智申准备好之后，带上智瑶出门了。
父子俩在同一乘，驭车的人是博览道这位智跞的贴身家臣。
“我一直想要改良车架，没有付之行动……”智瑶想做的事情太多，改良车架不是最紧迫的事项之一。
现在的车不存在刹车装置，更没有减震器，乃至于车轮都是直接固定在车体，没有车轴这么一种玩意。
车轴这玩意需要到战国中期才出现，减震装置则是要到近现代了。
因为缺乏了太多的结构，战车想转弯都需要很大的幅度，以至于战车在进入战时状态，想要停车或是小幅度转弯需要依靠人力。
智瑶不止一次见识过要让战车掉头是依靠好几个人去抬，停车则是在折磨拉车的牲畜。
他没有第一时间改良战车，主要是意识里总觉得战车会被淘汰，很难产生什么急迫感。
“瑶？”智申见智瑶一直在检查车架，心里有些纳闷。
“大人。”智瑶以为是什么事。
父子俩出门不是一件简单的事情，早早有老智家的武士前往沿路侦查和警戒，同时光是紧随的护卫数量就有五百，随行的还有接近八十承载各种物品的车辆。
携带的物品就是订婚要给的订婚礼，包含的东西简直不要太多，大多不是什么贵重的东西，只是作为订婚礼必须要有的玩意。
有些物品进行了装箱，也有草草用布盖着。
八十俩车架之中，装载布匹的车架最多。
毕竟，老智家本身就是搞纺织的超级大户，送订婚礼除了一应的必需品之外，多送点布匹很是理所当然。
能看到有些布盖不严实的车架上有穗，品相方面还挺好。它就是春秋时期订婚礼的必需品之一。
更多的订婚礼必需品进行了装箱，其实就是各种花样的首饰，显得非常珍贵的锦和绸缎。
春秋时期就有锦和绸缎了？以为多稀奇似得。
绸缎的出现时间比锦更早一些。这个当然是因为夏时，先辈就掌握了人工养蚕的技术。
当前时间段锦的价值比绸缎更高，并且锦还是一种很多斑斓色彩的布，一般被用在衣物某个部位当装饰用。
他们距离赵氏府宅还有约一里地时，见到了早在入口等候接待的赵伯鲁等赵氏的人。
“瑶！”赵伯鲁看到智瑶就先出声打招呼，离得近了才对智申行礼，口呼：“叔父。”
叫“叔父”不一定需要有血缘关系，父辈关系好的朋友也能那么称呼。
现在赵伯鲁称呼智申叔父完全没毛病。
赵氏派赵伯鲁领人在一里外接待是一种礼仪的体现，无非就是表示对这门亲事很看重，愿意尊重智氏。
“伯鲁且上车。”智申平时是一个很沉闷的人，却不代表不好相处，对小辈有着其余同龄人没有的和善以及耐心。
赵伯鲁上车与智申、智瑶的这一乘并排而行。
智申问道：“我闻伯鲁近日便要领兵出征？”
晋国内战不是到了胜利者收割果实的阶段吗？智氏、赵氏、魏氏和韩氏都在干相同的事情，其余几个得到分配额度的中等贵族同样在做。
“回叔父，三日后伯鲁便启程。”赵伯鲁说着看向了智瑶，眨了眨眼睛也不知道想表达什么意思。
这一刻，智瑶在想：“不会吧？难道赵鞅要我去给赵伯鲁当保姆？？？”
以前的话，赵鞅当然开不了那口，并且也没资格那么要求。
现在，智瑶不是马上要跟芬嬴订婚了吗？两家的关系更近一步，提出让智瑶随同出征的请求，不算是太过份的事情。
“我该怎么拒绝？”智瑶留在国都是为了陪伴智跞这位祖父，才不是为了帮赵氏什么忙，更不可能去当打手。
一路闲聊，穿过很悠长的巷子，来到了赵氏府宅的正门。
现在正门还没有区分什么大门和左右的两个小门，也就一座大门而已。
赵氏府宅的大门是打开的状态，来自老智家的车架则是在刚刚某处围墙路段停下，会从那边围墙的一个入口进去。
