼓舌，是在拿国家大事，国之大利害做儿戏吗？皇极殿、文华殿是庄严之所，纠劾是正义之举，不是无端指责，更不是党争之器。”
“葛总宪，我在这里正告于你，你是左都御史，伱是都察院总宪，恪守纲宪事类、明确自己的职责、忠君忠国忠己、以事实证据说话，这是对每一个在都察院做事的御史最起码的要求！”
“你是总宪，清朗御史风气，难道要等到海刚峰回朝再做吗！”
张居正很少用如此口吻、如此严厉的措辞教训人，通常情况下，张居正对谁不满，都是直接用些手段，把人撵出去，现在这么骂，还真是为了葛守礼好。
晋党和张党的冲突，葛守礼再这么冲锋陷阵之下，倒霉的就是葛守礼了。
“是。”葛守礼被骂的不能还嘴，只能应承，科道言官表现糟糕已经不是一天两天了，葛守礼也没什么好办法，只能挨骂了。
葛守礼管不了科道言官，他这个总宪快变成晋党的喉舌了。都察院的御史，六部的给事中，对于阿奉权贵的葛守礼，怎么可能真心尊重，谁还拿他的话当回事儿？人心都散了，葛守礼怎么可能带得好队。
张居正点了点桌子说道：“若是海瑞在朝，会如此罔顾事实狺狺狂吠？”
“不会！”葛守礼听到张居正谈起了海瑞，更是一言难尽，吐了口浊气，算是应承了下来。
训诫，就是奔着戳人肺管子去才能把人骂醒。
海瑞就是葛守礼这个大明科道言官头子的肺管子，科道言官根本不理他这个总宪的话，而以在海南闲住的海瑞为榜样，对他这个总宪根本没有一点的尊敬。
张居正之所以要提到海瑞。
其实是想告诉葛守礼，面子、里子、尊严，都是靠自己挣来的，这一轮弹劾戚继光，哪怕是皇帝不拿出办法，张居正不仗义执言，依然会有臣子上书为戚继光辩白，戚继光依旧能够过关。
因为戚继光刚刚打了胜仗，全歼了董狐狸部，而大同长城虎峪口关隘，刚被北虏轻而易举的捅破了。
戚继光有面子、有里子、有尊严，更有实力，当然也有势力、更有后台，过去是张居正，现在皇帝，是戚继光的后台。
张居正言尽于此，好言难劝找死鬼，张居正好坏话，都说到头了，日后葛守礼的路该怎么走，全看葛守礼自己的造化了。
廷议的第二件事，则是派遣李乐为首的阅视边方御史，前往虎峪口等处长城，进行阅视。
而李乐是张居正的人，随行的言官还有都察院山西道御史、兵部、工部等官员，同样还有司礼监派出的太监，而勋贵也有代表前往。
太监、兵部工部官员、科道言官、司礼监太监，这一看就是动了真格，这也是嘉靖四十年以来，大明第一次非晋党的科道言官前往大同宣府，巡检边方，阅视长城。
“谁有意见？”张居正手中握着一本奏疏。
若是没人反对，他就要书押送陛下御案下印了。
从纸面上看，兵部尚书谭纶、户部尚书王国光、吏部尚书杨博、都察院总宪葛守礼、总督京营军务王崇古这都是晋党的人。
大明首辅张居正、礼部尚书陆树声、刑部尚书王之诰，是张党的人。
晋党全面反对，张居正手中的《请御史巡检宣大阅视长城鼎建疏》决计无法通过廷议。
可是兵科给事中李乐是葛守礼推举的，兵部尚书谭纶因为提举京营将才和晋党已经分道扬镳，道不同不相为谋，户部尚书王国光在之前弹劾谭纶事中，就旗帜鲜明的做了叛徒。
陆树声和张居正同师，张居正还举荐了陆树声，结果陆树声跟晋党眉来眼去。
王崇古想了想开口说道：“这御史巡检，人心动荡，若是这俺答汗南下，再起兵祸，军士无战守之心，如何是好？”
张居正看着王崇古，颇为平静的问道：“王少保，你要不要听听你在说些什么？自己再重复一遍？”
养寇自重是一种极为普遍的玩法，但是王崇古不能直接开口说：总不能都查吧，没准会查出了什么来。
