朱翊钧稍显疑惑，对着冯保说道：“这一个个都是好学的天才，朕用李开芳公式条件概率学稽税，长崎用无数问题作为题库进行随机提问，筛选是吧，都是好学的人才！”
“陛下乃是亿兆瞻仰，天下以为则而行之，这法子好，自然被用的到处都是，徐总督也是为了皇命。”冯保乐呵呵的说道。
都是跟陛下学的。
度数旁通以来，大明国朝上下发现，这算学是真好用，真的能够解决很多问题。
“冯大伴，你把这份奏疏的备份拿来，把后面关于倭奴的部分划去。”朱翊钧拿起了桌上笔，将里面关于倭奴的部分涂黑。
划去，等于没有明确记载，就代表着，徐渭、孙克毅没有做过这些倭奴生意，日后有人问起来，倭奴去哪里了？都会把罪责归于皇帝身上了。
就像是陷阵先登们佩戴三寸团龙旗贴，臣子都是奉命行事。
冯保低声说道：“除了陛下眼前这份，抄录留档的时候，并没有抄录关于倭奴和倭国游女的部分。”
“要修新日运河，那这倭奴就是主力，若是被那些柔远人的贱儒看到了，又是喋喋不休，不能耽误正事。”
内书房呈送皇帝的都是奏疏的原件，有火漆有印信还有签名，但是抄录的都是留档，就可以曲笔了。
这很常见，不是所有事都要记录的那么明明白白。
比如建文君朱允炆在南京皇宫那场大火中，究竟是跑了，还是死了，就不必说的那么清楚，建文君把皇位丢了才更重要。
朱翊钧拿起了黑笔，将倭奴部分全部涂黑，确信看不出来。
这些罪孽，就算是一笔勾销了。
“下章内阁，嘉奖其功。”大明皇帝很满意自己的行为，每年到底有多少倭奴，后世只能去猜了。
朱翊钧拿起了下一本奏疏，看了片刻说道：“有点意思。”
松江巡抚申时行又上了一篇系列奏疏，大明反对大明，讨论下大明关于对乡贤缙绅、势要豪右不法罪加三等的政令。
政令通常分为两个属性，庆赏和威罚；鼓励和禁止。
大明过去对势要豪右、乡贤缙绅，就是庆赏太多，鼓励太多，而威罚太少，禁止太少。
这种做法就导致了一个很可怕的现象，只能在庆赏中不断的加大力度，而不能施加任何的威罚，鼓励毫无成效欲壑难填，禁止难以成功法纪无法约束任何人。
一切制度设计，都会和最初的愿景背道而驰。
“恩愈重欲愈深，壑难填；禁愈难法愈坏，纪无縻（约束）；贵以临贱，贱以承贵，纲常崩礼乐息，上下相疑，而国家丧乱无治，根本之制怠废百叶皆枯。”朱翊钧念了申时行第一卷申时行的总结。
关于政令礼的鼓励和禁止，庆赏和威罚。
申时行举了个例子，那就是：烟草和阿片烟土，在当初那个岔路口，皇帝选择了允许烟草官营，而对阿片进行了最严厉的封禁。
如果所有的制度设计，都和最初的愿景背道而驰的话，就会出现第一个困局，就是大明核心的价值体系出现衰弱和腐朽，即文化堕落。
这是申时行最近观察到极乐教的肆意泛滥，得到的感触，而且他认为，大明在万历维新的之前，就处于这种核心价值体现衰朽的边缘。
一个国朝，一旦核心价值体系出现衰朽，整个国朝就会陷入极度的撕裂之中，这种撕裂，会放大一切矛盾。
哪怕是一件很小的事儿，也会酝酿出朝廷完全无法预料的大祸，而后迅速蔓延。
若是核心价值体系出现了衰朽，就代表着绝对的混乱和道德危机，所有矛盾和撕裂，就无法弥合了。
除了因为外患陷入价值体系衰亡的危机之外，维新变法，也会陷入这种可怕的危机之中。
大明已经度过了第一个困局，正在向第二个困局走去。
这第二个困局就是：如果大明要发展、要改变生产关系、要改变生产力，要改变小农经济，那么新的价值体系就会在发展中不断的建立，大明旧的核心价值体系，一定会遭受到巨大的冲击。
如果任由新的价值体系野蛮生长，肆无忌惮的发展下去，传统的、旧的价值体系就难以保存下来，这是发展的趋势，总是在发展中，不断的淘汰掉过去的东西。
但旧的价值体系彻底崩解会引起道德危机和混乱。
“周虽旧邦，其命维新。”朱翊钧喃喃自语的念着两个困局最后一句话，这是引用的《诗经》中的一句话，老祖宗的智慧，总是忽然出现，点亮前面的路。
迷茫了吗？老祖宗来咯！