也就是说，宅子占地面积太大，还有一道围墙给围着，不会只有前门和后门，围墙的某个位置还是有提供进出的通道。而围墙的门一般是给下人用来进出的。
“申。”赵鞅看到智氏的队伍过来，从门内迎了出来，先招呼智申，再笑眯眯地看了一眼智瑶。
因为赵氏同样家大业大，跟智氏是同样的情况，府宅周边其实并没有与之身份不匹配的家庭，自然也就没有什么围观人群。
智申有些不自然地跟赵鞅寒暄，两人带头进入府宅，后面跟着智瑶、赵伯鲁以及来自智氏和赵氏的一些核心族人。
智氏的一众人中就有辅果。
本来智徐吾也该在场，可是智徐吾得到任务并没有留在国都。
他们穿过前庭，又经过了一些院子，来到了赵氏用作招待贵客的一个大堂。
里面已经有了一群人，男女分在两边。
智瑶看到了赵毋恤以及赵鞅其它的子嗣，同样看到了年龄层不同的一群女人。
那些女人将一名身穿盛衣的姑娘围在核心，她们先前还在叽叽喳喳嬉闹，看到赵鞅、智申和其余人进来，赶紧管好的自己的嘴。
智瑶一下子就认出谁是芬嬴，一切只因为老智家事先已经送了几套衣裳过来，用意当然是让芬嬴穿上，智瑶再根据衣着来认出谁将会是自己的未婚妻。
众人分别就坐。
赵鞅和智申坐在了主位的左右两边。
智瑶和赵伯鲁则是并排坐到了左侧，恰好正对着芬嬴以及几个会作为陪嫁的媵。
“这就是我的未来妻子？”
“他就是会成为我丈夫的人吗？”
两双眼睛在隔空对视着……
第108章 一妻四媵
害羞？或许有。
没有胆子对视？不存在的。
智瑶看到的是一个五官端正的姑娘，没有什么看一眼就惊艳感觉，身段因为屈膝跪坐的关系，不是那么好观察。
不过吧？十四岁的小姑娘而已，没有完全长开，再过个几年再来讲身段的话题。
芬嬴事前已经知道了智瑶这个智氏的第三代。
当然不是她刻意打听，一来是贵族家的女儿需要知道几个显赫家族的男丁，至少知道有那么一个人，要不要了解更多看自己；再来便是智瑶干的一些事情太大，并且将事情干得太完美，名声早就传得很广。
晋国的小姑娘，她们但凡不是姬姓，知道智瑶两次率军击败诸侯，尤其是率军杀进齐国的“临淄”这么一座都城，无不梦想某天会嫁给智瑶这么一位大英雄。
在极其讲究门当户对的年代，更多的小姑娘知道自己没有机会，可是并不妨碍她们进行幻想，并且还是那种根本不知道智瑶长成什么模样的前提之下。
对于晋国的女子来说，样貌美与丑是很次要的玩意，能征善战才是最佳的人生伴侣。
不要怪晋国的女人太现实，生在军果主义的晋国，不能出征就没有丝毫的前途可言，哪怕是连维持家业都办不到；能出征作战，还能屡屡立下战功，代表着哪怕是个小家族也有机会发展起来。
荀氏是一个历史悠久的家族，好几代人的基因改良之下，反正智瑶不会丑到哪去，要说英俊就看是什么个审美观了。
其实吧，五官端正就好，春秋时代的男性帅不帅是从胡须来分辨。
只有十五岁的智瑶当然没有胡须，哪怕是蓄须也是行冠礼之后才开始。
作为大家族出身的芬嬴不用干粗重的体力活，没有经常风吹日晒为前提，皮肤肯定比普通的女人更白。
恰好春秋时期的贵族看女人长得美不美跟肤色有关，五官没有长歪，再没有一口龅牙，会打扮也就丑不到哪去。
那么，春秋时期有化妆吗？这个问题有点那什么了。
自从男性夺得主要的社会地位之后，女性是不是好看就变得很重要，她们会想方设法让自己看上去更美一些，从而也就产生了化妆的相关学问。
让自己变得更美是门技术，而这门技术因为各种各样的原因，没有可能成为什么显学，有条件的家族则是绝对会将怎么变得更美的知识，一代接着一代传承下去。
