朱翊钧读完了明穆宗实录，对高拱的政绩，并不认可，觉得高拱无能，他个人觉得高拱不厉害，尤其是高拱的第一次倒台，是包庇杨博庇佑晋人。
至于第二次，朱翊钧是事主，高拱要敲掉的是万历皇帝的爪牙，取缔司礼监。
朱翊钧看高拱是站在自己的立场上，带着浓重的有色眼镜，毕竟要敲掉的是他爪牙，他当然不乐意，看高拱自然鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，面目可恶。
当然可能是他面前的帝师，帝国的元辅张居正，实在是太能干了！以至于让皇帝产生一种错觉，天下首辅本就应该这么能干。
在吏治上，万历元年起张居正推行考成法，万历三年，糊名草榜，底册填名。
在军事上，支持刘显父子平定掌都蛮，支持李成梁塞外大捷，平定古勒寨，安定两广。
在经济上，万历二年起南衙宋阳山开始清丈，万历三年起，山东、南衙、湖广、江西、福建、两广，开始清丈还田，推行六册一账，收付复式记账法。
在文化上，整饬学政，对提学官进行考察，荡涤学政阴霾，革除唯心务虚六十四家书院。
张居正当国之后，正在一步步完成他隆庆二年陈六事疏中的承诺，一步步的推行着自己的新政，把已经行将朽木的大明朝一步步的从泥潭的深渊里拉出来。
“陛下，吃第五个包子吃饱了，前面的包子不能不算数。”张居正提醒着陛下，陛下对高拱无能的评断唯心，罔顾事实了。
张居正认为自己的江陵新政是站在高拱当国留下的基础上，而不是平地起高楼，建的空中楼阁。
张居正从不认为高拱有胆量、有能力、有决心做出刺王杀驾案，高拱只是认为司礼监的阉党祸国殃民。
“朕德凉幼冲，所以要先生在侧辅弼，先生做的很好。”朱翊钧看着张居正平静的说道。
无论小皇帝内心究竟何等想法，他只能这么说，这是政治表态，安抚冯保、张居正，表达自己继续支持新政的决心，朱翊钧是皇帝，是个政治人物，在立场的表态上，含糊不清，就会搞的乌烟瘴气。
“陛下圣明。”张居正听懂了，陛下这个年纪，就已经对朝堂的这些把戏，掌握的如此炉火纯青，熟练的就像是一个数十年的经年老吏，令人安心的同时，也令人由衷的有些感慨，陛下过了年也才十四虚岁。
虚岁，把在娘胎里的年龄算上，周岁，出生之后算起。
高拱和皇帝奏对的时候，总是下意识的忽略皇帝的年龄，他看到的是一个高高在上的君王，是一个洞悉万物无穷之理的闻达君子，是一个对是非对错有着清楚认知的不惑士人。
高拱面前的君王，总是在阳光灿烂小皇帝和不可名状的怪物之间灵活的转变着，和高拱奏对的时候，就显得不可名状，跟张居正奏对时则阳光灿烂。
“先生说的有理，吃第五个包子吃饱了，前面的包子，不能不算数，诚然，新郑公和严嵩徐阶之流比起来，那已经是少有的能臣干吏了。”朱翊钧这话是真心实意的。
严嵩当国，西北糜烂，徐阶当国，天下兼并，这样一对比，就显得高拱已经尤为可贵了，高拱也在找反面的金银铜钱，反过来了一些。
朱翊钧已经很客气了，没有把高拱和蔡京之类的奸臣，相提并论。
蔡京之后是靖康之耻，高拱之后是万历中兴，高拱已经是文臣之中少有的能臣，这就是朱翊钧给高拱的客观评价。
“冯大伴，带着新郑公看看朕的文华殿偏殿吧。”朱翊钧对冯保笑着说道。
接下来就到了冯保表演的时刻，高拱离任之后，小皇帝干了什么，冯保要一一介绍，因为高拱是先帝遗命的辅臣之首，也算是一个交代，把你高拱撵跑了，张居正这个首辅做的有模有样，并没有把国朝折腾的一团糟。
“《矛盾说》。”冯保带着高拱来到了第一个橱窗之前，透明的玻璃内，是大明皇帝和元辅联名著作矛盾说的原本，上面有陛下的亲笔书押和笔记，是宫刻本矛盾说的原文原版。
冯保将这本矛盾说拿了出来，自己拿着翻动了下，若是高拱留心，就会发现这本矛盾说的内容更加炸裂，皇帝一再想要把君父、君国、君师分开，而张居正总是避而不谈，这是宫刻本没有的，连张居正都不能触碰的话题。
