智瑶知道智申为什么要提到秦国。
晋国其实没有拿秦国当一回事，纯粹讨厌这个一再不宣而战的国家，每次教训之后只是夺取秦国一点点土地，不是不想再进行更猛烈的报复，完全是秦地那边着实属于地广人稀，付出和收获不成正比而已，再来就是屡屡遭到楚国和齐国的捣乱了。
目前智申是“元戎”，秦军真的东出，智氏肯定不能无动于衷，哪怕装样子也要有所行动的呀。
“秦国吗？我还真想见识一下。”智瑶心生了兴趣。
当然，秦国不主动来，晋国反正没那个兴趣西进。
第225章 诸侯拿什么跟俺斗？
由于一些历史原因，晋国西部的城邑数量非常多，开发度上面其实也远比北部和东部……，乃至于中部和南部更高。
这个是晋国扩张的原因导致，初步扩张就是先灭掉故绛西边的诸侯，随后又再向南进行扩张。遭到灭亡的那些诸侯，他们努力的成果给晋国做了嫁衣，再因为晋国扩张的顺序，不就是先行扩张的地盘得到更多的开发吗？
晋国的北部以及东部，曾经盘踞的不是狄人就是戎人，指望他们筑城或是开展农耕，基本是在开玩笑了。
所以了，晋国从晋景公时期开始向北和向东扩张，消灭或是打跑了狄人或戎人，得到的都是一些未经过开发的处女地，以至于从地图上看去城邑极少，大多数区域保持着原生态的环境。
晋国的南部？大多数城邑其实也是从其他诸侯手里抢的，有一部分曾经还是隶属周王室的公卿，乃至于就是周天子的地盘。
晋国与楚国争霸的阶段，周天子完全就是嘴巴里含着翔在忍受晋国，再眼睁睁地看着晋国一再南扩。
晋国与楚国争霸时期，郑国倒血霉不单独体现在成为受气包上面，晋国从郑国夺取的城邑数量同样不少，致使郑国最为感到不能忍的则是“五氏叛乱”后晋国夺取了“滑”地。
智瑶在脑海中捋了捋，结合看过的一些山川舆图，很能搞懂晋国为什么不想搭理秦国。
“河西再往西，一大片无人区，不是什么黄土高坡，纯粹就是原始森林密布，不然就是大片草原。当然有利用价值，可是相似的地盘简直不要太多。在晋国看来肯定没有太大吸引力啊。”
现在的扩张真心不是单纯为了土地，也不是其它什么资源，重要的是人口、人口、人口！
无主的土地太多，大片大片没人宣示主权的处女地，单纯为了获取土地何必去打打杀杀。
晋国向西扩张已经抵达了山川地势限制下的一种局限。简单说就是目下的分界线对晋国有利，再往西会变成对秦国有利，何必再西扩呢？
“我家口众迁徙此处，多为‘邦’，经年如需筑城亦可。”智瑶有专门统计，智氏在‘邯郸’和‘邺’周边已经聚拢了将近三十万人口。
到了这一步，不止智氏内部清楚智瑶向东发展的意志坚决，连带其余家族也看清楚智氏未来的发展核心东移。
有三十多万的人口，城邑却是只有两座，可以想象“邦”会有多少。
不过，智瑶不是让谁胡乱选个地方建立村庄，一样是进行了很有秩序的安排。
他根据可用耕地的多寡，安置了相应的劳动力，充分利用起了人力，又不至于使某地过于荒废。
要说有什么问题的话，大概只剩下人口膨胀后的麻烦，届时能不能再将人口分散将成为关键。
春秋时代的“邦”就是村落，只是智瑶往集体农庄的趋势发展了。
集体农庄这种玩意当然只适合特殊时期，用好了就是将劳动力往更可控的方向发展，轮到不再和适宜就是阻碍社会往更先进的等级进阶。
等待第二个五年计划完成，智瑶会在新开垦的区域再大肆搞集体农庄，什么时候集体农庄会消失，取决于土地的开垦进度，最后就是爵位制度什么时候实施了。
没错，智瑶后面会大肆地赏赐土地，不是一大片地奖赏给某个家族，其实就是一小块一小块赏赐给立功的个人。
类似的制度其实是赵鞅作为先驱者，后来被商鞅等等法家借鉴，由于商鞅太过出名，并且秦国被改造得很成功的关系，搞得其余变法者的成果被忽视了而已。
总的来说，智氏核心利益东移已经成为既定事实，魏氏和韩氏对智氏核心利益东移很乐见其成，认定向东转移的智氏跟他们几近不存在利益冲突点，能够更友好地进行相处。
相反，韩氏跟智氏置换封地，不独是直面秦国，同时也因为跟魏氏封地变得更加犬牙交错，导致韩氏和魏氏不得不密切注意对方的动向。
