“冯保，我没你想的那么下作！”
冯保老神在在的说道：“那可说不定呢，这以下犯上，要打一百军棍，就致歉就完事了？要是致歉有用，还要军法干什么？袒护群小，王少保啊。”
王崇古差点被气懵，本来就是自己约束不利，这就是劣势，这被冯保一搅和，就成了他让戚继光知道京师是谁的地盘，这京师的天除了陛下还能是谁！
冯保此言诛心至极。
杨博看着王崇古又急，赶忙开口说道：“王少保，秉公处置就是，若是冯大珰觉得不满意，就让厂卫去处置。”
这诬告二字，就是越描越黑，王崇古越是辩解，就越是显得王崇古就是在立下马威，就是在袒护群小。
冯保三两句话，就把两个大罪扣在了王崇古的头上，和他磕头一样的丝滑。
朱翊钧听明白了怎么回事，京营糜烂，已经糜烂到了这个地步，王崇古得有多蠢，才会授意人做这种没有一点好处，显得极为下作的事儿？那不是自己找嘴巴子抽自己吗？
就是戚继光不说，戚继光的亲卫跟游七一说，张居正知道，绝对不依不饶。
“哼！”王崇古甩了甩袖子，终于忍住了反驳，冯保这气人的功夫，和冯保说两句话，都得给气得半死。
“嫌咱家说话难听啊，那你们别办错事啊！”冯保又说了一句，才停止了对王崇古的追击。
张居正眼睛微眯，看着王崇古说道：“将士们在前线打生打死，保的是大明，保的是京畿的安宁，保的同样是是咱们这些明公的脸面。”
“王少保要是不能总督京营军务，就让谭尚书去，兵部尚书兼领京营总督军务，也不稀奇。”
张居正这句话是训斥，更是告诫，将士们前线浴血奋战，回京领个赏，还要遭到群小的刁难，一群浴血奋战的汉子，浑身都是杀伐之气，若非戚继光不计较，怕是当场闹出血案来。
冯保是扣屎盆子，张居正的话就显得极重了。
“元辅勿忧。”王崇古深吸了口气，摁住了自己的狂怒的心，打算回去好好整饬一番，整天就知道偷奸耍滑，门里丢人也就算了，这脸都丢到了皇极殿上来。
廷议的主要内容是开皇极殿，上殿的仪礼等等细节的安排。
“臣为陛下解惑。”张居正站的笔直，等待着皇帝的问询，今天发生这些事，张居正都不知道怎么跟陛下讲。
讲筵正式开始，朱翊钧和张居正开始了一问一答。
张居正开口说道：“《论语·为政》曰：孟武伯问孝。子曰：父母惟其疾之忧。”
“孟武伯，是孟懿子的儿子，名字叫彘，谥号是武，是孟圣人的五世祖，惟，惟有。”
“孟武伯问夫子何为孝，夫子说：父母只担心孩子的身体和疾病，不担心其他，就是孝。”
“此句何解？”朱翊钧看着张居正问道。
张居正想了想说道：“为人父母爱之也切，忧之也深。”
“父母爱子，是面面俱到的，子女能体会父母爱之切忧之深的心意，在生活中加意谨慎不犯错误，这是孝。”
“子女谨慎小心，持身守节，让父母不担心其他，只担心子女的身体和疾病，这是孝。”
“子女尽孝道，只担心父母的疾病，其他事不必过于操心忧虑，子不言父过，父子不责善，这也是孝。”
朱翊钧点头说道：“元辅先生大才，孝一字解释的极好，但似乎，元辅先生有所保留。”
张居正解这个孝字，多少有些保留了，张居正只是解释了孝的孝顺之意，并没有引申。
张居正知道小皇帝在问什么，想了片刻说道：“孟武伯生于富贵之家，长于逸乐之地，很容易骄奢淫逸犯下错误，所以，夫子借着孟武伯发问，而警告他不应该让父母担心。”
“陛下贵为天子，以一身，为天地神人之主！理当慎起居，节饮食，戒色戒斗，兢兢焉不至于疾，培养寿命，昌延国祚。”
兢兢焉不至于疾，张居正之前讲过，这是养生之道。
起居之不时，就是日常起居要符合节气时序，冬天不要光膀子，春天不要穿薄衣，夏天不要捂痱子，秋天不要穿太厚，春捂秋冻，为慎起居。
饮食之不节，就是平日里吃饭不要暴饮暴食，不要胡吃海塞，生冷不忌，什么都往肚子里塞，遭罪的是身体，要好好吃饭，为节饮食。
少之未戒于色，壮之未戒于斗，就是说，少年时候不能守住本心，不知道节制，最后把自己的身体掏空了到老了看着美女只能流口水；而壮年时候，还常常意气用事，跟人发生争斗，伤了残了死了，为戒色戒斗。
这样一来，就可以培养寿命，昌延国祚。
朱翊钧看着张居正左顾而言他的模样，就是一乐。