王崇古被一句话给堵了回来，极为无奈，看向了杨博。
杨博坐直了身子，犹豫了下说道：“这京师考成法早日进行结束，我这身子撑不住了。”
无论这次御史查出什么来，都跟杨博无关了，杨博这话意思很明确，他打算置身事外了，晋党的事儿，他不打算管了，他也管不了。
能顺顺利利的完成考成法在京师的试点，没落得个身败名裂的下场，对杨博而言，就是大成功。
“既然没人反对，那就这样吧。”张居正在奏疏上书押，递给了张宏，张宏拿着放在了御案之上。
朱翊钧拿起了万历之宝，盖在了奏疏之上，将奏疏还给了张宏，示意可以下章吏部了。
对于这次巡检边方之事，朱翊钧并不看好，张居正这一击黑虎掏心，打在了要害处，但晋党要是这么简单的被打倒，那就不是根深蒂固的晋党了。
“臣等告退。”群臣廷议之后，恭敬行礼，离开了文华殿。
展书官、侍读、侍讲、赞礼等一众伺候皇帝读书的官吏依次入场。
朱翊钧看着张居正的一脸严肃的神情，开口问道：“元辅先生，以为此次巡检边方，阅视鼎建，会有几分收获？”
祝各位观众老爷，五一快乐！
第57章 君不君，臣不臣，天下大乱
2023-07-31
戚继光封爵不是小事，杨博在皇极殿上反对，和张居正的论战，本来应该只是个开始，戚继光没了全楚会馆的腰牌，晋党不把这个眼中钉肉中刺、多余无用之物，找各种理由弹劾倒了，誓不罢休。
但是晋党现在是自顾不暇，虎峪口被北虏轻易的捅破了，大明廷议，由兵科给事中李乐带着一行人，前往宣府大同巡检边方，而现在晋党只能疲于防守了。
有的时候，最好的防守就是进攻，党争也不一定要阴谋诡计手段尽出，有的时候等对手犯错，也是一个不错的选择。
而大明小皇帝对这次的巡检，并不是很看好。
张居正思虑了片刻才说道：“臣以为能把非族党出身的给事中，派到宣府大同，已经是收获了，若是能查出些什么，是意外之喜，若是能够深入了解一些，那便是喜上加喜了。”
朱翊钧闻言，听明白了张居正的话，张居正不期许李乐能真的查出什么，能把非族党出身的李乐派往大同、宣府二镇这本身就是一种胜利，若是再有些收获，那就是意外之喜，喜上加喜。
“温故而知新，可以为师矣，元辅先生之前说过，事必期于有终，曰毅。”朱翊钧看着张居正满是笑容的说道。
做事情必须有个结果才是毅，显然张居正说能把人派出去就是胜利的说法，不符合张居正教授的学问，事必期于有终。
“臣惭愧。”张居正从来没有想到有一天，会被陛下拿着自己的话堵的哑口无言，只能说一句惭愧。
“不，朕以为元辅先生已经做的极好极好了，日拱一卒，今日派了御史，明日就能查出什么，后日就可以再深入了解，路一步一步走，饭一口一口吃，就像种地一样，今日打秧，明日就想收获，那是虚伪。”
“脚踏实地践履之实，方为本务。”
“君子务本。”朱翊钧却非常肯定的否定了张居正的自我否定。
这些同样是张居正教授的道理，君子务本，践履之实，这实际情况就是本，实际情况是宣府大同，早就成了晋党的后花园，能派出御史已经是大成功了，再多就不切实际了。
张居正发觉小皇帝是真的把书读进去了，因为陛下已经能把话颠过来、倒过去的说，还占了道理去。
常有理，是读书人的一种自我修养。
就是经常性的有道理，无论发生了什么都是他有理，就是常有理。
而陛下已经具备了这种基本的自我修养。
讲筵再次开始了，朱翊钧发现了一件有趣的事儿，张居正教书，并不是生搬硬套，更不按着篇幅去讲，而是朝中发生了什么事儿，他讲什么，用事实去说话。
因事而制礼，当事而立法。
