“贫僧想往灾区一行，为淮南灾民不幸死者及病者，念一番‘秽迹金刚咒’，消灾劫难……”
赵煦听着，便站起身来，道：“法师慈悲，朕待淮南灾民谢过！”
秽迹金刚咒，是密宗的无上咒法，乃是最高等级的神通。
传说此咒乃是释迦摩尼佛化身秽迹金刚，降服螺髻梵王时所传。
故此，此咒法除了和其他佛家咒法具有除病、避难、得福等大利益外，更有‘能除一切苦，除遣一切鬼祟、衺魅，救度众生，满一切愿，降伏一切凶恶鬼神，除伏连虫兽等皆不能为害’的神效。
此咒法，早在南北朝时就已经传入中国，入宋后，更是随着密宗在大宋的传播，广为人知，备受推崇。
但是，能行此法，精通此咒，并有资格施展此咒的高僧，少之又少。
金总持就是其中之一。
因为，他就是当代密宗教派成就最高的僧人之一。
这从他的法号就能看出来。
所谓金总持，只是大宋的音译，其全称是：总摄一切金刚之尊，梵语为：伐折罗陀罗。
其在密宗的地位，与进入乌斯藏传法的莲花生大师、阿底峡大师地位相当。
当然了，赵煦知道，这些都唬人的。
不过，老百姓就信这个啊。
宗教是他们最好的精神麻醉品。
金总持见着赵煦起身，赶忙跟着起身：“为陛下，为大宋，为朝廷，尽一份微薄之力，此乃贫僧的本分。”
赵煦颔首，合十道：“善哉！善哉！法师慈悲之士也。”
“奈何……当今天下，如法师这般慈悲为怀，严守戒律的高僧，少之又少！”
“大宋僧界，更是鱼龙混杂……”
金总持赶忙合十礼拜：“阿弥陀佛，启奏陛下，以贫僧所知，天下僧人，虽有一二不肖，但大体都是严守清贵，修持有为之士。”
“但愿吧！”赵煦道：“朕已经下诏开封府、祠部、僧录司，考较在京诸寺主持、僧首。”
“希望他们的考较成绩，能如法师所言一般！”
“如此，朕也就安心了。”
金总持顿时哑然。
汴京诸寺的主持、僧首们的佛法修为，别人不清楚，他还不知道吗？
一个个算账贼溜，但让他们念经就……
无奈之下，金总持只能再拜：“定可如陛下所愿。”
他知道的，那些主持、僧首们，都已经想好了对策。
无非不过花钱消灾，买通祠部的官员，事先将考题买到手。
而祠部的关系，都是现成的。
这也是他们有恃无恐的原因。
赵煦笑了笑：“但愿吧！”
“对了！”赵煦看向金总持：“朕听说，今日汴京新报有一个寓言故事挺不错的。”
“法师可以看看。”
金总持虽不懂赵煦的意思，但还是念了一句佛号：“阿弥陀佛。”
……
离开开封府后，金总持就捏了一个金刚印，平缓了一下心情。
“汴京新报吗？”他对在府衙外等候他的弟子显超吩咐道：“汝去替我买一份今日的汴京新报。”
“诺！”
金总持则骑上马，向着传法院的方向而去。
他心中，则回忆着在御前的种种细节。
他的记忆力是非常强的。
所以，他靠着记忆力，强行记下来了方才在御前的一切对话细节，包括那位小皇帝的语气变化。
“当朝官家并没有灭佛之念。”
这是肯定的。
不然，就不会见他，更不会在他表达想要南下为灾民祈福、念咒，并举行法会时，起身感谢了。
同时，熙州的智缘和尚的遭遇，也证明，这个小官家是知道，佛门对大宋是很重要的。
是可以帮助他做很多事情的。
就是……
这位官家，对汴京诸寺，好像很不满意。
而且，好像话里有话，尤其是最后的嘱托，藏着玄机。
当天晚上，金总持拿到了今日傍晚新出的汴京新报。
然后，他很轻易的在汴京新报上找到一个与佛门有关的寓言故事。
一个佛祖涅槃前，与魔王波旬的对话故事。
金总持看完整个人都呆住了。