张居正的解释是非常合理的，慎起居，节饮食，戒色戒斗，这样一来少生病，父母连子女的疾病都不担心，这就是对父母的孝顺，他讲的逻辑清楚而严谨。
但是张居正明知道皇帝在问什么，就是不肯说，不肯答，避而不谈，始终在转移话题，显然张居正意识到了前面有个大坑等着他踩，而且是一个碰都不能碰的滑梯。
朱翊钧也懒得再打机锋了，直接掀开了盖子说道：“孝，孝顺。朕听闻，天子，君父也。”
朱翊钧要问的是长幼尊卑，要问的是尊卑有别，要问的是京营百户以下犯上。
孝的确是孝顺，孝也是儒教之下的社会基本运行规则：官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序。
孝是孝顺，也是秩序。
张居正有些无奈，任由他一再岔开话题，最后都是没能绕开这个话题。
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第48章 一就是一，二就是二
2023-05-01
忠，忠于国家，忠于皇帝，忠于天下秩序，忠于自己的本心。
天下秩序就是孝，历代莫不是以孝治天下，这个孝即是孝顺，也是长幼尊卑，各得其宜，各安其分。
“天子为天下之君、万民之父，自古有之，《春秋》曰：臣子背君父、事虽不同，其类一也；《左传》有云：君父之命不校；《史记》亦言：虽君父之尊而不夺臣子所好爱，匹夫不可夺志。”张居正首先解释了下君父的由来，自古有之。
从春秋到史记，再到汉书、后汉书、魏书、晋书、隋书、旧唐书、新唐书、宋史、实录都有记载。
这就涉及到了天下运行的基本逻辑。
张居正回答了陛下问的问题，君父到底由何而来，而后继续说道：“仁者，人也，亲亲为大；义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。”
“孝、敬、忠、贞，君父之所安也。”
孝，长幼尊卑；敬，敬畏尊崇；忠，尽己本心；贞：坚定不移。
君父居于九重之上，如果天下能够顺从孝、敬、忠、贞，这君父便心安了。
历代以孝治天下的原因，就变的清晰了起来，那就是所有人都遵循长幼尊卑，那么最尊贵的皇帝，就不会和路易十六一样，摸不着头脑了。
张居正颇为恭敬的俯首说道：“父为家君，君为国父，以父为君、以君为父，君父二为一，一为二，君父一体。”
话到这里，就不能再往下说了，无论皇帝问什么，说什么，张居正都不打算继续说下去了，因为下面的话题，真的不能继续了。
张居正生怕皇帝蹦出一句：十岁人主，可为家君，可为国父？
朱翊钧笑着说道：“元辅先生，一就是一，二就是二。”
“陛下圣明。”张居正一听这话，立刻就打了个哆嗦，陛下说这句，还不如问十岁人主如何为家君国父呢！！至少张居正还能回答一下十岁人主为何能成为天下家君国父！
陛下搞这个一就是一，二就是二，张居正不知道如何回答。
陛下这句只能左耳朵进，右耳朵出，听到了只能当没听到，但是这句话既然已经听到了，还是跟烙印一样的刻在了张居正的心里。
一就是一，君王就是君王，二就是二，父亲就是父亲。
这么一拆分，天下秩序就立刻崩解了！尊贤之等，礼所生也，若是拆分开，那礼法何在？
君和父这两个身份，如何能够区分的开！
但，一就是一，二就是二，两种身份，就是两种身份，而不能混为一谈。
有些问题不去思考，就不会有任何的疑虑，但是一旦有人打破了这种禁忌，提出了问题，再去思考的时候，就变的奇怪了起来，再也回不去了。
朱翊钧没有继续说下去，用力过猛反而效果不佳，不如细水长流，徐徐图之。
“京营的百户、总旗、军卒，不忠不孝。”朱翊钧说起了今天发生的事儿，发表了作为皇帝的观点。
“诚如是也。”张居正长松了一口气，陛下没有继续往下讨论，讨论如何切割君父这个一二，而是说起了戚继光北土城外被京营百户刁难之事。
这个好论，谁对谁错、一目了然。
不忠，是不忠诚于君王、不忠诚于国家、更不忠诚于自己，因为兴文匽武大势，修文以柔远人的大成功，武人的地位正在下降，同样作为武人的京营军兵，居然要对边军相互倾轧，这是不忠于自己。
而不孝，则是不遵守长幼尊卑，以下犯上，戚继光本身是世袭千户，而现在更是正二品的三镇总兵官，这几个百户最高不过是个正六品的百户，这是不孝。