这个是邻居之间的提防心理在作祟，何况魏氏在晋国西部的封地不少，两个卿位家族挤在西边，地盘又是你中有我、我中有你的现状，不可能没有利益冲突的。
后面，智申自己到处溜达……，啊，不，是尽责地巡视家族的产业，智瑶则是留在“邺”城就地监督各种特殊人才的进驻。
新筑的“邺”城长约两公里，宽一点七公里，以规模来跟一座“侯”级别的城池差不多。
智瑶没有强迫症，还是将不同类别进行了严格的规划，又根据事先掌握的风向将冶炼安排在下风位置，宿舍布置在上风区域；锻造作坊在冶炼区的隔壁，为的是就近获得铁锭、铜锭之类的物资；涉及到木材、皮革等等的产业一样有专门的划分，再分出各自更细的类别。
“此处便是学宫。”智瑶行走在一个高台之上。
这个高台的周边全是座位，不是椅子之类，环形的平台放上圃团就是一个座位，平台绕着中间的高台一阶又一阶环成一圈。
学宫就是个统称，智瑶更愿意称呼为研究院。
所以是个什么情况？直白说就是给技术人员用来交流的地方，遇上意见分歧也能来这里进行辩论。
如果谁有什么好想法，得出了初步的理论，认为某件东西很有用，或是想要集思广益，一样可以拿出来进行讨论。
因此这个学宫虽然是让人高台阔论的地方，谈的却不是什么文学，必须是跟技术侧有关。
不是智瑶歧视文学，单纯就是“邺”城的特殊性质。
跟文学有关的学府，智瑶早就有在建设，只不过是在“黄父”那边。
条件允许的话，智瑶也会建立文学相关的学宫，用来吸引列国的知识分子。
很现实的是，目前虽然是到了春秋晚期，真正掌握高深学识的人不会是什么流浪贵族。他们要是真的掌握秘笈，自己的家族就不会破败，哪怕是在政治斗争中失败到其他国家效力诸侯或贵族一样混得开，才不会沦落成战国时代的后辈那么惨。
在那种现实的社会环境下，智瑶真的开设文学性质的学宫，打从事实上就很难网罗到高级人才，歪瓜裂枣都不一定有几个。
毕竟，春秋晚期贵族的身份依旧混得开，哪怕是为了延续贵族的优越性，落魄贵族去其他家族谋求家臣的身份依旧会被接纳，得是名声多差或者脑子有坑才会连个混饭吃的地方都没有。
“此城乃是兵城也。”子路跟着巡视下来，心中极度震惊。
别误会，不是士兵的那个“兵”，是兵器的“兵”。
会有经过程序化处理的煤被运过来，甚至城外就有木炭加工作坊，再有铁矿被不断运输抵达，铁矿冶炼成铁，铁再被送往锻造，打造成为各种武器的部件，后面再有涉及到木材的配装，压根就是一个兵器制造流水线了啊！
武器是那样，甲胄也能是相似的流程，变的就是不再需要用到木材，改为各种皮革以及绳套罢了。
哪天水力锻锤被研究出来，制作甲胄的流水线就会被挪到河流沿岸了。
子路完全不敢想象这座城池运作起来，每年会给智氏提供多少武器和铠甲，能够知晓的是从规模来看产量不会低。
从未有人将制作兵器和甲胄的作坊进行集中，恰恰是因为没人干过，智氏搞了这么一出，哪怕是还没有真正展开运作，有想象力的人还是会稍微一想就心肝颤颤。
颜回结合刚才参观用来学术交流的学宫，一脸严肃地说同门说道：“结合智氏督教之策，势必极尽炫耀武力。诸侯有难矣！”
也就是智瑶不在，要不然肯定会心生不悦。
冉有摇头说道：“晋复霸业，诸侯焉敢相攻？”
这话说得没错！
晋国称霸阶段，中原各诸侯本份得很，有矛盾也是找晋国主持公道，数十年都难得有一个诸侯失去国祚。
现在呢？短短数年内已经有好几个国家被灭，并且有点实力的诸侯产生摩擦都是尽起大军攻杀。
颜回无法对冉有的说法进行什么反驳。
再则，颜回再怎么追求仁义，哪可能不明白有一个霸主存在的必要性，一切只因为没有霸主的天下是真的太混乱，战争也不仅限在军队的较量，涉及黎庶的杀戮是越来越多了。
另外，仁义或许不分国界，而人其实有归属感之分。
智氏目前跟鲁国有合作，哪怕作为一个鲁人再怎么讨厌三桓，还是要承认三桓选择抱上智氏这根粗大腿的事情办得漂亮。
冉有又说道：“我等前次离智，复得世子接纳，些许言语……不可多言。”
他们也知道忠义难两全，选择了救援老师的义，辜负智瑶给予的各种待遇就是不忠，能够再次得到智氏的接纳，怎么可能不想弥补？一些没用的话少讲，免得跟自己的所学起冲突，再来也活成了白眼狼。