申时行引用这句话，用来形容新旧价值体系替换的总纲常。
周虽然是旧的邦国，但已经焕然一新，旧的价值体系不能完全的抛弃，新的价值体系也不能一概不分好坏的吸纳。
哪些旧的礼法需要舍弃，哪些新的礼法需要吸纳建立，这些都是具体问题具体去分析。
而且申时行认为不是很重要，就像善恶的标准总是在变化，价值体系的标准也在变化。
在申时行看来，最最关键的问题是：谁去做，谁去承担这个责任，谁去履行这个使命，周虽旧邦，其命维新的新旧更替。
朱翊钧面色凝重的继续念道：“自古，精进者寡，因循者众；精进者，忽实修而崇虚谈；因循者，妄践履而期万世；然，士岂不知忽实而罔，因循必亡之理？”
“时来天地皆同力，运去英雄不自由，终无力，百事衰。”
精进者和因循者其实都没有那个力量，承担维新的责任和重担。
第806章 要用自由之火点燃整个泰西
从古至今无数的读书人士大夫们，愿意变法革新的少，因循守旧的多；
这些愿意变法的人，往往忽略实际而高谈阔论未来的路是一片坦途；
因循守旧的人，则不顾及事实，希望万世不移之法能够万世永昌。
但是，这些从科举中考出来的人中龙凤的士人们，真的不知道，忽略了现实就一定会迷茫，道路断绝，因循守旧只能等到灭亡的道理吗？
不可能的，都是自己骗自己罢了！
多少朝代兴盛和灭亡了，历史的教训就在史书写着，历史长河，看着后人一遍又一遍的犯着过去已经犯过的错误。
自己骗自己，只不过是无能为力罢了。
谁有能力？一个强力的皇帝、一个高效的朝廷，这就是力量集中的具体表现，只有把力量集中起来，才能做事。
万夫一力，天下无敌的凝聚力量。
“申巡抚果然年轻，有冲劲儿！”朱翊钧对这篇十分无聊的政论文，做出了自己的点评，他很乐意甚至希望看到这种思考，越多越好。
指望朱翊钧一个人，让大明再次伟大，是一种奢望，众人拾柴火焰才高。
“申巡抚提出了问题，但没提出解决的办法啊。”冯保提出了自己的疑惑。
朱翊钧笑着回答道：“他不是说了吗？路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
路还很长很长，在前行的路上会遇到无数的挑战，需要脚踏实地，而且坚定的向着目标前进。
“这不是说废话吗？”冯保挠了挠头，申时行看似什么都说了，但好像什么没说。
朱翊钧笑着说道：“他这篇政论奏疏本身都是废话，不谈正事的政论，本来就是在说废话，拿去发邸报吧，头版。”
朱翊钧让申时行上头条，里面关于新旧更替的讨论，对大明国朝具有意义深远的指导意义。
尤其是在维新的过程中，如何把持好其中的度，既不损失核心价值体系，又不因为因循守旧阻碍新的共识形成。
这里面的度，轻了没用，老旧的腐朽的核心价值体系会把整个大明带入深渊，重了会出现道德危机和过多的混乱，撕裂加深，各个阶层的矛盾，会在激烈的冲突之中，毁灭彼此。
“倒也不全是废话。”冯保领旨办差，他觉得申时行说的不是废话，奏疏里的内容，对大明有着重要意义。
这些高屋建瓴的话，究竟是不是废话？可能要交给时间去检验了。
马丽昂在面圣之后，打算离开了，她在四夷馆里收拾好了自己的行囊，等待着礼部官员的安排，他们这些使者，在大明是可以自由行动的。
但多数的番邦商人，是不可以离开万国城，这代表着大明拒绝移民，而且是律法上明确禁止的。
从海外迁到大明，直接肉身翻入地上神国的可能性几乎为零，因为样貌不同，任何人看到非法进入大明境内的夷人，都可以到朝廷举报，并且获得三百文的赏金。
这些赏金已经很多了。
这是非常合理的，大明人生于此长于此，他们的祖祖辈辈，为这片土地的繁荣昌盛付出了无数血的代价，这就是祖祖辈辈的血税。
外邦人，凭什么只坐船到这里，就享受这些福报呢？
马丽昂呆呆的看着四夷馆的窗外，一辆粪车，正在沿街收走放在门前的粪罐儿，顺便把门口堆积的垃圾倒入另外一个箱子，然后推着到下一家门前，就这样，一家一家的路过。