不忠不孝，诚如是也。
张居正希望日后淳朴的小皇帝，能多问这种问题，这种简单。
讲筵还在继续，时间缓缓流淌，对张居正而言极为难熬的讲筵，终于在皇帝微微欠身之下结束。
张居正拜别了皇帝，站在正午的阳光之下，略微有些恍惚，他看了眼身后的文华殿，随后向着文渊阁而去，他是首辅，他每天都要对一大堆的奏疏进行拟票，现在京师的考成法正在推行，六科给事中送来了大堆的账簿需要张居正去核对。
考成法，内阁督查六科、再以六科监督中央六部，并以六部统率文武百官及地方官员，这个严密的考核制度之中，似乎没人去监察内阁。
在张居正的制度设计中，监察内阁由皇帝或者说皇权去完成。
虽然小皇帝幼冲，但是李太后坐镇乾清宫，代行皇权，也算有监察。
午膳、习武、李太后考校功课、种地打秧，这一连串的忙碌之后，朱翊钧踩着夕阳，往巍峨的皇宫而去，他对着冯保和张宏说道：“冯大伴，张大伴，你知道咱们在做什么吗？”
“种地？臣愚钝。”冯保颇为疑惑的回答道，这不是刚种完地吗？还是干啥？
张宏想了想说道：“种地，尽量把土豆和番薯两样作物的种苗种活。”
朱翊钧颇为确切的说道：“对呀，种活土豆番薯，打秧、生根、发芽、开花、掐花、剪枝、去浮根、等到几个月后，从土里把土豆、番薯翻出来，这是收获。”
“冯大伴，朕在种地，是切切实实的种，是希望这土豆和番薯，能够真的生民无数，所以，不要搞那些虚伪的东西，让月港的市舶司太监买些土豆和番薯送进京师来凑数。”
“一就是一，二就是二，以事实说话，我们才能发现问题，寻找原因，找到可能的办法，然后多次实践去找到问题的答案，如果从一开始，从现象就是假的，就是虚伪的，那一切都是假的。”
“元辅先生，教过朕，学者，不过口耳之虚，而非践履之实；行者，发乎己者有不忠，所知所行皆虚伪；而卒无所得矣。”
“德：行道而有得，是脚踏实地践履之实，冯大伴用虚伪的现象来诓骗朕，朕还如何修德？实践才是检验认知的唯一标准。”
朱翊钧学到了弘毅、也学到了忠孝、也学到了信实、学到了仁德。
如果现象都是假的，那一切都是假的。
“臣遵旨。”冯保明白了陛下到底在说些什么，以事实说话，不让他买各种土豆番薯进京来，搞出些祥瑞糊弄皇帝，糊弄大臣，糊弄江山社稷。
朱翊钧已经下了极为明确的指令，冯保若是违背，那他的大珰，也当到头了，那子告父、父告子的告密铁箱，即是冯保整饬后宫的利器，也是顶在他脑门的利剑。
冯保确切的领会了陛下的精神，保护好宝岐殿才是第一要务，其余都是扯犊子。
朱翊钧踩着夕阳西斜，走进了大明皇宫。
京营总督王崇古也罕见的没在城内，而是到了北土城，一众昨日当着戚帅的面狂吠不止的百户、总旗和军卒被五花大绑，压到了城门口，提督总兵官成国公朱希忠也一并前来。
朱希忠为武勋，被绑的是他手下的军卒，他管不好手下的军卒，若是能管得好，嘉靖二十九年，庚戌之变时，他就出九门至民舍御敌去了，而不是在城中守备。
土木堡之变后，大明京营尽丧，于谦为总督军务、石亨为京营总兵官，在明代宗景皇帝的旨意下，重建京营，在正统十四年十月，新组建的京营，出城至城外民舍御敌，将瓦剌也先牢牢的钉在了西直门和德胜门外的西土城和北土城，最终击退了瓦剌人。
朱希忠为武勋，他带领的京营，只能在城墙上，依仗城墙坚固，等待着俺答汗劫掠京畿整整八日退去。
朱希忠约束不了京营，哪怕是朱希忠在诸勋贵之上，深受皇帝信任，但依旧是武勋，武勋式微，京营的事儿，朱希忠管不了，谁能管？
京营总督军务王崇古可以管。
有时候朱希忠十分羡慕戚继光，戚继光在古北口设伏杀了董狐狸整部，而董狐狸的侄子率众前来支援也被生擒，蓟州总督军务梁梦龙不仅没有上章弹劾，反而一顿天花乱坠的夸耀戚继光的勇武。
戚继光能练兵、能打仗、还能打赢、打赢之后还没有人给他下绊子，朱希忠完全没有那个条件。
“戚帅，咳咳…”朱希忠一阵咳嗽，嘉靖二十九年，在守备京师之战中受的伤落下了病根，这一直没怎么大好，这清明时节雨纷纷，这雨的冷气一激，让他不停的咳嗽。
“见过成国公、王公。”戚继光颇为恭敬的行礼，不过他没跪，只是俯首作揖，算是见了礼。