道理颜回都懂，只是一想到某些事情，觉得跟自己的理念着实是不符，忍不住说道：“回非智氏之臣，不日便向世子请别，归鲁服侍师孔。”
子路跟冉有对视了一眼，能看出对方的羡慕。
话说，他们在羡慕什么来着？
第226章 今人岂可使前人专美
对于颜回的请辞，智瑶其实没有什么不舍。
并不是因为颜回道德高尚，其余做事的能力非常一般，只是智瑶清楚强扭的瓜不甜罢了。
要说智瑶因为颜回的请辞有什么想法的话，纯粹就是觉得一些人太把自己当回事了。
现在没有什么来去自由那么回事，成为某个家族的家臣，想脱离的代价会很大，不止是名声方面，还要看有没有另外的家族愿意接纳，乃至于被旧主处理掉。
那是因为担任一个家族的家臣会学习到很多新的知识，多少掌握一些秘密之类，获得了什么就必然要失去一些什么，非常天经地义的事情。
颜回并不是智氏的家臣，其实连客卿都不算，只是客人罢了。
正是因为那样，颜回想走才能走。
当然了，不要让智氏这边知道颜回在哪使用智氏的“专利”干了点什么，要不然受到智氏的报复，谁都讲出什么不对来。
随同颜回离开的同门不多，也就四个而已。他们一样是在精神领域上获得提升，实际动手能力几乎没有或很一般的类型。
什么意思？就是道德高尚，也只是将道德高尚表现出来，没有在其它方面证实自己的能力。
道德高尚的人在任何年代都应该获得尊重，当权者不会去轻易得罪这种人，相反会好吃好喝地招待着。
如果道德高尚的人愿意担任宣传员，为治下或是到其它地方吹嘘某贵族，自然是更好了。
“算是初代清流了吧？”智瑶所说的清流不是什么贬义。
清流为什么会有那么高的社会地位，又为什么会成为一个职业？还不是他们严格要求自己，再为社会付出，取得了一系列的贡献，从而获得了尊重。
自己道德高尚，身体力行去宣扬各种美好，劝导不要作恶，这样的人对社会不是一般的有用，统治者也会很喜欢。
以后的清流嘛？不说也罢。
因为那些人不是智氏的家臣，来去自由没有半点问题。
如果智瑶让智氏的家臣也有来去自由的权利，基本就是脑子有坑了。
一个对智瑶来说小到不用去特别记忆的插曲过去了。
然而，对于颜回等人来说确实意义重大，尤其是智氏还派出队伍要护送他们回去鲁国，起码证明智瑶也是一个有道德并且做事漂亮的人。
他们要是懂得做人，回到鲁国肯定要帮智氏吹嘘，有机会到列国也要帮忙宣扬名声，说不得还能跟智氏建立长久的合作关系。
溜达……，啊，不，是巡察回来的智申整个人处在一种极度亢奋得到状态。
智申无法不亢奋啊！
智瑶制定一个五年计划，取得的成果差不多是智氏两代家主的总合。而那只是第一个五年计划而已，并且只是在农业上展现出成绩，关于“邺”城的成果还没有得到展示。
同样巡视了一圈的智氏核心族人，他们发誓以后哪怕自己看不懂，只要是智瑶想做什么都百分百支持。
看不懂？那是因为自己笨，笨并不要紧，承认就好了。
那样对智氏当然有弊病，某一次要是智瑶失误了，极可能会让智氏蒙受损失，乃至于陷入万劫不复的境地。
“何时再兴工程？”智申看上去就是显得迫不及待。
类似的问题，智申已经不止一次问智瑶了。
智瑶早就给了答案，认为起码喘息一年，更久也是有可能的事情。
看智申还是不厌其烦在问，说明不止是他急迫，也遭到了其他人的催促。
智瑶这一次给出了新的说法，道：“多人迁徙，需以时日安家；来日再兴工程，亦需它地迁徙口众而来，建设一地使之落户，方有出产；再则，若有大战，得赏有功者多也。”
谁立功了得到一小块土地，一个看上去不多，人数一多被分割出去的土地必然庞大。
智瑶不能全拿开发难度大的土地奖赏出去，类似的做法哪怕没人有意见，还是会显得非常不地道，怎么去分配也充满了各种学问，包括智氏老人与新到智氏不久那些人，需要有一个度。
所以了，一件事情用嘴巴去说好像挺简单，真正操作起来又有什么事情容易呢？
一直到春播结束，连带智瑶见识了旷野全是劳作的人，苗被栽种下去，想象到了收获季节的模样，差点都按耐不住想要启动第二个五年计划。