这些粪便要用去堆肥，而那些垃圾也要拉到附郭民舍里，进行分拣，有的会被拉去堆肥，有的则会被运到西山煤局作为燃料焚毁。
大明京师的市政厅，市长王希元曾经制定过一个垃圾分类的计划，希望京师所有人，全面参与到垃圾分类之中，减少垃圾分类的人工，减少浪费，但毫无意外的失败了。
因为不方便，对大明百姓而言非常的不方便。
市民们本来只要把垃圾堆积在垃圾桶里，摇着铃铛的粪车会把垃圾清理走，忙忙碌碌的大明百姓们，根本没有那个功夫去分拣。
要想市民们遵守垃圾分类，就要让市民们有时间去做这件事，但超长的工作时间，让他们根本没有时间去考虑垃圾该怎么分这件事。
一个不被普遍遵守的政令，哪怕是以大明这种高效率、高压力的统治，依旧无法强行推行下去。
这就是大明，真实的大明，它一点都不完美，处处都充斥着矛盾和博弈，但正是这种不完美，让马丽昂感觉格外真实。
她长大的巴黎，四处弥漫着排泄物发酵的味道，甚至连意外死亡的尸体，都不会有人处理，任由其长满了蛆虫。
马丽昂情不自禁的打了个冷颤，因为她想起来一些不好的回忆，小时候，她坐在华丽的马车上，通过车窗，看到了一些乞丐在争抢那些尸体上的蛆虫，为了尸体遗物大打出手。
那仅仅是一件衣服。
那时候还很年幼的马丽昂询问父亲，为什么他们要争抢这些衣服，还有那些恶心的东西。
他的父亲非常平静的告诉她，他们生来卑贱，注定卑贱。
看着粪车渐行渐远，马丽昂有些失神了。
她清楚的知道了，为什么先知，不看好她的父亲能成功。
确切地说，因为在先知的眼里，成功的标准不同，她父亲的野望，不过是肉食者之间的内讧罢了。
谁坐在法王的位置上，都无法给法兰西的大多数人，带来安定、繁荣，甚至连巴黎都无法安宁。
马丽昂喃喃自语的说道：“先知曾经说：阶级的认同往往大于族群的认同，这是一种莫大的悲哀，因为占据了多数的穷人们，总是活的如此挣扎，大明也是如此。”
“先知或许非常痛苦吧，如果不明白还能愚蠢，可是先知是清醒的，他清楚的知道，自己在打理着一个庞大的帝国，他要用尽一切手段，让大明的万民活的不是那么辛苦。”
“所以先知才如此的勤勉的处理政事。”
“先知用海外庞大的收益，换取地主们将田亩归还给百姓，哪怕是减一点地租。”
朱翊钧也就是不知道马丽昂的想法，要知道，只能说这些狂信徒总是自己骗自己，总是能够自圆其说！
他就是习惯了而已，习惯是一种强大的惯性，人要改变自己的习惯，就像王崇古要改变自己易怒的本性一样困难。
当然，也有一点这方面的原因。
皇帝嘛，心怀九州万方，天下黎民，这不是应该的吗？
朱翊钧也是第一次做皇帝，他要尽力做的合格一些，让皇帝像个皇帝。
马丽昂想起了安东尼奥，安东尼奥给皇帝带的礼物，不是金银珠宝，而是一堆堆的植物种子，的确是投其所好，陛下心里真的装着万民，安东尼奥心里也真的装着平民。
这或许就是安东尼奥能得到陛下支持的原因，至少比起泰西其他的贵族，安东尼奥更加拟人一点。
在街头利用法律不得背对着贵族说话的漏洞，合法的将人活活刺死在街头，这种泰西贵族，确实非人哉。
大明的勋贵们是决计不敢这么做，哪怕是宗室，也会被扔到凤阳的高墙里，那是宗室监狱。
“使者，出发了。”礼部的通事，敲响了门，提醒马丽昂该上车前往天津州，在塘沽坐船回到松江府，坐船回泰西了。
马丽昂恋恋不舍的又看了一下自己四夷馆的居所，和这次来的泰西使者一起坐车前往车站，朝阳门站。
朝阳门已经被完全拆掉，建成了一个朝阳门站，这个站点也成为了大明京密驰道的起点，在冰冻期，大量的货物，会从京师出发，前往密州坐船出海，那里是不冻港。
这激活了大明北方冬天的经济，以前的大明，秋藏之后，整个北方就会陷入商品流转的寂静时间，现在全年都变得异常忙碌。
在非冰冻期，京密驰道，仍旧会非常的繁忙，因为天津州塘沽港的吞吐量，无法满足货物流转的需求，即便是塘沽港已经用最快的速度修建泊位了，但天津州没有市舶司，起步晚，赶不上需求的增速。