冯保不让高拱碰这本矛盾说，而是翻动了一下后，放回了玻璃橱窗之内，在冯保眼里，这就是镇国神器，是皇帝和张居正共同创作的道，道生一，一生二，二生三，三生万物的那个道。
冯保至今对矛盾说理解仍然非常浅薄，天下读书人对矛盾说的理解，都不如皇帝和元辅。
“《甘薯图说》。”冯保来到了第二个橱窗前，这是徐贞明和陛下联合创作，收集天下农书，讲农学的一本书，相比较薄薄一册的矛盾说，四十四卷的甘薯图说，是安顿天下生民的救荒神物。
这也是镇国神器，粮食是万千政务之源，是大明新政源源不断的动力。
甘薯说的甘薯和马铃薯，占据了一大部分的篇幅，甘薯和马铃薯，是张居正门下罗拱辰进献的祥瑞，罗拱辰走了谭纶的路子找杨博被拒之门外，走了戚继光的路子，找张居正游说对洋舶征税。
高拱看着第三个橱窗空空如也，有些疑惑的说道：“这里面为什么是空的？”
“上面写着一个工字，陛下说农工为国之柱石，日后收集到的工书，都放到里面去，现在还没找到，所以只能这样空着了。”冯保看着那个空空如也的橱窗，摇头说道。
这个橱窗建好之后，一直没有足够分量的宝书放进去，一直是陛下的遗憾。
有机械者必有机事，有机事者必有机心；擅长机械者钻研机械者，必然是投机取巧之辈；欲速则不达；这种风力舆论之下，小皇帝想找本综述大明工艺的著作都找不到。
“《纪效新书》和《练兵实纪》。”冯保来到了第四个橱窗前，看着两本兵书，这两本是陛下学习的笔记，相比较其他耀眼的天赋，陛下的军事天赋几乎为零，皇帝对纪效新书和练兵实纪爱不释手，手不释卷的阅读，但是读了这么久兵书，皇帝就读明白了一个道理，那就是不能瞎指挥。
皇帝读不通这东西，但不代表这不是镇国神器，这是大明军队建设的总纲，是大明屡战屡胜的不二法门，道理很简单，能做到的始终少之又少。
“《六册一账收支复式簿记》和泰西来的《借贷记账法》。”冯保带着高拱来到了第五个橱窗面前，这里面放着两本记账法。
这是大明税赋改革重要的理论支持，同样也是大明度数旁通的具体表现，六册一账是王国光的原创，借贷记账法是万士和、陈学会翻译的泰西算学，之所以它们被放在这个橱窗里，是因为它是新政中财税改革的代表作。
这背后代表着清丈、还田、官厂等等财税改制，同样有理由作为镇国神器，被放在文华殿的偏殿之内。
“郑王世子载堉所著《算学启蒙》、王文素所著《算学宝鉴》、程大位所著《算学统宗》。”冯保来到了第六个橱窗，这里面是度数旁通的具体成果，是大明算学集大成的作品，这里面还放着一本没写完的《万历律历》，这里是度数旁通、算学经典的镇国神器。
“《大明会典嘉靖续纂会典》、《考成法》、《公私论》。”第七个里面放着三卷书，在朱翊钧看来，考成法是皇帝御百官的缰绳是工具，大明会典是纲领，而公私论是政治活动中的准绳，这里面其实就是政治学，对于国朝而言，非常重要。
一共七个橱窗，里面是哲学、农学、工学、兵学、财学、算学和政学。
高拱看着七个橱窗，总觉得哪里有些不对，疑惑的说道：“那儒学呢？四书五经何在？”
高拱看完了七个橱窗，发现了问题，大明似乎正在逐渐的抛弃儒学，这是一个极其危险的信号，涉及到了大明国朝的问题或者说利益分配的总纲，居然被弃之不顾了。
高拱觉得自己已经很大胆了，要敲掉皇帝的獠牙，司礼监。
而张居正更加大胆，罔顾人情的推崇循吏，还要抛弃儒学，这根本就是带着小皇帝在造反！
造儒家的反！
真的让张居正做成了，大明还是大明吗？
冯保看了七个橱窗，看着高拱露出了一个似是而非的笑容，正如陛下所言，高拱已经是政治上的死人。
冯保才不会回答高拱的问题，带着参观就只是参观，他根本不打算答疑，他来到了窗边说道：“这是陛下的两架千里镜，钦天监正在督造一台径为三尺六寸六分，长为三丈六尺五寸四分（12.2米）的大型千里镜，也就是咱们大明磨不出更大的抛物线镜，只能做这么大了。”