张居正端着手，正色说道：“孔子曰：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”
“自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。”
“礼乐征伐：人君御天下之大柄。希：少有。陪臣：家臣、大臣。国命：国之命令。”
“夫子说：天下有道之时，一切礼乐征伐都由天子决定；”
“天下无道，礼乐征伐由诸侯决定。若是诸侯决定，大概最多十世，很少有不垮台的；让大夫决定，经过五代，很少有不垮台的；家臣、大臣来掌握国家的命令，经过三代，很少有不垮台的。”
朱翊钧沉默了良久，大明的国之命令，是从什么时候开始完全掌控在大臣手中的？
从万历十五年，万历皇帝开始摆烂，如果不算中间登基仅仅一个月就驾崩泰昌帝，那万历、天启、崇祯正好三代，大明就亡了。
“可曾有过先例？”朱翊钧眉头紧蹙的问道。
张居正点头说道：“春秋时候，周天子微，诸侯力政，而后有齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公，五伯迭兴，总其盟会。”
“伯，读霸，意思为方伯，就是诸侯之长，会盟天下，也称春秋五霸。”
“还没有十代，春秋就结束了，进入了战国。”
“礼乐征伐自诸侯出，盖十世希不失矣。”
朱翊钧听明白了，伯、霸其实是一个意思，就是方伯，就是诸侯之长，礼乐征伐自诸侯出，十代不到天下秩序就完蛋了。
张居正看陛下认真做好了笔记，继续说道：“晋文公去世后，晋国就进入了六卿专政，范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏、智氏，彼此征伐十余年。”
“范氏和中行氏被灭，晋国进入了四卿乱政，只维持了三十多年，韩赵魏灭智氏，晋国被韩赵魏三家所分，也就是三家分晋。”
“从晋文公去世，到三家分晋不到百年，不过五代，晋国就没了。”
“礼乐征伐，自大夫出，五世希不失矣；”
朱翊钧点了点头，这大夫不是士大夫的意思，而是奉食邑的晋国诸侯，或者说是先秦春秋时候的世家，更为恰当。
“鲁庄公死后，三桓专鲁，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏，三家掌管了鲁国的礼乐征伐，后来季孙氏的家臣南蒯和阳虎、叔孙氏的家臣竖牛，孟孙氏的家臣公敛处父等等，相继在三家专权，囚逐其主，曾与齐国争霸的鲁国，被楚国所灭。”
“陪臣执国命，三世希不失矣。”
陪臣，才是后世所说的士大夫、读书人，或者说大臣，这样的例子数不胜数，张居正还能举出好多个例子来，比如秦二世而亡，赵高、李斯矫诏立了秦二世，秦二世把大秦朝给折腾亡了。
“天下有道，礼乐征伐自天子出，夫子言此，盖伤之也。然则，人君威福之权，岂可使一日不在朝廷之上哉？”张居正又回到了最开始的地方，回文，紧扣主题。
礼乐征伐，人君御世之大柄，就该天子决定，而不是诸侯、不是世家、不是臣子。
能且只能是天子。
孔子说这句话是伤感天下礼乐崩坏，人君威福之权，不能一日不在朝廷之上，否则就是君不尊臣不卑，体统大乱无紊，君弱臣强，下陵上替，诸侯僭越天子，大夫僭越诸侯，家臣僭越大夫，就变成了常态。
朱翊钧思考了片刻，发现倭国就是这样，倭国的政治体系，讲究的就是一个以下克上，层层架空，幕府架空天皇，管领架空幕府，大名架空管领，乱成一团。