“当末法之时，吾子吾孙为僧，穿汝袈裟，坏汝佛法，曲汝经典，败汝戒律！”
魔王波旬的话，就像咒语一样，在金总持脑海中翻滚、搅动。
让他再难持正，只能和佛祖一样，流下一行眼泪：“阿弥陀佛！”
旋即，金总持反应过来：“坏了！”
他正要起身，但很快就无力的瘫坐下来。
因为他知晓，他对将要发生一切，无能为力！
……
汴京新报，如今已经具有了在这个时代，发达到不像话的发行体系。
两千多报童，遍布在汴京内外。
刚刚印刷出来的汴京新报，通过探事司控制的商铺、邸店，作为集散地。
同时，还在京城设立了多个印刷作坊。
不过一个时辰，今天新鲜出炉的汴京新报，就通过这个系统，发售到了整个汴京。
因为汴京新报，售价合适——一份五钱。
同时，上面还有着关乎汴京人日常生活的物价信息。
更有着各种八卦娱乐新闻，以及故事、演义、传说。
所以，在汴京城已经有着稳定的受众。
好多汴京厢坊的百姓的娱乐活动之一，就是听人念报。
所以，入夜之后，今天的汴京新报就已经进入了千家万户，勾栏瓦肆。
而今日报纸上所刊载的寓言故事，因其简单直白，但寓意深远的故事，一下子就在读者心中，留下了深厚的印象。
但，这并不是关键。
关键在于，今日刊载的这个寓言故事，就像某个开关一样，一下子就打开了很多人心中的阀门。
于是，无数好汉，进入了勾栏瓦肆。
他们到处宣讲汴京新报上刊载的故事，加油添醋的对听众们科普着，汴京寺庙质库的种种所作所为。
街前的王二，本是实诚人家，去年借了质库一百贯做买卖，不幸没能及时还上，最后被质库的武僧，逼到家破人亡……
坊中的张三，因欠质库二十贯，三个月就利滚利滚到了百贯，最后只能投河而死……
某脚店的酒博士李老汉，将祖传宝玉，质押在质库，那宝玉本值百贯，质库却非说其是破烂石头一块，只值给当十贯，李老汉无奈急用钱，只好同意，最后还钱的时候，质库却将其祖传宝玉吞掉，只还了一块破烂石头，李老汉气不过，当夜就在质库上吊自杀……
一个又一个鲜活的故事，在口口相传中，传入汴京的千家万户。
这些过去，大和尚们千方百计遮掩、隐瞒的丑事。
如今，在更强大的力量的渲染下，进入千家万户。
配合着汴京新报刊载的寓言故事，瞬间击中无数人内心的软肉。
而苦主们，也仿佛是得到了鼓励，一个个站出来现身说法。
大众的情绪，在渲染中变得激愤起来。
第二天，天刚蒙蒙亮。
汴京法云寺的僧人，照例起床，开始准备饭菜的时候。
寺庙外，忽然传来了喧哗。
僧人猝不及防，根本来不及反应过来，就被数十名，孔武有力，拿着棍棒的壮汉，冲入寺中。
顿时，整个寺庙一片哗然。
“你们做什么？”
“要干什么？”
有僧人想要阻拦，却被这些家伙直接推开。
法云寺的主持和尚，在听到报告后，匆匆忙忙披上袈裟出来。
就看到了数十名拿着棍棒的壮汉，直接冲向法云寺中最重要的设施——质库。
他们提着棍棒，就在质库内一阵打砸。
任何敢阻拦他们的僧人，都被粗暴的推开，甚至围起来一顿毒打。
这主持和尚，见状立刻就尖叫起来，一面命人立刻去报官，另一面则组织着十几个僧人拿起棍棒，冲了上去。
这些僧人，都是他花了大力气培养的武僧。
平素里，在那些欠了质库钱的信众面前，自是威风八面，神勇无比。
然而，当这些武僧冲上去后。
只几个回合，就被那些壮汉，打的满地打滚，跪地求饶。
主持和尚人都看傻了。
因为他发现，那些正在打砸质库的壮汉，很有组织。
他们不碰寺中其他东西，也不伤寺中壁画、器物。
他们就是冲着质库来的。