“是为了方便便解开陛下的一些疑惑，工欲善其事必先利其器，新郑公不必忧虑，都是内帑出的钱，供陛下观星使用。”
朱翊钧的新玩具，超大型千里镜，来看清楚土星环，现在土星环就像是两个小耳朵一样，根本看不清楚它本来的面目，这就是奇观。
若说有什么用，短时间内看不出什么，但是说没用，那大明朝每条船上负责指引方向的舟师有话要说。
这东西研究不明白，是要迷航的。
冯保带着高拱来到了三棱镜前，解释着白光其实是七色光，而且七色光外仍然有温度，证明七色光之外仍然有光，继续向前，则是几个模型，夹板舰模型、三桅夹板巨舰模型、五桅过洋船模型、水翼飞船模型和画舫模型，画舫也是大明船只之一。
三桅夹板巨舰，大明一共建了两艘，松江府一艘，吕宋总督府一艘，就彻底停止建造了。
水翼帆船的模型有许多许多个，各种型号都有，主要用于各种不同任务的需求，而比较适合漂洋过海的则是三体水翼帆船，这玩意儿，甚至能远航到吕宋等大洋之中。
一架108键的击弦琴，每五天王夭灼都要过来弹奏一番，朱载堉仍然没有放弃，想要用艺术熏陶一下小皇帝，小皇帝则认为弹琴的艺术，不如种地的艺术，总是对乐理厌学。
毛呢官厂出产的毛料，以及毛料生产的大氅，也在文华殿的偏殿之中，尚衣监设计，磅礴大气，这毛料衣物，不仅仅是皇庄在卖，京师的成衣店也在进行贩售，但是毛料一匹难求，宫里买了很多的毛料，为大明将士们织造去了。
王崇古急，非常急，他急着扩充产能，那都是白花花的银子！永定毛呢厂无法满足大明朝旺盛的毛料需求。
冯保一边介绍着文华殿偏殿里的奇技淫巧，一边介绍着这些年的发展历程，朝廷财用仍然非常紧张，朝廷收的税赋多了，但是花钱的地方更多。
“有司礼监的大明，也不是不能革故鼎新，元辅先生说，宦官是大明监察的一股力量，虽然势力不强，但不可或缺。”冯保带着高拱回到御前时，不冷不淡的说了一句。
冯保和高拱的矛盾就在这里，高拱认为政怠宦成，宦官就是国家的毒瘤，而冯保作为毒瘤本瘤，当然不同意这种说法。
宦官是天子家奴，出宫之后，就是代行皇权监察，而高拱要敲掉宦官干政。
高拱看完了这些，自问了一句，若是他为首辅，他能帮着陛下做到这些吗？答案是否定的。
高拱是个很执拗的人，这些离经叛道的东西，在高拱看来，应该完全禁绝，皇帝舞刀弄枪与人斗狠，算怎么回事儿？
张居正是个循吏，谁能办成事就用谁，什么有用就研究什么，这就是典型的循吏，高拱不是循吏，他会疑惑儒学为何不在七个橱窗之内。
“新郑公以为先生新政如何？”朱翊钧看着高拱开口问道。
高拱俯首说道：“臣以为，国朝兴衰丧治，唯在贵当与责实，何为贵当？贵在适宜允当，不应该愚昧崇古，不讲世势，这是不对的。何为责实？求实，符合实际，不应该虚伪和虚妄。”
“能必贵当、计必贵当、利必贵当、法必贵当；言必责实、行必责实、功必责实、罪必责实；此四当四实，唯有如此，国是定，人心一，则上下之间，崇本尚质，急当下之急务而不为无益之事。”
“江陵公做的极好。”
高拱把张居正叫做荆人，这是一种蔑称，葛守礼就拿这话堵过张居正，现在高拱当着张居正的面儿，叫张居正江陵公，因为张居正做的的确很好。
哪怕是换成伊尹来做，不过如此。
“臣有除八弊疏，恳请陛下御览。”高拱从袖子里摸出了一本奏疏，这本奏疏已经卷了边，显然是已经写好很久很久了，而且时常翻阅，朱翊钧示意张宏呈上，认真的看完了除八弊疏。
这本奏疏的全名为《挽颓习以崇圣治疏》，朱翊钧逐字逐句的看完了高拱的奏疏，合上让张宏交给了张居正，开口说道：“高先生，远胜徐阶严嵩之流，乃国事干臣也。”