智申在跟赵鞅聊天，就是很多时候看上去有点像是在强撑着招架。
换作智申已经成为晋国的“卿”之一，看着无法抵御来自赵鞅的气场，一定会被压得死死的吧？
“如何？”赵伯鲁有那么点贼兮兮地问道。
智瑶对着芬嬴爽朗地笑了笑，视线转移到赵伯鲁身上，说道：“善。”
要不然还能怎么样？
他们这种大家族子弟的妻子，能够从美丑来衡量价值的吗？
大家族子弟的婚姻不提价值，其实就是在耍流氓，会显得极度虚伪。
只是大家族联姻所带来的价值要双方都认才有用，比如赵伯鲁的未婚妻就是魏侈的长女婴姬，问题是两家该结束盟约，一点没有因为互相之间有联姻而出现任何的迟疑。
必须要提到的是，晋国的几个卿位家族好几代人都有联姻的关系，比如赵氏赵武的正妻就是来自荀氏，魏氏、韩氏、范氏跟荀氏也有很悠久的联姻历史，互相之间算计起来什么时候心慈手软过了？
所以了，联姻只是在有合作基础时能够显得更加亲密，一旦双方的利益冲突太大，矛盾爆发之后，讲因为联姻关系而会手下留情就是个笑话。
谁都清楚联姻是怎么回事，其实也是出于门当户对的硬性需求，说白了就是根本不存在什么下娶那么回事，下嫁倒是会因为搜罗人才而时常出现。
智瑶看到智申掏出一份纸质的册子给赵鞅，停下了跟赵伯鲁的交谈。
那一份册子纯粹就是礼单，绝对没有什么生辰八字这种玩意。
现在婚姻不讲什么看生辰八字，该得到祖先认可，以及诸天神明或四面八方诸灵祝福，会有收钱办事的“巫”去做。
订婚不需要“巫”在场，等办婚礼则是必然有“巫”在场。有些国家的“巫”权力不小，晋国的“巫”干得就是红白事的活。
赵鞅很专注地在看礼单，看的不是礼单名录，完全是观察能够承载文字的纸册本身。
“此物……便是瑶偶然所得之纸？”赵鞅问道。
觉得从里到外都难受的智申笑着答道：“正是。”
纸张被智瑶“发明”出来已经是好几年前的事情了，对外贩售压根就没有，推广什么的属于不存在，仅仅是会少量地赠送给交好的家族。
赵鞅收起礼单，慎重地说道：“瑶创此物，可得血食矣。”
也就是，仅仅智瑶将纸发明出来，制造纸张的技术没有断绝传承，后世的人都会念着他的好。
那话听得智瑶眼睛的瞳孔一阵收缩，心想：“不愧是赵鞅，眼光太敏锐了！”
赵鞅拿出一张帛书，里面写的是赵氏的礼单。
尽量价值相同的互有往来嘛！不止是体在人情交际方面，婚姻也应该是这样，不然谈的不是婚姻，是一种赤裸裸的买卖。
帛是一种布，更精确来说是一种丝织物。它在纸张没有被发明创造出来之前，会写上文字用在一些很特殊的场合。
“此物我甚喜，可多多送来。”赵鞅说的是纸张。
之前，智氏跟赵氏的关系未必有多么紧张，一些礼仪上的互相赠礼肯定存在，纸张却是从来没有出现在智氏赠送给赵氏的礼物之列。
好几年过去了，老智家的纸张生产量早就有余，不止能够对内供应，想卖也能大批量外卖。
只是吧？老智家又不缺卖纸的那份钱，再来也是智瑶的心思不在这里，他对纸张的后续应用停留在研究纸甲上面。
互换了礼单，智申招呼智瑶该拿出真正的订婚信物了。
智瑶才不会有什么矫情，大大方方地站起来，走到芬嬴的身前，转身接过夫僚奉上的一捆绸缎，微笑递给了成跪地挺身姿势的芬嬴手里。
这个姿势男性做来没有什么，女性要是“有料”的话看着会很美。
芬嬴也不是非得跪着接智瑶递出的订婚信物，纯粹就是智瑶走得太急，没有来得及站起身来。
老智家有着很悠久的纺织传承，每一代族人进行订婚，送的都跟布匹有关，只是会在贵重程度上存在区别。