“朕疑惑为何高先生在嘉靖年间已经写成此疏，却从未上奏言此事？”朱翊钧从来没看过这本奏疏，张居正也没看过，显然这是高拱自己写好，但是从未拿出来的改革纲领。
这本奏疏讲的是吏治，除积弊，总纲为反腐，在高拱当国的二十九个月时间里，高拱一共惩贪六十四起，惩处贪官污吏一百六十四人，他当国惩贪反腐，功效极佳。
但是高拱从来没有把这本奏疏拿出来过。
朱翊钧发现自己确实跟张居正说的那样，对高拱的认知是有些偏见的。
“彼时严嵩徐阶当国，二人皆为贪墨巨蠹之辈，臣这本奏疏，便不能上奏了。”高拱回想起了当初，奏疏早就写成，但是彼时大势根本不允许这样的奏疏出现在朝堂之上，否则高拱立刻就会成为众矢之的。
所以高拱选择了留在自己的手里。
“陛下臣不认同。”张居正看完了奏疏，将奏疏还给了张宏，摇头说道：“新郑公奏疏臣从未看到，但是新郑公的作为，臣看到了，他惩贪反腐，可是陛下，臣仍然以为，贿政造成的姑息为国之大弊，不除姑息，何谈惩贪？”
张居正和高拱在政治上最大的分歧，就是是否反贪，张居正认为先除姑息，再除贿政；而高拱认为贿政是姑息之基，除贿政就是除姑息。
高拱是个清廉的官员，若是贪赃，冯保早就追杀到新郑去了，还能让高拱活到现在？
高拱当国办得最大的事儿，就是惩贪。
高拱有姑息，他姑息了晋党，默认了杨博在吏部尚书的位置上包庇自己的党人，山西籍无一罢黜。
而张居正用考成法破姑息，官员升任罢黜，皆由考成而非人情，糊名草榜，底册填榜，除了姑息再除贿政，否则姑息大弊之下，惩贪根本就是无根之萍，不可能有效果。
“放到第七橱窗内，为政学。”朱翊钧让张宏把这本奏疏拿去了政学橱窗之内，认可了高拱的谏言。
朱翊钧看着高拱说道：“朕以为先生说得对，惩贪反腐是一定要做的，但是破姑息大弊在前为宜，朕把高先生的奏疏收入第七橱窗，等考成法大成，则惩贪反腐，除贿政之弊。”
朱翊钧仍然支持张居正的做法，先破姑息，同乡、同师、同榜、姻亲等等复杂关系制造出了一张互相包庇、互相袒护的大网，若是不能把姑息之弊破除，又如何反腐呢？
高拱脾气很倔，他承认张居正干得不错，但是他绝不承认自己不对，他还是觉得自己想的是对的，先惩贪杜贿政，姑息自破，这种政见之间的分歧，最终让高拱和张居正分道扬镳。
这种争端在隆庆六年一月时候，最为激烈，福建巡按御史杜化中，弹劾蓟州三镇总兵戚继光贪腐，贿赂兵部左侍郎谷中虚。
戚继光、福建参将王如龙、游击将军金科、福建都司佥书朱珏等文武，都在弹劾的名单之上。
斗争的最后结果是：兵部左侍郎谷中虚、福建何宽回籍听勘，福建按察使莫如善致仕，按察司转委运史李廷观冠带闲住，推官李一中降用。
但是武将屁事没有，因为张居正包庇了姑息了武将。
戚继光在蓟州这个位置非常重要，嘉靖二十九年和隆庆元年的入寇，都和这里有关。
高拱重清流，张居正重循吏。
朱翊钧比张居正更重循吏，大明都烂成这个模样，谁能做事就用谁，殷正茂贪怎么了？拆人家门怎么了？搬人床榻怎么了？不把倭患匪寇平定，权豪别说家门床榻了，连人都得死。
如果是隆庆六年，让朱翊钧选择，他还是选张居正，不选高拱。
“臣愚钝，仍不觉自己有错。”高拱对自己的想法非常坚持。
朱翊钧摆了摆手说道：“高先生今日就回新郑吧。”
“臣告退。”高拱见小皇帝已经完全被张居正所蒙蔽，选择俯首告退。
张居正也一同离开，算是送送自己的当年的同道中人，他们二人在嘉靖、隆庆初年也是志同道合，同志同行同乐的朋友，只不过越走越远。
“江陵公把陛下教的很好。”高拱走出了文华殿和张居正说的第一句话，就是张居正教导有方。
高拱其实一点都不看好万历皇帝，三岁看小，七岁看老，万历皇帝不弘不毅，尤其是做事没有定性，品格堪称顽劣，所以高拱一直想敲掉司礼监，僭越皇权，让天下向治。
但是今天看小皇帝这架势，哪有一点当初的影子？
这显然，都是张居正的教导有方。